一、教材分析。

　　本文是作者托言為五柳先生寫(xiě)的傳記，實(shí)為自傳。文章從名字的由來(lái)、性格、愛(ài)好、生活、著文等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他的安貧樂(lè)道的精神。

　　人物形象豐滿，形象鮮明，開(kāi)創(chuàng)了文學(xué)傳記體。寫(xiě)作上的最大特點(diǎn)是多用否定句，正如錢(qián)中書(shū)所說(shuō)：“‘不’字為一篇眼目”。

　　二、教學(xué)目標(biāo)。

　　1、了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌。

　　2、體會(huì)個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法。

　　3、繼續(xù)積累文言詞匯。

　　4、了解本文多用否定句的寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　三、重點(diǎn)與難點(diǎn)。

　　1、五柳先生的思想性格特點(diǎn)。

　　五柳先生對(duì)名利看得很淡，對(duì)物質(zhì)生活沒(méi)有過(guò)高的的追求，安貧樂(lè)道，文中反映這種思想性格特點(diǎn)的句子是“閑靜少言，不慕名利”。圍繞五柳先生的思想性格特點(diǎn)，記敘了他“好讀書(shū)”、“性嗜酒” “常著文章自?shī)省边@三個(gè)愛(ài)好，這樣的愛(ài)好正體現(xiàn)了其淡泊名利，“不汲汲于富貴”。文中“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日”，描寫(xiě)了他的住宿的簡(jiǎn)陋，“短褐穿結(jié)，革瓢屢空”描寫(xiě)了他在吃穿方面的簡(jiǎn)陋。表現(xiàn)五柳先生安于貧窮。

　　2、對(duì)“好讀書(shū)不求甚解”的理解。

　　不能僅將這句話理解為一種讀書(shū)方法，即讀書(shū)死扣字句，而要求取其真諦。他追求的是精神的滿足。可從“不慕榮利”和率真自然方面理解。

　　四、教學(xué)建議。

　　以朗讀訓(xùn)練貫穿教學(xué)過(guò)程，讓學(xué)生在朗讀中理解并掌握關(guān)鍵字詞，文章內(nèi)容了解大意即可，不必逐字對(duì)譯。在理解課文的基礎(chǔ)上背誦全文。引導(dǎo)學(xué)生抓住具體句子分析五柳先生的性格志趣與精神風(fēng)貌，可引導(dǎo)學(xué)生從性格、思想、愛(ài)好、生活、著文等方面進(jìn)行體會(huì)。本文有鮮明特色的的寫(xiě)人方法，例如采用了史傳的形式，多用否定句等，可稍作點(diǎn)撥。

　　課文內(nèi)容中的難點(diǎn)，應(yīng)予以注意：

　　1、“好讀書(shū)不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食。”不能僅將這句話的意思理解為一種讀書(shū)方法，即讀書(shū)不死摳字句，而要求其真諦。

　　2、“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。”不僅寫(xiě)出陶淵明安于貧困，而且含蓄地說(shuō)明作者以古賢顏回自況，追求高尚的道德情操。可謂含而不露，有弦外之音。作者陶淵明學(xué)生并不陌生，可讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)教師予以補(bǔ)充。有條件的要把傳統(tǒng)教學(xué)方法與現(xiàn)代教育技術(shù)相結(jié)合，力求使其優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。

　　五、教學(xué)時(shí)數(shù)。

　　安排2課時(shí)。

　　六、教學(xué)設(shè)計(jì)。

　　第一課時(shí)：

　　（一）導(dǎo)入。

　　1、哪位同學(xué)還記得有關(guān)陶淵明的知識(shí)？

　　2、學(xué)生回答后明確：陶淵明（365——427），名潛，字元亮，東晉潯陽(yáng)柴桑人。做過(guò)幾任小官，因不滿當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，不愿同統(tǒng)治階級(jí)同流合污，于是辭官躬耕僻野，過(guò)著簡(jiǎn)樸的歸隱生活。陶淵明是著名的詩(shī)人，他的作品語(yǔ)言樸素，自然優(yōu)美，對(duì)后世文學(xué)有很大的影響。

　　3、上學(xué)期我們學(xué)過(guò)他的《桃花源記》，今天我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫(xiě)的《五柳先生傳》。

　　（二）朗讀。

　　1、聽(tīng)讀：

　　（1）教師引語(yǔ)：先聽(tīng)播放課文磁帶錄音，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，標(biāo)出生字。

　　（2）生字：

　　①嗜shì。

　　②轍zhé。

　　③吝lìn。

　　④褐hê。

　　⑤簞dān。

　　⑥汲jí。

　　⑦儔chóu。

　　⑧觴shāng。

　　2、試讀：

　　教師引語(yǔ)：請(qǐng)同學(xué)們仿照錄音自由讀課文，讀準(zhǔn)字音。

　　3、熟讀：

　　教師引語(yǔ)：請(qǐng)多讀幾遍以達(dá)到讀熟的目的。

　　4、尋讀：

　　教師引語(yǔ)：通過(guò)幾遍朗讀，文章的內(nèi)容有了一個(gè)大體的印象了，請(qǐng)結(jié)合注釋嘗試?yán)斫庹n文大意，嘗試過(guò)程中發(fā)現(xiàn)疑難舉手示意。

　　重點(diǎn)詞語(yǔ)：晏如 蕭然 汲汲 戚戚 期 造 儔 觴

　　5、誦讀：

　　教師引語(yǔ)：文章基本意思明確了，下面我們進(jìn)行誦讀訓(xùn)練。首先要讀準(zhǔn)節(jié)奏。

　　讀準(zhǔn)節(jié)奏示例：先生/不知/何許人也，亦/不詳/其姓字，宅邊/有/五柳樹(shù)，因/以為/號(hào)焉。閑靜/少言，不慕/榮利。好/讀書(shū)，不求/甚解；每/有會(huì)意，便/欣然/忘食。性/嗜酒，家貧/ 不能/常得，親舊/知其/如此，或/置酒/而招之；造飲/輒盡，期在/必醉。既/醉而退，曾不/吝情/去留。環(huán)堵/蕭然，不蔽/風(fēng)日；短褐/穿結(jié)，簞瓢/屢空，晏如也。常著/文章/自?shī)剩H示/己志。忘懷/得失，以此/自終。

　　贊曰： /“黔婁/之妻/有言：‘不戚戚/于貧*，不汲汲/于富貴。’其言/茲/若人/之儔乎？銜觴/賦詩(shī)，以樂(lè)/其志，無(wú)懷氏/之民歟？葛天氏/之民歟？

　　最后熟讀成誦。

　　第二課時(shí)：

　　（一）研讀。

　　1、五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。

　　教師引語(yǔ)：這位五柳先生可是個(gè)性格鮮明的人，同學(xué)們一讀就知道了，文章從性格、思想、愛(ài)好、生活、著文等方面寫(xiě)的，你先從課文中找出有關(guān)句子，結(jié)合具體語(yǔ)句進(jìn)行討論，討論后匯報(bào)。

　　2、綜合學(xué)生匯報(bào)使學(xué)生明確：

　　“閑靜少言”和“不慕榮利” 分別從外在表現(xiàn)和內(nèi)心真實(shí)兩個(gè)方面介紹了五柳先生的性格和情操。這就與當(dāng)時(shí)社會(huì)上許多人不擇手段追求名利形成鮮明對(duì)比。

　　3、五柳先生有三大愛(ài)好：

　　（1）“好讀書(shū)，不求甚解”展現(xiàn)一個(gè)在讀書(shū)中感受到精神愉悅的五柳先生；

　　（2）“性嗜酒”“期在必醉”則展示了應(yīng)該率真放達(dá)的五柳先生；

　　（3）“常著文章自?shī)省薄巴鼞训檬А眲t突出五柳先生淡泊名利、在清貧的生活中自得其樂(lè)的形象。

　　“環(huán)堵蕭然”“晏如也”，描繪了一個(gè)安貧樂(lè)道的五柳先生。

　　4、教師引語(yǔ)：這五柳先生是一個(gè)淡泊名利、安貧樂(lè)道、悠然自得的形象，為了加深對(duì)他性格的理解，再看看以下問(wèn)題。

　　（1）你能從“先生不知何許人也”一句中看出先生是一個(gè)什么樣的人嗎？

　　晉代是非常講究門(mén)第觀念的，有此句出，即已將五柳先生排除于名望族之外，可知五柳先生不隨世俗，蔑視門(mén)第，卓爾不群的品行。

　　（2）陶淵明“好讀書(shū)”，為什么“不求甚解”呢？

　　這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書(shū)的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”。他既不求名，也不圖利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。

　　相關(guān)資料：很多文章引用“好讀書(shū)，不求甚解”一句，卻往往忽略“每有會(huì)意”，事實(shí)上，陶淵明強(qiáng)調(diào)的是看書(shū)要講究心領(lǐng)神會(huì)，求其真諦，不能死摳字句。陶淵明喜歡讀《山海經(jīng)》，曾寫(xiě)過(guò)13首關(guān)于讀《山海經(jīng)》的詩(shī)，說(shuō)有一次讀《山海圖》，他覺(jué)得自己仿佛穿越時(shí)間、空間，窺破了宇宙間的玄奧，興奮得手舞足蹈，無(wú)以復(fù)加。這便是“會(huì)意”的境界。

　　（3）課文最后一段即“贊”中與傳文中“不慕榮利”相對(duì)應(yīng)的是哪一句話？指出來(lái)并且說(shuō)說(shuō)你對(duì)五柳先生“不慕榮利”的看法。

　　此題可讓學(xué)生討論后明確：“不汲汲于富貴”與“不慕榮利”相對(duì)應(yīng)。贊語(yǔ)中稱五柳先生有如上古的無(wú)懷氏、葛天氏之民，是對(duì)他的高潔人格的再度贊揚(yáng)。

　　此題的答案可以是開(kāi)放性的，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn)，言之成理者皆應(yīng)給予肯定。

　　2、語(yǔ)言特色：

　　（1）教師引語(yǔ)：《五柳先生傳》的文字特色也很值得注意，你能看出來(lái)嗎？

　　如果學(xué)生看不出來(lái)可啟發(fā)：從句式、辭藻、風(fēng)格等方面欣賞。

　　①多用否定句

　　先由學(xué)生找出課文中的否定句，如“先生不知何許人也”、“不慕榮利”、“不求甚解”、“不吝情去留”、“不戚戚于貧*”、“不汲汲于富貴”等。

　　②歸納：作者如此多多言“不”，正突出了自己與世俗濁流的格格不入，表現(xiàn)了他對(duì)高潔志趣與人格的執(zhí)著堅(jiān)持。

　　（2）本文用樸素的語(yǔ)言表達(dá)出看似平淡寓意深刻的內(nèi)容（此點(diǎn)宜引導(dǎo)學(xué)生在吟詠、背誦中細(xì)心加以體會(huì)）。

　　（3）自賞自嘲的筆調(diào)。

　　（二）研究性學(xué)習(xí)。

　　這篇文章是陶淵明的自傳嗎？請(qǐng)課外查找有關(guān)資料，結(jié)合你所讀過(guò)的陶淵明的詩(shī)作，談?wù)勀愕目捶ā?/p>