上完《看我多精神》一課后，反思我的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了它的缺陷：品德與生活是一門綜合型課程。在設(shè)計(jì)這節(jié)課時(shí)，我只考慮到了如何組織學(xué)生在競賽活動(dòng)中鞏固坐、立、走的姿勢，而沒有想到活動(dòng)的實(shí)效性。雖然這個(gè)競賽也是根據(jù)學(xué)生愛玩、好勝的特點(diǎn)設(shè)計(jì)的。但因?yàn)榫心嘤诮滩模瑳]有與學(xué)生的生活相聯(lián)系，孤立地訓(xùn)練學(xué)生的坐、立、走，內(nèi)容枯燥乏味，課堂沒有活力。有的學(xué)生上來走路時(shí)，竟然腿不知怎么彎，手臂也不知怎么擺，整個(gè)人僵僵的，變得不會(huì)走路了。有的孩子索性機(jī)器人似的，同手同腳地邁步，直挺挺地走來走去。原來我注重了“活動(dòng)”，卻把“生活”擱置一邊了。離開了“生活”，課堂肯定是索然無味了！通過反思，我以為，做到以下兩點(diǎn)有助于使活動(dòng)具有實(shí)效性。

　　一、活動(dòng)內(nèi)容生活化

　　品德課要講究實(shí)效性。如果說，通過一堂課的學(xué)習(xí)，孩子們都小心翼翼地，不敢邁開步子向前走了，那又怎么能說‘讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確的坐、立、走的姿勢，并能長期堅(jiān)持，最終養(yǎng)成習(xí)慣’呢！如果學(xué)生真的養(yǎng)成了這樣的好習(xí)慣，那么，他在家休息看電視，正襟危坐；吃完飯散步時(shí)，健步如飛，這樣是不是也會(huì)讓人不能接受呢？沒錯(cuò)，對每個(gè)個(gè)體而言，生活世界是第一位的，知識是為生活服務(wù)的。《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，并積極倡導(dǎo)面向?qū)W生的“生活世界”來組織、安排教學(xué)。于是我對自己的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行了修改。例如，在教學(xué)坐、立、走的基本要求后，我就創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境，讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，在生活中選取一個(gè)場景，和自己的小伙伴合作演一演，這樣不就把學(xué)生置身于生活嗎？而后在小組反饋中再做指導(dǎo)。通過創(chuàng)設(shè)情境表演，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓生活走進(jìn)了學(xué)生的認(rèn)識世界，把課堂延伸到學(xué)生的生活中，這樣一來，就不會(huì)出現(xiàn)機(jī)器人似的僵硬，同手同腳地邁步，不協(xié)調(diào)，而且學(xué)生還會(huì)學(xué)得輕松，學(xué)得快樂，學(xué)有所獲。

　　二、活動(dòng)過程自主化

　　任何時(shí)候，學(xué)生都是教學(xué)活動(dòng)的主體，是學(xué)習(xí)的主人。新課程更加倡導(dǎo)學(xué)生的主動(dòng)參與，通過學(xué)生的體驗(yàn)，參與和實(shí)踐，在教師的正確引導(dǎo)下，培養(yǎng)道德情感，逐步形成正確的道德取向。在《看我多精神》一課中，我吸取了第一次上課失敗的教訓(xùn)，在另一個(gè)班級上課時(shí)，我首先讓小朋友在小組中比試，每小組推選出一名站立、行走姿勢最漂亮的小朋友來！這樣以密切聯(lián)系兒童生活的游戲?yàn)檩d體，幫助兒童積極開展小組合作學(xué)習(xí)，尊重學(xué)生的意愿。之后，我再讓這些站立、行走姿勢最漂亮的小朋友來當(dāng)小教練，帶領(lǐng)自己的隊(duì)員到指定的地方練習(xí)站立和行走，互相糾正動(dòng)作。在這其中，每個(gè)學(xué)生主動(dòng)參與活動(dòng)，交流合作，發(fā)揮群體的教育功能，有效地訓(xùn)練了學(xué)生的坐、立、走的正確姿勢，取得了很好的教學(xué)效果因此，在教學(xué)中，要提高課堂的實(shí)效，我們就要重視兒童生活中現(xiàn)實(shí)的、情境的、形象的情感教育和審美教育，由淺入深，由近及遠(yuǎn)，由低到高，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)兒童積極、主動(dòng)、探究地學(xué)習(xí)，把宏觀的目標(biāo)與學(xué)生的親身經(jīng)歷聯(lián)系起來，用具體生活實(shí)例，春風(fēng)化雨，潤物無聲，使兒童受到教育并避免說教感。