1兩首詩一個主題，與其說是在教學(xué)兩首古詩，不如說是讓學(xué)生通過兩首古詩徜徉在更多描寫春天的美詩文中，從而感悟春的勃勃生機，春的萬紫千紅。教的時候既要注意區(qū)別，又要注意聯(lián)系，前者為點，后者為面，點面結(jié)合構(gòu)成了美麗的春天。

　　2《詠柳》從剪，裁入手，學(xué)習(xí)完后自然剪出《春日》，過渡自然。兩首古詩的分開教學(xué)看似獨立，其中又有著千絲萬縷的聯(lián)系，自始至終不離“春”這一主題，為二次整合鋪墊基礎(chǔ)。課末，將兩首古詩再次整和，進行對比參讀。使學(xué)生領(lǐng)會到：《詠 柳》如細筆勾勒，由一柳而見出整個春天；《春日》則如潑墨揮毫，渲染出春天的“無邊光景”，“萬紫千紅”。然而此處對比的實質(zhì)并非為求異，而為探求兩首古 詩內(nèi)在精神之一致，即對春天的贊美和熱愛。至此，學(xué)生對春的感悟和熱情得以升華，此時，讓他們寫下心中對春的感受便如水到渠成，一蹴而就。課堂氛圍達到高潮。

　　3讓學(xué)生學(xué)詩畫畫是最佳選擇。引入朱自清的散文《春》，使古今詩文得以整合。

　　兩首教學(xué)有所不同。《詠柳》是讓學(xué)生感受到柳樹的色彩美和形態(tài)美并用自己的話將一、二兩句詩寫下來。《春日》則是任選一個景物展開想像說具體感受景物美。還感受語言美、空間美、詩人情操美等。兩首古詩品位語言美時，《詠柳》抓住了詩眼“裁”，品位“裁”的精妙。

　　4文學(xué)是語言的藝術(shù)，文學(xué)作品以詩歌的語言最為精煉，感情最為豐富。而“每一首詩都離不開意念、意象和意境這三個層面”（張厚感）。古人云“三分詩，七分讀。” 老師要引導(dǎo)學(xué)生把握好這三個“意”，品讀好這三個“意”。就一定要培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣，讀出語調(diào)、讀出感情、讀出韻味，讓他們在反復(fù)吟誦中浮現(xiàn)出詩的意蘊。讀詩，若要解得其中真意，就需仔細玩味，抓住每一個字、每一句話去體會，這是一個體味詩意的過程，更是一個煉字的過程，一個學(xué)習(xí)語言、積累語言的過程。這是讀詩的關(guān)鍵，也是進入詩境、體會詩情的關(guān)鍵。例如《詠柳》前兩句“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”用比喻的手法，描繪了靜態(tài)中的柳樹，卻使人感到柳樹內(nèi)在的生命力。我們要盡量發(fā)揮學(xué)生的能動性，讓學(xué)生自己去感悟、體會詞的妙處。教師只起引導(dǎo)作用，以讀代講，讓學(xué)生在讀中自然領(lǐng)悟意味深長的詩意。

　　5誦讀是引發(fā)讀者與作者情感共鳴的酵母，是作者和讀者情感交流的紐帶，通過有聲有情的誦讀，文中的字句就會活起來，文章整體也會更具形象性，在潛移默化中，讀者就會感受到作者的情感體驗。