在教學工作結束后去反思教學的過程，從中找出問題所在，吸取經驗改正不足，這是一個教室提升自己的教學質量的途徑。下面是小編整理收集的再見了親人教學反思三篇，歡迎閱讀參考！
再見了親人教學反思(一)
多年來，我們語文老師教學習慣于“滿堂灌”，用理性肢解人文性很強的文學作品，用理性肢解禁錮學生的審美評價想象;習慣于老師提問題，學生回答，習慣于老師當主角，學生當配角。一節課下來，老師疲憊不堪，學生被動接受，覺得語文課越來越索然無味。既然這樣，我們為什么不能把學習的主動權交給學生，讓他們真正地去認真讀書、獨立思考呢?教學，我大膽的放開手讓學生自己找問題，自己來解決。
學生能提出問題，說明他認真讀書了，找問題的過程實際上就是讓學生獨立思考、獨立創造的過程，也是給學生創設“心靈的自由”的過程，讓學生成為學習的主人，由被動接受到主動學習。學生在各自體驗和相互啟發之中，興致十足地領略課文的“美”，使閱讀成為一種愉悅而富于教益的精神生活。同時，師生通過對問題的共同討論，心靈得以溝通，教與學得以相長，這比讓學生跟著老師的教案走，效果不是更好嗎?
當然，整個教學過程對老師的要求更高了。老師要備好課，就得深入鉆研課文，做到吃透、吃準，胸有成竹;同時還要有隨機應變的能力，對學生的問題或進行深入的引導，或盡快、準確的予以回答。
一、新一輪課程改革的目標不僅是要改革學生的學習方式 更重要的是要對教師陳舊的教學思想與理念進行一次艱苦的蛻變，這個蛻變不僅是外表形式上的，更是思想深處上質的飛躍。自主、探索、合作的學習方式不能只是形似，更要神到。那么如何神到呢?我以課文《再見了，親人》為例談談。在教學這一課時，我用導，扶，放三種方式學習課文。
1、讀全文，課文主要寫了哪幾個人與志愿軍的告別場面?仔細閱讀這三個自然段，看它們的結構有相似之處嗎?
2、導，第一段在老師的指導下學習：
⑴ 寫大娘為志愿軍做了哪幾件事?
⑵ 這表現了朝鮮人民和志愿軍之間的什么感情?
3、扶，第二段分小組討論學習。
4、放，三段自學。
二、教師應有獨特的個人閱讀體驗和獨立的思維習慣
語文課本中的文有導讀，有教參評點，有各種輔助參考資料。但作為教師要勇于打破這些先入為主的框框，第一個身份應是一個普通的閱讀者。要獨立自主地閱讀文章，注意從三個維度尤其是情感態度和價值觀方面體味文章的獨特內涵，把握作品的意義和價值。通過對作者人生經歷與寫作經歷，以及作者寫作的人文背景的研究，獨立思維，在自己的心目中得出獨特的閱讀體驗。
在語文教學中，同一篇課文，同一個人物形象，學生的理解往往是各式各樣的。而學生是閱讀的主體，課文的意義是學生在教師的指導下，以已有知識和生活經驗為基礎生成的。那么也就是說，只有教師真正讀懂了課文，放開了思維，學生才可能真正發揮自主性、合作性，新課標積極倡導的自主、合作、探究的學習方式才會真正落到實處。
三、教師也應培養人文精神
新課標重點強調了對學生人文素養的提高和自主創新精神的培養。深透一點看，也就是說教師如果少有人文意識。人文修養教養。人文理念，不能做到知識文化修養上的與時俱進，怎么來注重學生人文素養的提高和自主創新精神的培養?因而新世紀的教師，特別是語文教師應當更廣泛地吸取人文文化中的精髓，不是單學科的，而應是多學科的網絡化的吸收，更深刻地認識中華文化的豐厚博大，多樣性文化的融會貫通，豐富自身的文化積淀和文化內涵，使自己在新的時空觀中獲得更清晰的時空感和條理感，這樣就助于學生樹立正確的認識觀，價值觀。
老師內心知識與內心精神的不斷豐盈，就會以寬容博大的胸懷尊重學生在學習過程中的獨特體驗，就會“潤物細無聲”地用豐富的人文內涵感染學生的精神領域，自然增長他們的人文素養。就像張曉風，文風“亦秀亦豪”，東西方文化在她身上交織烙印，其作品中對自然萬物宗教性的虔誠的情感和對故國刻骨銘心般的相思情愫及對生命價值的沉思，我們有了解，深思與體會，就不會將《行道樹》貼上“奉獻者”這樣一個狹隘的標簽，而應是從生命價值和生命本身熏陶感染學生的內心，引發學生對人生，對人生價值的思考，從更深刻更廣泛的角度體味作者的思想藝術境界。
新的語文教改的車輪才剛剛啟動，牽動我們思索的地方還有很多不可獲知，要想推動這時代的車輪，教師必須加強自身的人文素養，打開束縛思想的繩索，甩開難于割舍的依賴，用心傾聽內心自然的簫聲，引導學生在新的學習方式的體驗下，與課文中的作者共同感受交流的快樂與慰藉，在洋溢著知音的情深意切之中，向著高曠的境界不斷升華。
再見了親人教學反思(二)
教學中體現較突出的幾點：
1、導入中的情景創設把學生帶入到了課文中，為學習課文作了很好的鋪墊。兩分鐘預備通過錄音機為學生放了《志愿軍戰歌》，伴隨著雄壯的樂曲聲，學生的情感被激活，很快的進入到情境當中。
2、從對語言的品位中，理解雪中送炭，從而進一步體會大娘對志愿軍的深情厚誼。設計的三個層次，即第一層次用讀讀出大娘是怎么把打糕送來的;第二個層次體會大娘不顧自己的生命為戰士們送來打糕，讀出感受。第三個層次讓學生理解雪指什么炭指什么，通過情境的創設體會出大娘對戰士們的深情、對戰士們的愛，以及戰士們把大娘對他們的愛化作一種精神，在這種精神的鼓舞下戰士們打勝了仗。課堂教學中，層層深入的教學環節使學生對大娘與志愿軍戰士之間的深情厚誼以及為什么大娘把戰士稱作親人的情感體會的很到位，學生情感也被調動。因此學生對這一段的朗讀，讀的有感情，學生的情感很到位。
3、重視了學生的朗讀及教師對學生讀的指導
在學習小金花及大嫂一段時，注重了對學生的朗讀指導。例如：學生在朗讀描寫小金花的剛強的語句時，學生對小金花為媽媽報仇的決心讀的還不夠堅決，因此委婉的指出學生讀的不足及建議，通過比讀的方式激勵學生再讀。
不足之處，對重點段的.體會沒有充分體現出學生的自讀自悟，而是通過教師的導語引著學生體會出來的。閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析代替學生的閱讀實踐，應讓學生在自主的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，教師要珍視學生的獨特的感受體驗和理解。
教學結構安排的欠妥，大部分時間是指導學生學習大娘為志愿軍戰士送打糕和救助傷員的事情，對小金花和大嫂的學習只是以讀帶講，沒有給學生朗讀感悟的時間。學生對志愿軍與朝鮮人民之間的情感是一點一點的積聚起來的，不是只通過對一個段落的學習，感情就能體會出來的。因此對后兩個自然段的學習，也要讓學生充分的學習體會。
再見了親人教學反思(三)
《再見了,親人》是九年義務教育小學語文第十冊第二單元中的一篇講讀課文,課文記敘了1958年最后一批志愿軍離朝回國時,同朝鮮人民依依惜別的情景,贊揚了中朝人民用鮮血凝成的偉大友誼,這篇課文感情真摯,語言凝煉,句式參差多樣,篇幅較長,是一篇訓練學生語言文字的好文章,也是訓練學生朗讀的好教材。
如何根據教材提高學生語文整體素質出發,促進學生聽、說、讀、寫能力的和諧發展,很好地完成教學目標呢?我的做法是：
1、這篇文章雖然語言凝煉,感情真摯,可由于課文所寫故事離生活較遠,給學生理解內容,體會文章思想感情增加了難度,所以我在上課開始,先結合地圖簡單地向學生介紹了課文的寫作背景,這樣有利于學生對課文內容的理解,更好地理解課文的思想感情。然后我根據課文內容讓學生進行有感情的朗讀。這樣不僅讓學生整體感知課文內容,更重要的是一開始就讓學生走進了中國人民志愿軍與朝鮮人民依依惜別的情境之中,初步感受到中朝人民深厚的友誼。的文章〗
2、注重體現字、詞、句、篇的訓練。本課教學對字詞句的理解我不是議到表面,而是做到了字不離詞,詞不離句,句不離文的要求,如:“雪中送炭”的理解,我首先讓學生從字面去理解,并說出比喻意,然后再聯系上下文去理解這個詞。“雪”指困難,誰遇到了困難?遇到了怎樣的困難?“炭”本文指什么?“送”大娘是怎樣送的?通過理解這個詞,使學生理解了整段內容,對句子的理解,我抓住課文的重點句子讓學生改變說法,并把改好的句子與原句進行比較,體會句子在文中的含義、作用,并通過理解重點句子而牽一發動全身,使學生理解了整篇文章的含義。
3、提出的問題有概括性。比如在分析第二段時,我提出小金花是個怎樣的孩子?從哪些地方看出來?這一問題把整段的內容都概括了出來,學生帶著這個問題去學課文。通過討論學習,把小金花的特點分析的很透徹。
4、注重朗讀訓練,讀中悟情。俗話說：“讀書百遍,其意自見”可見讀的重要性,本節課,我根據教學內容設計了各種形式的讀,有自由讀,有個別讀,有齊讀,讓學生從讀中體會中朝軍民的深厚情誼,進而體會文章的思想感情。
5、注重培養學生想象力。該文語言凝煉,為培養學生的語感,我引導學生聯系課文內容,啟發他們展開想象,豐富課文內涵,拓寬思想,強化積累。如啟發學生想象:八年來,志愿軍為朝鮮人民做了哪些事?課文后三個自然段,通過朗讀引導,讓學生想象千千萬萬個大娘、小金花、大嫂到車站送行的情景,這樣不僅對學生理解課文很有幫助,而且培養學生的想象力。
6、在教學方法上采用“導、扶、放”的教學方法。在教學第一自然段與大娘話別的情景時,我采用了指導學生學習的方法,這是全文的重點段,讓學生真正體會到了朝鮮人民對志愿軍的深情厚意,第二段采用“扶”的方法,第三段放手自學,這種“導、扶、放”的教學方法,培養了學生的自學能力,教給了他們讀書的方法.
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