白楊的教學(xué)反思

　　《白楊》寫(xiě)的是在通往新疆的火車上，一位父親和兩個(gè)孩子，望著窗外的白楊展開(kāi)討論的事。作者借白楊，熱情歌頌了邊疆建設(shè)者服從祖國(guó)需要，扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神，下面給大家分享白楊的教學(xué)反思，一起來(lái)看看吧！

　　白楊教學(xué)反思1

　　《白楊》是一篇抒情散文，此文借物喻人，托物言志，文筆清新流暢，是進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練和思想教育的優(yōu)秀教材。選編這篇課文的目的，除了讓學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)我國(guó)西部的了解以外，還要讓學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)把握課文主要內(nèi)容的方法，聯(lián)系上下文，理解含義深刻的句子，體會(huì)課文是怎樣借物喻人贊頌邊疆建設(shè)者的。

　　課文以白楊為線索，借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻邊疆建設(shè)者的高尚品格。因此，教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)理解語(yǔ)言文字體會(huì)文章中的思想感情，懂得借物喻人這一寫(xiě)法是本課的教學(xué)目標(biāo)。

　　在教學(xué)這篇課文的時(shí)候，我大致分了三步：

　　第一步，課前讓學(xué)生搜集白楊的資料，了解白楊的生長(zhǎng)環(huán)境，外在特點(diǎn)，以便為下文體會(huì)白楊的內(nèi)在品質(zhì)作鋪墊。課堂上通過(guò)朗讀兩個(gè)孩子的對(duì)話，歸納出白楊的外在形象——高大挺秀。

　　第二步，深入研讀父親對(duì)孩子們說(shuō)的話。通過(guò)朗讀、思考、小組交流，全班交流，讓學(xué)生充分與文本對(duì)話。抓住關(guān)聯(lián)詞“哪兒……哪兒……”和“不管……不管……”反復(fù)朗讀，充分體驗(yàn)感悟，自由發(fā)表自己的獨(dú)特感受，最終體會(huì)白楊樹(shù)不擇環(huán)境，生命力強(qiáng)的特點(diǎn)。雖然此時(shí)學(xué)生還是不太明白爸爸說(shuō)這句話的真正意思，但也是不要急。至少學(xué)生在此時(shí)已經(jīng)體會(huì)到了白楊樹(shù)身上所具有的精神品質(zhì)。通過(guò)質(zhì)疑：爸爸只是向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎？繼而引出最后一個(gè)自然段，理解爸爸所要表達(dá)的自己的“心”。爸爸望著窗外的白楊樹(shù)“又陷入了沉思”，接著又“浮起了一絲微笑”。由爸爸的神情變化深入體會(huì)最后一句話“那時(shí)因?yàn)樗匆?jiàn)前進(jìn)方向的右邊，在一棵高大的白楊樹(shù)身邊，幾棵小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)。”通過(guò)聯(lián)想：爸爸看到了什么，在想什么？體會(huì)父親的話是托物言志，表面上是寫(xiě)物，實(shí)際上是喻人。爸爸自己已經(jīng)扎根邊疆，獻(xiàn)身邊疆，他也希望自己的子女如小樹(shù)一樣成長(zhǎng)，經(jīng)受磨練，成為祖國(guó)邊疆的建設(shè)者。

　　第三步，回過(guò)頭來(lái)朗讀爸爸臉色變得嚴(yán)肅起來(lái)的時(shí)候說(shuō)的那段話，從而真正領(lǐng)悟爸爸的話的深刻含義。通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)的贊美來(lái)歌頌扎根邊疆、建設(shè)邊疆的建設(shè)者，歌頌他們無(wú)論在什么艱苦的條件下都能像白楊那樣堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。現(xiàn)在讀這句話，學(xué)生已經(jīng)清楚地明白原來(lái)“樹(shù)似人，人似樹(shù)”啊，樹(shù)的形象與人的形象合二為一。借此進(jìn)一步體會(huì)文章表達(dá)上的借物喻人，托物言志的特點(diǎn)。

　　這一堂課教下來(lái)，自我感覺(jué)還比較流暢，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也很高。我想大概與我能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，找準(zhǔn)方法，化難為易有關(guān)吧。我還覺(jué)得，在教學(xué)中對(duì)于含義深刻的句子，教師要給予學(xué)生充分的時(shí)間朗讀與思考也是必不可少的。

　　白楊教學(xué)反思2

　　語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)為語(yǔ)文教學(xué)指出了一條很好的教學(xué)思路。要求教師在教學(xué)中應(yīng)幫助學(xué)習(xí)多積累，重感悟、重內(nèi)化、重視與生活實(shí)際的聯(lián)系。我在這方面體現(xiàn)得很位。

　　《白楊》一課是一篇寓意很深的借物喻人的文章。只有體會(huì)到生活中人們的無(wú)私奉獻(xiàn)，才能感受到文中作者對(duì)白楊的敬意，實(shí)際上是對(duì)建設(shè)者的贊美。因而我緊緊抓住樹(shù)與人的聯(lián)系。從有限的課堂教學(xué)中去反映無(wú)限的生活情景。

　　學(xué)生已經(jīng)初步理解了作者如何贊美白楊樹(shù)的內(nèi)容之后，我又讓學(xué)生將自己的理解用一幅畫(huà)表現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生非常樂(lè)于表現(xiàn)自己，同時(shí)也體現(xiàn)了個(gè)性化的發(fā)展、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。新的課程理念要求教師更多地運(yùn)用發(fā)展性的教學(xué)評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)不再反映僅僅甄別選拔學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造性，使每個(gè)學(xué)生具有自信心和持續(xù)發(fā)展的能力。

　　我在教學(xué)中的評(píng)價(jià)語(yǔ)較為得當(dāng)，每一句能恰到好處地敲擊在學(xué)生的心上，促使其更努力地思考，更大膽的表現(xiàn)，發(fā)揮自己潛在能力。

　　例如：當(dāng)一個(gè)學(xué)生不太敢發(fā)言時(shí)我這樣鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)：“記住把愛(ài)心獻(xiàn)給別人，把信心留給自己。”這個(gè)學(xué)生回答后，我又鼓勵(lì)說(shuō)：“你真了不起啊，朗讀好多么重要啊，你充分抓住了一次展示自己才能的機(jī)會(huì)。”正是有了這些鼓勵(lì)的話，學(xué)生才會(huì)一次又一次超越自己。

　　總之，我能緊緊以新課標(biāo)為教學(xué)依據(jù)，以學(xué)生個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)，以教材作為培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生能力的線索，我的這節(jié)課為語(yǔ)文新課標(biāo)的實(shí)踐提供了一個(gè)很好的借鑒。

　　白楊教學(xué)反思3

　　《白楊》是一篇借物喻人的文章，寫(xiě)一位在邊疆工作的父親回到內(nèi)地接將要上學(xué)的孩子，在返疆的旅途中向孩子們介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊的特點(diǎn)，借以表達(dá)自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向；同時(shí)希望自己的子女也能像白楊那樣，哪里需要，就在哪里扎根、發(fā)芽、成長(zhǎng)。課文以白楊為明線，表面上寫(xiě)白楊，實(shí)際上寫(xiě)人，借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻邊疆建設(shè)者的高尚品格。這樣，借物喻人就成為本課教學(xué)的重點(diǎn)所在。因此，教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字理解體會(huì)文章中的思想感情，懂得借物喻人這一寫(xiě)法是本課的教學(xué)目標(biāo)。要完成這一教學(xué)目標(biāo)，我引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)理解爸爸的話及最后一節(jié)的含義，并抓住課文中的聯(lián)系點(diǎn)，就是把白楊品格和爸爸的心愿聯(lián)系起來(lái)。這就是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。因此，我在教學(xué)第二課時(shí)時(shí)，主要從以下幾個(gè)環(huán)節(jié)入手，現(xiàn)做個(gè)回顧和體會(huì)。

一、抓思路，教路、學(xué)路，和諧統(tǒng)一

　　課文的作者是按照白楊的形象———白楊的特點(diǎn)———白楊的象征意義這一順序來(lái)組織文路的。文中巧妙地運(yùn)用了三個(gè)問(wèn)句，承上啟下，串聯(lián)全文，句句遞進(jìn)，引向深入。因此，我從三個(gè)問(wèn)句入手，以三個(gè)問(wèn)句串聯(lián)整堂課的教學(xué)環(huán)節(jié)。從第一問(wèn)句“從哪兒看得出列車在前進(jìn)呢？”引出白楊，理解其“高大挺秀”的形象；從第二問(wèn)句“為什么它這么直，長(zhǎng)得這么大？”理解白楊“高大挺秀，不擇環(huán)境，不懼災(zāi)害”的特點(diǎn)；從第三問(wèn)句“爸爸只是向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎？”理解白楊的象征意義。教學(xué)中，我把三個(gè)問(wèn)句作為“突破口”，并圍繞三個(gè)問(wèn)句創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，使之正確理解課文的思想內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。

二、抓聯(lián)系，挖掘內(nèi)涵，理解課文

　　應(yīng)該說(shuō)，學(xué)生認(rèn)識(shí)了白楊的形象，理解了白楊的特點(diǎn)，體會(huì)出白楊的象征意義（爸爸的心愿），本課的教學(xué)目的.就已基本達(dá)到了。但由于時(shí)代的不同，當(dāng)今的學(xué)生對(duì)文中“爸爸的心愿”是很難作到設(shè)身處地、心領(lǐng)神會(huì)的。針對(duì)這一難點(diǎn)，我采用了“上鉤下連”的方法，上接“特點(diǎn)”，下連“三個(gè)只知道”，從段與段的內(nèi)在聯(lián)系中，挖掘出隱含在語(yǔ)言文字中的真正喻義———爸爸的心愿，也就是白楊的象征意義。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)“只知道”，推想出三個(gè)“不知道”：他們“只知道爸爸在新疆工作，媽媽也在新疆工作”，可他們卻不知道爸爸媽媽是邊疆的建設(shè)者；他們“只知道爸爸這回到奶奶家來(lái)接他們，到新疆去念小學(xué)，將來(lái)再念中學(xué)”，可他們卻不知道爸爸媽媽帶他們到新疆去，讓他們?cè)谶@里念小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，將來(lái)成為建設(shè)邊疆的接班人；他們“只知道新疆是個(gè)很遠(yuǎn)的地方”，可他們卻不知道邊疆是個(gè)偏遠(yuǎn)、艱苦的地方，需要付出幾代人艱辛的勞動(dòng)，才能建設(shè)成為現(xiàn)代化的城市和鄉(xiāng)村……。這樣，由表層到深層，既使學(xué)生理解了語(yǔ)言本身包含的一般意義，又理解了它的特定含義，更挖掘了語(yǔ)言包含的底蘊(yùn)，加之激起的情感共鳴，使語(yǔ)言教學(xué)與思想教育融為一體，文和道達(dá)到完美統(tǒng)一，收到了一舉兩得的效果。

三、重訓(xùn)練，以讀為本，聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)的訓(xùn)練

　　語(yǔ)文課要上成語(yǔ)言文字訓(xùn)練課，首先須突出“讀”的訓(xùn)練。在本堂課，我根據(jù)課文內(nèi)容精心安排學(xué)生自由讀、指名讀、分角色讀、齊讀、有感情朗讀等多種形式，特別是重點(diǎn)段落的反復(fù)朗讀，大大增加學(xué)生感受語(yǔ)言的機(jī)會(huì)，促進(jìn)理解，促使感情共鳴，使語(yǔ)言文字中蘊(yùn)含著的思想感情，達(dá)到深化理解的目的。其次，要進(jìn)行思維訓(xùn)練。本文理解中心思想的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上也是學(xué)生由淺入深、由表及里的思維過(guò)程，學(xué)生對(duì)課文的理解層層深入，思維也漸漸深入，對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)就會(huì)逐漸深化。尤其是通過(guò)本課所設(shè)計(jì)的根據(jù)三個(gè)“只知道”，推想出“三個(gè)不知道”的訓(xùn)練，可提高學(xué)生的邏輯思維能力，強(qiáng)化對(duì)思想內(nèi)涵的理解深度。

　　總而言之，這堂課我改變了以往的教學(xué)思路，以三個(gè)問(wèn)句為突破口，串聯(lián)了整堂課的教學(xué)環(huán)節(jié)。同時(shí)，填補(bǔ)了文本的空白，挖掘內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)“只知道”，推想出了三個(gè)“不知道”。既理解了課文的思想內(nèi)容，又激發(fā)了學(xué)生的情感共鳴，達(dá)到了預(yù)期的效果，但也留下了一點(diǎn)遺憾，在課堂上忽視了對(duì)學(xué)困生的引導(dǎo)，今后會(huì)注意優(yōu)差兼顧，共同進(jìn)步。