《月跡》是賈平凹所寫知名散文,全文展示出一種靜虛的禪境。以下是小編整理的月跡的教學(xué)反思,歡迎參考閱讀!
月跡的教學(xué)反思1
這篇文章的一個(gè)特點(diǎn)就是兒童化的視角、幼兒的語(yǔ)言,對(duì)于初一的同學(xué)來(lái)說(shuō),似乎吸引力并不大,因?yàn)槌跻坏膶W(xué)生已經(jīng)不是幼兒了,不會(huì)再用天真的目光去尋找月亮了。再者粗看文本的內(nèi)容好像比較的亂,(其實(shí)并不亂,因?yàn)槲谋緵](méi)有趣味,學(xué)生不好好研讀)所以如何激發(fā)學(xué)生對(duì)于文本的閱讀興趣,如何引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)這篇課文,值得研究。
一、 通過(guò)搜索記憶中的詠月詩(shī)句來(lái)激發(fā)學(xué)生們的閱讀興趣。導(dǎo)入課題后又設(shè)置了古詩(shī)文填寫題,似乎重復(fù)多余。
二、 接下來(lái),引導(dǎo)學(xué)生梳理文本內(nèi)容。注意不是講授而是引導(dǎo),我設(shè)置了一些問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生探究文本。但是感覺(jué)學(xué)生一看到問(wèn)題就反感,就茫然。是不是可以設(shè)置一些圖文或者表格之類的來(lái)改變文字 帶來(lái)的乏味的視覺(jué)效果?
三、 這篇文章看似簡(jiǎn)單幼稚其實(shí)蘊(yùn)含深刻的道理。 教學(xué)參考書上有句話說(shuō),“、、、、、、為共同擁有美好事物而‘滿足’的可貴的心靈世界”。這句話到底怎么理解呢?事實(shí)上這句話只說(shuō)對(duì)了一半,應(yīng)該改成:由自私逐漸成長(zhǎng)為共同擁有美好事物而‘滿足’的可貴的心靈世界,這里有個(gè)過(guò)程的問(wèn)題。正如上文中的梳理,事件的線索是,盼月、看月——找月——議月。當(dāng)孩子們被一輪銀光燦燦的明月所吸引后,于是產(chǎn)生了獨(dú)占明月的想法,甚至為了這一想法而爭(zhēng)執(zhí)起來(lái),但是經(jīng)過(guò)我們的追尋,奶奶的引導(dǎo),我們明白了“月亮竟是這么多:只要你愿意,它就有哩”,“月亮是屬于我們的,每一個(gè)人的”的道理。如果月亮代表了一個(gè)“好”字,那么這篇文章的意蘊(yùn)就是,我們不能獨(dú)占世間的“好”,我們應(yīng)該拋棄自私自利的念頭,共同擁有這個(gè)“好”。
四、 關(guān)于奶奶的形象也是本文的一個(gè)重點(diǎn)。奶奶是故事的一個(gè)引導(dǎo)者和推動(dòng)者。奶奶身上或許還寄托著作者的很多理想。對(duì)人物形象的概括,我們還得引導(dǎo)學(xué)生從文本出發(fā),不能采用貼標(biāo)簽的方法,否則欲速則不達(dá)。應(yīng)該要求學(xué)生首先找出敘寫奶奶的有關(guān)語(yǔ)句,然后通過(guò)這些言行舉止,來(lái)評(píng)價(jià)人物,這樣可以培養(yǎng)學(xué)生評(píng)價(jià)人物的正確方法。由于后面時(shí)間不足,所以對(duì)奶奶的分析不夠具體深刻,草草收尾。
另外,事先安排好的拓展性探究也沒(méi)有來(lái)得及探討,在一定程度上來(lái)說(shuō),沒(méi)有完全讓學(xué)生學(xué)以致用。學(xué)是學(xué),用是用,沒(méi)有很好的結(jié)合起來(lái)。這些在以后的教學(xué)過(guò)程中,我將會(huì)努力逐步去改進(jìn),努力上好每一節(jié)課。
月跡的教學(xué)反思2
一、教學(xué)設(shè)計(jì)要?jiǎng)h繁就簡(jiǎn)。
選文章時(shí)費(fèi)了一番工夫,當(dāng)確定是上賈平凹的《月跡》時(shí),心中有些不安:自己很喜歡這篇文章,有一種恬淡,干凈以至純粹的美,完全是用一顆純潔無(wú)瑕的童心去感受世界。但是,這篇文章的主題有些隱晦朦朧,文章又挺長(zhǎng),如何在一堂課短短40分鐘的時(shí)間內(nèi)把這種美傳達(dá)給一個(gè)13歲的孩子,讓他(她)也能感受到呢?
給自己創(chuàng)設(shè)情境,和著德彪西的《月光》,反復(fù)把文章讀了幾遍,冥思苦想了幾天,突然又想起以前師傅們對(duì)我說(shuō)的話,讀完文本后想講的東西很多,頭緒也很多,不妨化散為整,化繁為簡(jiǎn),切成幾個(gè)大塊來(lái)講,一堂課就解決一兩個(gè)問(wèn)題,不要貪多,上課速度不要趕,不要把學(xué)生往自己設(shè)計(jì)的套子里套,關(guān)鍵是讓學(xué)生學(xué)到東西,學(xué)到一點(diǎn)是一點(diǎn),學(xué)到兩點(diǎn)是兩點(diǎn),但是每一點(diǎn)都要講透。
這時(shí)有了點(diǎn)靈感,想把文章分為兩個(gè)大方面來(lái)講,一是品味語(yǔ)言。二是抓住關(guān)鍵字句和關(guān)鍵段落進(jìn)行賞析,進(jìn)而探討文章的主旨。從這兩個(gè)方面入手,又進(jìn)一步地進(jìn)行了設(shè)計(jì)。
首先是品味語(yǔ)言。《月跡》沒(méi)有華麗的辭藻,有的是返璞歸真的純美,是用孩子的眼睛看世界,語(yǔ)言很簡(jiǎn)單但很多地方都很值得咀嚼玩味。但是文章很長(zhǎng),如果讀完課文后,請(qǐng)學(xué)生從頭到尾一處一處找美的語(yǔ)言,第一時(shí)間不允許,第二容易雜亂。這時(shí)我想到文章的線索,也就是尋找月跡的歷程是“鏡中—院中—杯中—水中—眼中”,而“眼中”的月亮也是在“水中”這一大段里的,所以可以把學(xué)生分成四個(gè)小組,每個(gè)小組負(fù)責(zé)一個(gè)地方的月色,找出這一大段中寫月色最美的語(yǔ)言,一來(lái)節(jié)省時(shí)間,二來(lái)每個(gè)人負(fù)責(zé)品味的文字變少了,換句話說(shuō)是變精要了,更容易把它品味透。每個(gè)組品味時(shí),前后左右討論,然后每組進(jìn)行匯報(bào)發(fā)言,其他組進(jìn)行補(bǔ)充,也容易活躍課堂氣氛。語(yǔ)文新《課標(biāo)》重視學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法,倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。有了這樣的思路我就進(jìn)行了如下設(shè)計(jì):分四個(gè)組(鏡中、院中、杯中、水中),每組負(fù)責(zé)一個(gè)地方的月色,前后左右共同討論,有感情地朗讀,抓住關(guān)鍵字詞,用心品味。
其次是抓住關(guān)鍵字句段落進(jìn)行賞析、研讀,進(jìn)而一步步推向文章的主旨,當(dāng)然,這個(gè)主旨可以是多元化的。不要怕學(xué)生讀不出文章的味道,關(guān)鍵是教師用什么方法讓他們讀出文章的味道。在品味語(yǔ)言時(shí)可以結(jié)合孩童心理的變化軌跡,明確尋月的過(guò)程也是孩童認(rèn)識(shí)升華的過(guò)程,從“不滿足”“失望”到“滿足”,對(duì)月亮的感受也從高高在上,可望不可即到人人都可以分享月色,多么美妙的境界!同時(shí)抓住一些關(guān)鍵句子如“大家都喝下肚去,月亮就在每一個(gè)人的心里了”,“只要你愿意,它就有了哩”等加以揣摩分析,體會(huì)文章的主旨自然水到渠成。
二、文本研究要“透”和“深”。
文本研究要“透”,面對(duì)較長(zhǎng)的課文,如果面面俱到,反而如蜻蜓點(diǎn)水,浮光掠影,什么都講到了,卻好象什么都沒(méi)講。相反,抓住文本中的關(guān)鍵和一些小細(xì)節(jié),研究“透”,卻會(huì)有精彩。如在賞析語(yǔ)言時(shí),寫月色的優(yōu)美語(yǔ)言很多,但有幾處特別精彩,細(xì)細(xì)品味,大有嚼頭。如“款款地”,是寫美麗的女子的步履,在這里用擬人的手法寫出了月亮的從容與優(yōu)雅;寫月光是“玉玉的,銀銀的”,“銀銀地”寫出了月光的閃亮,這時(shí)候可以進(jìn)一步追問(wèn)學(xué)生,那干嗎還要用“玉玉的”來(lái)形容呢?噢,玉是純潔、無(wú)瑕,高貴、圣潔的,所以用在寫月光身上更有了別樣的韻味,而且“玉玉的,銀銀的”是疊詞,更是兒童特有的語(yǔ)言,體現(xiàn)了童真、童趣,等等。諸如此類,讓學(xué)生把這些地方品味理解透徹。借用葉圣陶先生的一句話:“教材無(wú)非是個(gè)例子。”如此舉一反三,比講解一百句,卻沒(méi)有幾句說(shuō)透的效果要好得多。還可以抓住一些一般人意料不到的小細(xì)節(jié)進(jìn)行品味。如文末“睡了一會(huì)兒”,為什么不是“睡著了”,細(xì)細(xì)咀嚼,別有洞天,原來(lái)是繼續(xù)尋月,也就是繼續(xù)尋找美和尋找理想。
文本研究要“深”。記得一位老師對(duì)我說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文課還是‘語(yǔ)’啊。”是啊,語(yǔ)文課不是思想教育課、音樂(lè)美術(shù)欣賞課、主題班會(huì)課。語(yǔ)文課應(yīng)該緊扣文本,注重對(duì)文本的解讀與開拓。本節(jié)課,我能抓住文中關(guān)鍵字詞句和關(guān)鍵段落,讓學(xué)生仔細(xì)體味,層層推進(jìn)到對(duì)文本主題的解讀。新《課標(biāo)》重視語(yǔ)文課程的人文性,重視對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀的熏陶感染。在平日的生活中,深感人文與信仰的缺失。所以應(yīng)該讓學(xué)生在語(yǔ)文課上得到人文的熏陶。同時(shí),這個(gè)“深”不是刻意地拔高,而是在賞析、品味、研讀地基礎(chǔ)上水到渠成的結(jié)果。如理解月跡的幾層含義,是結(jié)合尋找月跡的過(guò)程,孩童心理認(rèn)識(shí)升華的過(guò)程,一步步自然推出的。當(dāng)然,在推進(jìn)到文章主旨時(shí),應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn),對(duì)于學(xué)生對(duì)文本的多元解讀,只要是符合文本的,符合認(rèn)知規(guī)律的,要積極鼓勵(lì)。本課中,學(xué)生對(duì)月跡的幾層含義的回答,出人意料,更讓我欣喜,為什么不為這樣開闊的思維喝彩呢?
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