身為一名人民老師,我們的任務之一就是課堂教學,通過教學反思可以快速積累我們的教學經驗,教學反思要怎么寫呢?以下是小編為大家收集的《江南春》教學反思,僅供參考,大家一起來看看吧。
《江南春》教學反思1
《江南春》是唐代詩人杜牧的一首七言絕句。描寫了春天的美麗景色,情境交互,融為一體,指導學生反復朗讀,感受古詩語言和意境的美。
先創設情境,引導學生談談春天的美景,回憶、交流描寫春天的古詩,引出詩體,介紹作者。
初讀指導,教師先范讀課文,幫助學生整體感知詩歌。檢查學生自讀情況時,提醒學生看準拼音讀準生字。指導學生按古詩的節奏讀好詩句。在讀通詩句的基礎上,指導學生畫出不理解的字詞,并聯系上下文理解詞句的意思。
學生對詩句有了大體上的理解之后,讓學生通過看圖朗讀、聽音樂朗誦等形式反復體會詩歌的語言和意境,邊讀邊想象,鼓勵學生用自己的語言描述感受到的內容。引領學生體會課文的語言美和意境美,能夠有感情地熟讀及背誦古詩。
《江南春》教學反思2
自古以來,文人墨客都喜歡詠春,因為春天來了,新的希望開始了,本冊教材中第一單元選取的幾篇課文皆與春天有關。但這種“愛”春方式非常多。有散文、詩歌、古詩。其中本冊課本中選擇了兩首以“春”為題材的古詩,展現出的卻是兩種迥然不同的風格。
通過自己的課堂教學,有了一些反思。
在教學《江南春》時,我是先布置學生預習了古詩,再根據課堂交流的情況適時地點撥,提升,積累,內化。教學《江南春》這首詩時,課前學生已經通過預習劃出自己不理解的字、詞,查字典或同學之間討論過,課堂交流時,大部分孩子能準確說出“鶯啼”、“綠映紅”、“酒旗風”“郭”等詞語的意思,但是讓學生找一找詩中描繪了那些景物?表達了作者什么樣的感情?學生就顯得理解不深了,這時我作了適當的引導,點撥,學生就能明了,在此基礎上朗讀詩歌、背誦詩歌就容易了。但是詩歌的難點“南朝八百四十寺,多少樓臺煙雨中”,不能講透。
第一步:看圖理解詩的表面意思;第二步,挖掘歷史,充分搜集相關歷史資料,用孩子能聽得懂的語言像故事一樣娓娓道來。第三步,置換角色,站在詩人的角度想一想并體會。
《江南春》教學反思3
《江南春》是唐代詩人杜牧的一首七言絕句。作者描寫了江南春天的綺麗景色。對于小學生的詩歌教學我始終有些迷茫。一來在誦讀環節上,結合詩句引導誦讀的技能比較生疏。雖然學生在讀,但是只是機械的認讀文字,很難從教師的語言中感受到景之美。二來在悟情環節上。如何引導他們理解詩中情的問題擺在了我的面前。為此,我播放了一些江南的美景,以期加強學生對整首詩的感悟。
本課《江南春》的作者是唐代詩人杜牧。詩題《江南春》,顧名思義,描寫江南的綺麗春色。同時又慨嘆南朝覆滅,流露興亡之感,寄托了諷喻之意。全詩一二句寫今:千里江南,到處是綠葉紅花,到處是水村山郭,到處是酒旗招風,展現了一幅生機勃勃、春色無邊景無限的畫面。三四句吊古:南朝統治者迷信佛教,廣建佛寺,意圖托庇神靈,江山永固,可是時移事易,當年的四百八十寺,還有多少佛臺已經掩映在蒼茫的煙雨中呢?
在教學過程我突出學生為主體的原則。閱讀教學的主要目標,是要培養學生的創新意識和創新能力,從而最大限度地來提高讀書人的素質,以適應未來科學技術的挑戰。因此,閱讀教學中,教師絕不可包辦代替,而要讓學生作為閱讀主體,自主、積極、全身心地參與教學活動的全過程,最大限度調動自己的生活積累(人生閱歷、知識儲備、藝術修養、閱讀經驗等)進行創造,進而形成對語言文化知識的系統性、綜合性、規律性的理性認識和邏輯把握,并把語言文化知識、經驗內化為自己的'思想、觀念、信念和行為,最終升華為崇高的理想情操和健全的人格特征。
在突出學生為主體原則的同時,我還:
①抓朗誦。詩歌的節奏、韻律要靠讀來感受,詩歌所蘊藉的感情內涵也靠讀來體會。讀,不僅是自己的領悟所必需;讀,也是感染他人,產生共鳴之所需。所以對詩歌不僅要求朗讀,還應要求能朗誦,讀出情和意。因此我讓朗讀貫穿整個教學過程。我在本課教學按照學習的漸進性原則安排了四個層次的誦讀,每個層次的誦讀又帶動對課文內容和感情四個層次的理解,層層深入,學生在誦讀中感悟,在感悟中誦讀。
②堅持啟發式。問題要精簡,并且針對不同層次的學生,使用不同的點撥手法。在學生主動學習交流的基礎上,適當點撥,指導學生抓住關鍵詞語,通過朗讀,運用聯想、想象,體會詞的意境,理解詞的感情,使學生學會閱讀詩歌的方法。
③變教知識為教方法。培養學生自主探究的興趣與能力,教導他們養成配合工具書積極理解詩文內容的閱讀習慣。
詩是美好的創造,學生在教室里讀著,肯定不如到生活中讀著,肯定不如到春天中讀著。而春天的詩可以說非常多,這兩首詩學完后,引導他們繼續尋找,盡可能地多研究幾首,這對于他們綜合了解春天,了解春天其它方面負載的東西,這對于學生的成長是有利的。
《江南春》教學反思4
今天和學生一起閱讀了《江南春》,這首詩描寫了江南的春天景色,同時也表達了作者對當時朝廷的衰敗,表現詩人反對佛教,有一定的諷刺意味。
杜牧以詩的方式記載著歷史。詩人是創造者,創造者本身就具有敏銳的觀察力,這首詩其實把這一切也都寫了進去。因為每學期學生都會背誦古詩,所以對于這首古詩,學生都能背出。所以,本課中我著重引導學生理解古詩的意思。在讀通詩句的基礎上,我引導學生劃出自己不理解的字、詞,查字典或同學之間討論,說說“鶯啼”、“綠映紅”、“酒旗風”等詞語的意思,再讓學生自由串講詩意:千里江南,到處鶯歌燕舞、綠數紅花互相掩映。有臨水的村莊,依山的城郭,酒旗在空中飄蕩。我不失時機地給學生介紹南朝的覆滅,講宋齊梁陳四個王朝統治時期,皇帝和大官僚都崇信佛教,修建寺院,據說有五百多座,寺院的僧人也是空前高漲,這些達官顯貴想通過拜佛求經的方式祈求神靈保佑,千秋萬代,榮華富貴,可是這些寺院在隨著朝代的更替倒塌無數,已經沒有多少存在了。然后引導學生討論這樣的方法可行嗎,學生很能領會老師的用意,他們發言完畢,最后一句詩的意思也就出來了.你看看,你只知修建寺院,不知道強兵練武,這么的寺院還有多少掩映在煙雨中呀?
詩句意思出來了,可是詩人要告訴我們什么呢?于是我又給學生介紹杜牧生活的朝代,當時正是顯赫一時的唐王朝已走向衰敗,連年征戰,宦官當道,民不僚生,苦不堪言.而當時的統治者也效仿南朝統治者的做法,企圖通過修建寺院的方法來保佑自己江山永固.學生們聽了很是憤慨,紛紛對當朝都的做法表示譴責,此時此刻,學生的情感就是詩人的情感,共鳴的情感在課堂上涌動。
春的景致直觀地帶給人美好的遐想,那么怎樣和學生一起品味春色呢?那就把詩意和兒童的生活經驗聯系起來,把讀誦積累與情意熏陶結合起來。詩人杜牧在《江南春》這首詩描繪了千里江南明媚可愛的秀麗春光,同時由煙雨迷蒙中的樓臺佛寺聯想起南朝覆滅,流露出興亡之感,寄托了諷喻之意。借古諷今,這是本首詩的難點。如何巧妙地處理呢?在讀通詩句的基礎上,我先引導學生理解第一、二兩句;然后抓住“南朝”和“多少”切入第三、四句,適時補充作者用意,啟發學生理解“寫今”與“吊古”的內在聯系,從而收到獲得審美體驗與弄清寓意的雙重效果。
詩是美好的創造,學生在教室里讀著,肯定不如到生活中讀著,肯定不如到春天中讀著。而春天的詩可以說非常多。這首詩學完后,引導他們繼續尋找,盡可能地多研究幾首,這對于他們綜合了解春天,對于他們的成長是有利的。
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