進(jìn)行教學(xué)反思是教師總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高教學(xué)水平的方法之一，那么，下面是小編給大家整理收集的植樹的牧羊人教學(xué)反思，供大家閱讀參考。

　　篇一：植樹的牧羊人教學(xué)反思

　　《植樹的牧羊人》是七年級第四單元的第二篇課文，較前面的幾篇課文，本文的篇幅明顯長了許多。好在文章的內(nèi)容并不深?yuàn)W，所以學(xué)生理解起來也不晦澀。在教學(xué)中，我抓住了以下幾個(gè)重點(diǎn)。

1、解題。

　　當(dāng)我把“植樹的牧羊人”這個(gè)題目寫在黑板上時(shí)，我問學(xué)生“你能從題目中獲得哪些信息”。在引導(dǎo)中，學(xué)生答出了“這是寫人的文章”“這個(gè)人的身份是牧羊人”“文章主要寫他‘植樹’”……對于七年級的孩子，能在解題時(shí)答出這些內(nèi)容，我是很欣慰的。滿意之余我，我追問“對于標(biāo)題，你有什么疑問”。學(xué)生紛紛提問“牧羊人為什么要植樹”，我順勢而導(dǎo)，進(jìn)入了文本的分析。

2、小說文體的介紹。

　　在講解文體知識前，我在PPT上打出了本文的背景介紹“《植樹的牧羊人》是作于1953年應(yīng)美國一本雜志專題“你曾經(jīng)見過的最非凡，難忘的人是誰”的約稿而寫的。編輯收到這部讓人震撼的故事后，調(diào)查得知在普羅旺斯山區(qū)的小鎮(zhèn)巴農(nóng)的養(yǎng)老院沒有死過名叫布菲的人，稿子就被退了回來。第二年在美國《Vogue》雜志上發(fā)表，之后在十多個(gè)國家翻譯發(fā)表。雖然是虛構(gòu)的故事，但主人公的精神鼓舞了很多人。”學(xué)生讀完后，都好像探索大發(fā)現(xiàn)似的，說了句“這是虛構(gòu)的啊”。我點(diǎn)點(diǎn)頭，在黑板上寫下了“小說”二字。接著“小說三要素”、“我”不等于作者，這些概念就迎刃而解了。

3、對比手法的滲透。

　　文章有好幾處對比，一是“新舊高原的對比”，二是“植樹創(chuàng)造和戰(zhàn)爭毀滅的對比”。在梳理完“我”和“牧羊人”三次相遇的情節(jié)后，我讓學(xué)生找出關(guān)于“主人公情況”和“高原狀況”的句子并概況。引導(dǎo)學(xué)生展開“變“與”“不變”的討論。最后得出“人類不僅可以毀滅，還能夠創(chuàng)造”的主題。

4、深入文本的探究。

　　本文雖是小說，但是對學(xué)生寫作記敘文也有很大的啟發(fā)。特別需要談的就是文章結(jié)構(gòu)的緊密聯(lián)系。這不僅體現(xiàn)在首尾兩段，甚至文章的每一處都有很好的照應(yīng)。在教學(xué)中，我先梳理情節(jié)，然后逐段逐句地帶領(lǐng)學(xué)生去讀。在字里行間的品讀中，我不時(shí)地問一句“你怎么理解這句話”“這句話是不是閑筆”“你覺得這段中那一句最值得品味”。學(xué)生都很聰明，很快就發(fā)現(xiàn)了“我感覺，沒有什么事能打亂他的生活”“看起來他并不在意”“他決定，既然沒有重要的事情去做，就動(dòng)手種樹吧”“這個(gè)男人堅(jiān)持做著自己想做的事”等句子。這些句子一找出，人物的形象和文章的主題就顯而易見了。

　　有人說，像螞蟻一樣工作.像蝴蝶一樣生活。這樣的人，其生命一定是陽光般燦爛炫美。成功學(xué)家拿破侖希爾曾經(jīng)說過:“人與人之間，只有很小的差異。但是這種很小的差異可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài)，巨大的差異就是成功和失敗。 這位牧羊人，不知道1914年的戰(zhàn)爭，也不知道1939年的戰(zhàn)爭。他天天和樹打交道.和樹相依為命，他用心靈的語言和樹談心，默默地交流。過的是淡泊生活 。他通過親身經(jīng)歷證實(shí)了孤獨(dú)者“找到了過得美滿幸福的好辦法--愛讓生活多份陽光。

　　篇二：植樹的牧羊人教學(xué)反思

　　《植樹的牧羊人》這篇課文的寫作順序十分清晰，易于學(xué)生自主梳理情節(jié)。因此我先從記敘文的文體特征入手，結(jié)合教材思考探究的問題設(shè)置，定下了本堂課的教學(xué)目標(biāo)：先讓學(xué)生默讀課文，通過勾畫關(guān)鍵語句，理清課文脈絡(luò)。再精讀課文，了解牧羊人的形象，學(xué)會歸納人物形象的方法。最后遷移出課堂，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，思考牧羊人植樹行為的意義。

　　我整堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)基本上是結(jié)合導(dǎo)學(xué)案的習(xí)題完成的。特別是說說牧羊人是一個(gè)______的人，給出了實(shí)例，我們就可以通過課文的例子逐步引導(dǎo)學(xué)生去掌握認(rèn)識一個(gè)人物形象的方法。我認(rèn)為一堂課的重要價(jià)值并在于將學(xué)生該學(xué)會的閱讀方法和策略、知識能力傳授到位。我這堂課的重點(diǎn)和難點(diǎn)在于讓學(xué)生學(xué)會認(rèn)識一個(gè)人物，從會分析一個(gè)人物到會分析所有人物，再擴(kuò)展到自己日常的拓展閱讀中。就教學(xué)目標(biāo)來說基本上是達(dá)成的，但還有更為細(xì)小的地方能進(jìn)一步提高，例如學(xué)生回答出牧羊人的人物性格之后，其實(shí)還能再深入和他們一起總結(jié)出牧羊人這個(gè)人物的外在性格與內(nèi)在品質(zhì)，進(jìn)而得出一個(gè)分析人物的方法，以后歸納人物形象都可以從這兩方面入手。

　　另外，我認(rèn)為我做得還不足的地方在于我僅僅是讓學(xué)生去表達(dá)他們的觀點(diǎn)，但是并不是自己得出答案。例如牧羊人的性格，大部分學(xué)生能根據(jù)文本歸納出來堅(jiān)持、執(zhí)著、有毅力、有信念、對生活一絲不茍等，這時(shí)我本應(yīng)順勢讓學(xué)生自己去歸納文章的主旨，總結(jié)人物的魅力，我卻由于時(shí)間原因，在引導(dǎo)集體回答之后就在投影上直接打出答案，這實(shí)際上對于學(xué)生語言的建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升幫助并不是很大。

　　篇三：植樹的牧羊人教學(xué)反思

　　《植樹的牧羊人》是法國作家讓·喬諾的一篇小說。將這篇小說編入初中的課本，既有寶貴的文學(xué)價(jià)值，更有對學(xué)生人格上的陶冶滋養(yǎng)。抓住作者對人物的細(xì)致描寫與景物的變化探尋幸福生活的真諦;走進(jìn)人物內(nèi)心世界，體會字里行間流露出的作者的情感，領(lǐng)悟主旨是我本節(jié)課要實(shí)現(xiàn)的主要目標(biāo)。

　　這篇小說是一篇外國音譯文章，我在設(shè)計(jì)的時(shí)候，以“幸福”為線索來設(shè)計(jì)教學(xué)流程，引導(dǎo)學(xué)生通過啟幸福之門，梳理情節(jié);探幸福之源，分析人物;悟幸福之道，領(lǐng)悟主旨，讓學(xué)生探究幸福生活的真諦。在教學(xué)方法上，采用拉近學(xué)生距離的談話法，將讀、品、悟三字結(jié)合，在讀中品，在品中悟，由悟而讀。學(xué)生在訪奇跡之路的旅程中，獲得了精神的愉悅，在潛移默化中提升了素養(yǎng)。

　　在本節(jié)課的教學(xué)中，我主要做了以下幾個(gè)方面的努力：

一、設(shè)計(jì)主要問題，一線串珠，領(lǐng)悟文本真旨。

　　語文教學(xué)中的主問題能有效地簡化教學(xué)頭緒，使教學(xué)內(nèi)容于單純之中表現(xiàn)出豐富，于明析之中透露出細(xì)膩，讓學(xué)生迅速找到對話文本的關(guān)鍵點(diǎn)，并圍繞主問題展開積極有效的對話，抓住“關(guān)鍵點(diǎn)”深入解讀文本。

　　整堂課圍繞著“幸福”的主線依次展開。在教學(xué)中，我設(shè)置了以下幾個(gè)問題：1、幸福是什么?怎樣才能得到真正的幸福?2、滄海變桑田，荒野變綠洲，這似乎是一個(gè)逆天奇跡，牧羊人究竟是靠什么創(chuàng)造這樣的逆天奇跡，使人們過上幸福生活的?3、牧羊人創(chuàng)造了奇跡，給上萬人創(chuàng)造了幸福生活，人們生活幸福了，牧羊人自己幸福嗎?4、牧羊人在種樹之初幸福嗎?

　　我以“幸福”這一主問題為突破口，設(shè)計(jì)四個(gè)問題，引導(dǎo)學(xué)生擷取最能打動(dòng)人的細(xì)節(jié)，在課本上進(jìn)行圈點(diǎn)批注，討論交流，從課文的字里行間去推測牧羊人最初種樹的目的，探究他在種樹過程中的幸福體驗(yàn)，對于小說的主旨，學(xué)生在多元化的解讀中自然得出。教師的結(jié)語則是對小說主旨的升華，也是對同學(xué)們的美好希冀，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造屬于自己的幸福。

二、朗讀品析結(jié)合，放飛思維，分析人物形象。

　　對人物形象的分析是小說教學(xué)中不可或缺的部分。引領(lǐng)學(xué)生通過牧羊人的言行，挖掘其內(nèi)在的精神，分析牧羊人創(chuàng)造奇跡的原因，是課堂中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。

　　我引導(dǎo)學(xué)生默讀課文，用圈點(diǎn)勾畫的方式，畫出描寫牧羊人言行的語句，用具體內(nèi)容來說明牧羊人靠的是什么創(chuàng)造逆天奇跡的。

　　在圈點(diǎn)勾畫中，在默讀思考中，在交流碰撞中，學(xué)生對這位牧羊人的人認(rèn)識也慢慢清晰起來。茫茫荒漠中，牧羊人踽踽獨(dú)行，手拿鐵棍，戳一個(gè)坑、放上橡子、蓋上泥土的動(dòng)作定格在腦海;是公家的，還是私人的地，他說“不知道”，毫不在意的回答縈繞在耳畔;凄風(fēng)苦雨中，十萬棵橡子只有兩萬顆發(fā)芽，剩下的一萬顆橡子艱難成活的畫面突現(xiàn)在眼前……在師生對話、交流中,一位堅(jiān)持不懈、慷慨無私、認(rèn)真仔細(xì)、心無旁騖的牧羊人的形象在學(xué)生心中慢慢清晰起來。

　　為了避免貼標(biāo)簽似的架空分析，我時(shí)時(shí)提醒學(xué)生注意緊扣文本，為人物的品質(zhì)呈現(xiàn)提供依據(jù)，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生在朗讀、品析中加深對人物形象的認(rèn)識。如將“三年來，……剩下的一萬棵會在這光禿禿的土地上扎根，長成大樹。” 這個(gè)句子重點(diǎn)分析、品讀，特別是指導(dǎo)學(xué)生重讀其中的數(shù)量詞，牧羊人堅(jiān)持不懈、堅(jiān)韌不拔的形象便植根于學(xué)生的腦海。

三、自主合作交流，各抒己見，珍視獨(dú)特體驗(yàn)。

　　新課標(biāo)指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”

　　對于小說的主旨，應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)生多元化的解讀。如何設(shè)計(jì)一個(gè)一石激起千層浪的問題，點(diǎn)燃學(xué)生探究主旨的火花，時(shí)時(shí)困擾著我。苦苦思索后，我決定從探究牧羊人的幸福入手，先后拋出兩個(gè)問題：“牧羊人種樹之初幸福嗎?”“牧羊人在種樹的過程中體驗(yàn)到幸福了嗎?”學(xué)生從課文的字里行間去追尋牧羊人最初種樹的目的。對于種樹過程中牧羊人的幸福體驗(yàn)，學(xué)生興趣濃厚，暢所欲言，有的從“他輕輕地往坑里放一顆橡子，再仔細(xì)蓋上泥土。”讀出“思念是一種幸福”;有的從“戰(zhàn)爭并沒有擾亂他的生活。”體會到“心無旁騖地做事也是一種幸福”;有的從“這些白樺樹棵棵鮮嫩、挺拔，像筆直站立的少年一樣。”領(lǐng)悟到“滿足也是一種幸福”;有的從“牧羊人還活著，而且身體還很硬朗。”體會到“身體健康也是幸福”。這正是課堂上呈現(xiàn)的百花齊放、不曾預(yù)約的精彩。

　　但是，本節(jié)課仍存在很多需要改進(jìn)的地方，如學(xué)生課堂讀書、圈點(diǎn)勾畫的時(shí)間偏少，對文本缺少更細(xì)致深入的挖掘和思考;討論時(shí)間偏少，流于形式，未真正落到實(shí)處;教師的課堂評價(jià)語不夠豐富等。

　　今后我將在語文園地中不懈追求，不懈探索，力爭打造興味盎然的語文課堂。