以“伐”字開(kāi)頭的成語(yǔ)及解釋如下：
[伐罪吊人] 討伐有罪，拯救百姓。常用以作為發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的口號(hào)。“人”當(dāng)作“民”，因避太宗諱改。同“伐罪吊民”。
[伐罪吊民] 伐：討伐。吊：慰問(wèn)。討伐有罪，拯救百姓。常用以作為發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的口號(hào)。
[伐異黨同] 伐：討伐，攻擊。指結(jié)幫分派，偏向同伙，打擊不同意見(jiàn)的人。
[伐性之斧] 伐：砍伐；性：性命，生機(jī)。砍毀人性的斧頭。比喻危害身心的事物。
[伐毛洗髓] 刮去毛發(fā)，洗清骨髓。比喻徹底清除自身的'污穢。
[伐毛換髓] 削去舊的毛發(fā)，換去舊的骨髓。比喻徹底改變?cè)瓉?lái)的面貌。
[伐功矜能] 伐、矜：夸耀。指吹噓自己的功勞和才能。形容居高自大，恃才傲物。
[伐冰之家] 伐冰，鑿取冰塊。古代唯有卿大夫以上的貴族喪祭得以用冰，用以稱(chēng)達(dá)官貴族。
“伐”字在第二位的成語(yǔ)及解釋如下：
[克伐怨欲] ①指好勝、驕傲、忌刻、貪婪四種惡德。②指關(guān)于四種惡德的理論。
[計(jì)伐稱(chēng)勛] 指計(jì)算、稱(chēng)揚(yáng)自己的功勛。伐，功勛。
[筆伐口誅] 伐：聲討，攻打；誅：痛斥，責(zé)罰。從口頭和書(shū)面上對(duì)壞人壞事進(jìn)行揭露和聲討。
“伐”字在第三位的成語(yǔ)及解釋如下：
[以夷伐夷] 夷：舊指外族或外國(guó)。指在軍事上利用對(duì)方本身的矛盾，使自相沖突，削弱力量。
[邪不伐正] 指邪妖之法不能壓倒剛正之氣。同“邪不犯正”。
[洗髓伐毛] 清洗骨髓，削除毛發(fā)。比喻徹底滌除自身的污穢。有脫胎換骨的意思。
[雙斧伐孤樹(shù)] 指嗜酒好色，摧殘身體。
[上兵伐謀] 上：上等，引申為最好的。兵：指戰(zhàn)爭(zhēng)，引申為用兵。伐：討伐，攻打。伐謀：用計(jì)謀粉碎敵人的計(jì)策。用兵的上策，是以謀略取勝。
[戕身伐命] 指?jìng)ι眢w。
[矜功伐善] 矜、伐：自夸。夸耀自己的功勞和才能。形容極不虛心。
[矜功伐能] 矜、伐：自夸。夸耀自己的功勞和才能。
[奉辭伐罪] 指奉嚴(yán)正之辭而討有罪。
[吊民伐罪] 吊：慰問(wèn)；伐：討伐。慰問(wèn)受苦的人民，討伐有罪的統(tǒng)治者。
[黨同伐異] 伐：討伐，攻擊。指結(jié)幫分派，偏向同伙，打擊不同意見(jiàn)的人。
[操斧伐柯] 執(zhí)斧砍伐斧柄。比喻可就近取法。
[標(biāo)同伐異] 幫助意見(jiàn)相同的人，排斥意見(jiàn)不同的人。
“伐”字在第四位的成語(yǔ)及解釋如下：
[自矜功伐] 指居功自傲。
[直木先伐] 直：挺直。挺直成材的樹(shù)木，最先被砍伐。比喻有才能的人會(huì)遭到迫害。亦作“直木必伐”。
[直木必伐] 直木：筆直的樹(shù)木；伐：砍。成材的樹(shù)必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。
[執(zhí)柯作伐] 執(zhí)：拿著；柯：斧頭柄；伐：采伐。手執(zhí)斧頭去采伐。指給人做媒。
[南征北伐] 形容轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，經(jīng)歷了許多戰(zhàn)斗。亦作“南征北討”。亦作“南征北戰(zhàn)”。
[口誅筆伐] 從口頭和書(shū)面上對(duì)壞人壞事進(jìn)行揭露和聲討。
[矜功自伐] 自以為有功勞而夸耀。
[豪厘不伐，將用斧柯] 豪，通“毫”。比喻禍害初萌生時(shí)若不加重視，釀成大患后再要消除，就很困難。
[東討西伐] 指四面出兵征戰(zhàn)討伐。同“東征西討”。
[旦旦而伐] 多比喻天天損害或斫喪。
[大張撻伐] 張：施展；撻伐：討伐。比喻大規(guī)模地攻擊或聲討。
[不矜不伐] 矜、伐：自夸自大。不自經(jīng)為了不起，不為自己吹噓。形容謙遜。
[筆誅墨伐] 筆、墨：指文字。誅：譴責(zé)。伐：聲討。通過(guò)文字加以譴責(zé)，進(jìn)行聲討。
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