發(fā)音：tóng xīn lù lì

　　簡(jiǎn)拼：txll

　　類型：褒義成語

　　結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式成語

　　用法：作謂語、定語；指齊心合力。

　　出處：《明史·列傳·卷五十七》：“陛下宵衣旰食，征天下兵，與群臣兆姓同心僇力，期滅此朝食，以雪不共戴天之恥。”

　　解釋：同“同心戮力”。指齊心合力。

　　示例：我們同心僇力完成這個(gè)新項(xiàng)目。

　　《明史·列傳·卷五十七》譯文節(jié)選

　　景泰元年，也先派遣使者議和，并且請(qǐng)求歸還上皇，下發(fā)到禮部討論役有決議。王直率領(lǐng)群臣上害說：“太上皇迷惑于見識(shí)淺薄的人說的話，輕率地親自出征，以致失位逃難在外，蒙受風(fēng)塵。陛下辛勤政務(wù)，征集天下的部隊(duì)，和群臣百姓同心盡力，希望迅速消滅敵人，以洗雪不共戴天的恥辱。不久前上天勸導(dǎo)他的內(nèi)心，也先萌動(dòng)悔改之心，而來向我們請(qǐng)求講和，請(qǐng)求歸還上皇，逭是轉(zhuǎn)禍為福的機(jī)會(huì)。希望陛下答允他的請(qǐng)求，派遣使者去答復(fù)，乘機(jī)考察他的真假并安撫收納他，奉迎太上皇回來，略微寬慰祖宗的心。陛下上承于天的帝位已經(jīng)確定，太上皇回來，不再管理天下的事務(wù)，陛下只是尊敬奉養(yǎng)他，那么天倫深厚而眷愛更加隆重，實(shí)在是古往今來的重大事情。”皇帝說：“卿等說得確實(shí)好。只是前后派遣使者五次前去，始終沒有達(dá)到目的。現(xiàn)在又派遣使者，假設(shè)他們藉護(hù)送車駕為名義，來侵犯京城，豈不成為百姓的禍患嗎?賊人狡猾難以相信，還是重新商議吧。”不久，瓦刺的另一支部落阿刺的使者又到，胡淡等人又因此進(jìn)言。于是皇帝駕臨文華殿門，召集各位大臣和諫官向他們講明應(yīng)當(dāng)拒絕的情由。王直回答說：“一定要派遣使者，不要留下后悔的事。”皇帝不高興。于謙上前為他解釋，皇帝的心意緩解。群臣已經(jīng)退下，太監(jiān)興安匍匐出宮喊道：“你們這些人堅(jiān)持想派遣使者，有文天祥、富弼這樣的人嗎?”王直大聲說：“朝廷大臣聽從天子的派遣，已經(jīng)享受他的俸祿，敢推辭危難嗎!”說了兩遍，聲音更加嚴(yán)厲。興安說不出話，纔商議派遣使者，命令李寅、羅綺前去。

　　景泰元年，也先使使議和，且請(qǐng)還上皇，下禮部議未決。直率群臣上言曰：“太上皇惑細(xì)人言，輕身一出，至于蒙塵。陛下宵衣旰食，征天下兵，與群臣兆姓同心僇力，期滅此朝食，以雪不共戴天之恥。乃者天誘其衷，也先有悔心之萌，而來求成于我，請(qǐng)還乘輿，此轉(zhuǎn)禍為福之機(jī)也。望陛下俯從其請(qǐng)，遣使往報(bào)，因察其誠偽而撫納之，奉太上皇以歸，少慰祖宗之心。陛下天位已定，太上皇還，不復(fù)蒞天下事。陛下第崇奉之，則天倫厚而天眷益隆，誠古今盛事也。”帝曰：“卿等言良然。但前后使者五輩往，終不得要領(lǐng)。今復(fù)遣使，設(shè)彼假送駕為名，來犯京師，豈不為蒼生患。賊詐難信，其更議之。”已而瓦剌別部阿剌使復(fù)至，胡濙等復(fù)以為言。于是帝御文華殿門，召諸大臣及言官諭以宜絕狀。直對(duì)曰：“必遣使，毋貽后悔。”帝不悅。于謙前為解，帝意釋。群臣既退，太監(jiān)興安匍匐出呼曰：“若等固欲遣使，有文天祥、富弼其人乎？”直大言曰：“廷臣惟天子使，既食其祿，敢辭難乎！”言之再，聲色愈厲。安語塞，乃議遣使，命李實(shí)、羅綺往。