發音:fēnɡ sú rén qínɡ

簡拼:fsrq
類型:中性成語
結構:聯合式成語
用法:聯合式;作賓語;指風俗習慣等
出處:唐·杜牧《唐故范陽盧秀才墓志》:“因言燕、趙間山川夷險,教令風俗,人情之所短長?!?/p>
解釋:風俗人情:指一地相沿而成的風尚、禮節、習慣等。
示例:教授著手研究當地居民的風俗人情。
秀才盧生名霈,字子中。自天寶後,三代或仕燕,或仕趙,兩地皆多良田畜馬。生年二十,未知古有人曰周公、孔夫子者,擊球飲酒,策馬射走兔,語言習尚,無非攻守戰斗之事。鎮州有儒者黃建,鎮人敬之,呼為先生,建因語生以先王儒學之道,因復曰:“自河而南,有土地數萬里,可以燕、趙比者百數十處。有西京、東京,西京有天子,公卿、士人畦居兩京間,皆億萬家,萬國皆持其土產,出其珍異,時節朝貢,一取約束。無禁限疑忌,廣大寬易,嬉游終日。但能為先王儒學之道,可得其公卿之位,顯榮富貴,流及子孫,至老不見戰爭殺戮。”生立悟其言,即陰約母弟云,竊家駿馬,日馳三百里,夜抵襄國界,舍馬步行,徑入王屋山,請詣道士觀。道士憐之,置之門外廡下,席地而處。始聞《孝經》《論語》。布褐不襪,ㄏ草為茹,或竟日不得食,如此凡十年。年三十,有文有學,日閑習人事,誠敬通達,汝洛間士人稍稍知之。開成三年,來京師舉進士,於群輩中酋酋然,凡曰進士知名者多趨之,愿與之為交。生嘗曰:“丈夫一日得志,天子召於座前,以笏畫地,取山東一百二十城,唯我知其甚易耳。”因言燕、趙間山川夷險,教令風俗,人情之所短長,三十年來王師攻擊利與不利,其所來由,明白如彩畫,一一可以目睹。開成四年,客游代州南歸,某月日,於晉州霍邑縣界,晝日盜殺之。京師名進士聞之,多有哭者,資其弟云至霍邑,取生喪來長安。以某年月日,葬於城南某鄉里,其所資費,皆出於交游間。曾祖昌嗣,涿州剌史,祖ダ,易州長史。父勸,鎮州石邑令。某常以生之材節,薦生於公卿間,聞生之死,哭之。因志其墓。
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