發音：fēnɡ sú rén qínɡ

　　簡拼：fsrq

　　類型：中性成語

　　結構：聯合式成語

　　用法：聯合式；作賓語；指風俗習慣等

　　出處：唐·杜牧《唐故范陽盧秀才墓志》：“因言燕、趙間山川夷險，教令風俗，人情之所短長。”

　　解釋：風俗人情：指一地相沿而成的風尚、禮節、習慣等。

　　示例：教授著手研究當地居民的風俗人情。

　　秀才盧生名霈，字子中。自天寶後，三代或仕燕，或仕趙，兩地皆多良田畜馬。生年二十，未知古有人曰周公、孔夫子者，擊球飲酒，策馬射走兔，語言習尚，無非攻守戰斗之事。鎮州有儒者黃建，鎮人敬之，呼為先生，建因語生以先王儒學之道，因復曰：“自河而南，有土地數萬里，可以燕、趙比者百數十處。有西京、東京，西京有天子，公卿、士人畦居兩京間，皆億萬家，萬國皆持其土產，出其珍異，時節朝貢，一取約束。無禁限疑忌，廣大寬易，嬉游終日。但能為先王儒學之道，可得其公卿之位，顯榮富貴，流及子孫，至老不見戰爭殺戮。”生立悟其言，即陰約母弟云，竊家駿馬，日馳三百里，夜抵襄國界，舍馬步行，徑入王屋山，請詣道士觀。道士憐之，置之門外廡下，席地而處。始聞《孝經》《論語》。布褐不襪，ㄏ草為茹，或竟日不得食，如此凡十年。年三十，有文有學，日閑習人事，誠敬通達，汝洛間士人稍稍知之。開成三年，來京師舉進士，於群輩中酋酋然，凡曰進士知名者多趨之，愿與之為交。生嘗曰：“丈夫一日得志，天子召於座前，以笏畫地，取山東一百二十城，唯我知其甚易耳。”因言燕、趙間山川夷險，教令風俗，人情之所短長，三十年來王師攻擊利與不利，其所來由，明白如彩畫，一一可以目睹。開成四年，客游代州南歸，某月日，於晉州霍邑縣界，晝日盜殺之。京師名進士聞之，多有哭者，資其弟云至霍邑，取生喪來長安。以某年月日，葬於城南某鄉里，其所資費，皆出於交游間。曾祖昌嗣，涿州剌史，祖ダ，易州長史。父勸，鎮州石邑令。某常以生之材節，薦生於公卿間，聞生之死，哭之。因志其墓。