一、[甲]嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?“不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸?(《岳陽樓記》)

　　[乙]至于負者歌于途，行者休于樹，前者乎，后者應(yīng)，傴僂提攜，往未而不絕者，滁人游也，臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也、(《醉翁亭記》) (每題2分，共10分)

　　8、下列加點詞語意思相同的一項是( )

　　A、往來而不絕者 率妻子邑人來此絕境

　　B、居廟堂之高則憂 居十日，扁鵲夏見

　　C、不以物喜 以天下之所順

　　D、宴酣之樂 以天下之所順，攻親戚之所畔

　　9、[甲]文中的“進”是指“ ”，“退”是指 。

　　10、將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。

　　蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

　　譯文：

　　11、《岳陽樓記》與《醉翁亭記》兩文都表現(xiàn)了作者“與民同樂”的政治理想。《岳》文著眼于“ ”字，并以此作為進退的原則;而《醉》文則寄情山水，將統(tǒng)一起來，抒發(fā)自己 的情懷。

　　12、從《岳陽樓記》全文來看，作者認為一個人應(yīng)當具有怎樣的抱負才能做到“不以物喜，不以己悲”?

　　答：

　　二、若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。