2012年，我承接了中國作家協會“百位文化名人傳記叢書”工程中的《朱自清傳》的撰寫任務。從那時到現在，一直處于比較“緊繃”的狀態中，因為這期間在上海大學攻讀博士學位，學習比較緊張，加上要撰寫博士畢業論文以及寫作完成“鄉土中國三部曲”第三部、長篇小說《后土》，可謂處于高度戰備狀態;另外就是看到這批叢書已經有許多作家順利寫完并交付作家出版社出版，且質量很高，這些成果讓我感到很有些壓力。緊繃的狀態和感受到的壓力讓我對《朱自清傳》的撰寫工作不敢怠慢，利用幾乎所有可能的時間查閱了視野范圍內關于朱自清的所有材料，并斷斷續續地撰寫了一些篇章。在寫作過程中，我充分領略到朱自清作為一代文學宗師的大家風范。

　　朱自清先生是中國現代文學史上著名的詩人、作家、學者、教育家，也是著名的新民主主義戰士。他在五四風雨的狂飄下步入文壇，直到1948年去世，幾乎經歷了整個新民主主義時期。朱自清先生是五四以來最著名的散文作家之一，他的散文雖然不算最多，但卻寫出了獨樹一幟的風格，可以說是開一代風氣之先，為新文學的發展做出了不可磨滅的貢獻，在現代文學史上占有不可動搖的地位。正如郁達夫在《中國新文學大系·現代散文導論(下)》所評價的那樣:“他的散文，仍能夠滿足著那一種詩意，文學研究會的散文作家中，除冰心女士外，文字之美，要算他了。”

　　朱自清曾稱贊聞一多身上集合著“斗士”、“詩人”、“學者”三重人格，其實他自己又何嘗不是如此?李廣田稱贊朱自清具有“最完整的人格”，他在《朱自清先生的道路》一文中說:“朱先生是積極的捐者，是并不止于‘有所不為’而已的，這使他免于成為迂腐的捐者或鄉愿式的捐者，這使他成為一般知識分子所最容易追隨的先驅，成為一般知識分子最好的典型。”在朱自清去世以后，他的學生以及好友紛紛發表紀念性文章，文壇大家鄭振鐸、葉圣陶、俞平伯、朱光潛等許多文化名人都撰文稱贊他的道德文章，懷念其一代宗師的風范。