引導(dǎo)語：張九齡是唐朝名相，他寫下了很多詩作，并且，張九齡曾說過兩句話“機(jī)不可失，時(shí)不再來”，這兩句話我們都聽過，你知道它出自哪里嗎?

　機(jī)不可失，時(shí)不再來

　　發(fā)音 jī bù kě shī，shí bù zài lái

　　釋義

　　指時(shí)機(jī)難得，必需抓緊，不可錯過。

　　出處

　　《舊五代史·晉書·安重榮傳》：“仰認(rèn)睿智，深惟匿瑕，其如天道人心，難以違 拒，須知機(jī)不可失，時(shí)不再來。”

　　作者：張九齡

　　《舊唐書 張九齡傳》

　　張九齡，字子壽，又名博物，是韶州曲江人。他年幼時(shí)聰明敏捷，擅長寫文章。十三歲時(shí)用書信干求廣州刺史王方慶，王方慶非常贊賞他，說： “這個人一定能有所作為。”(后來張九齡)考中進(jìn)士，被授予校書郎官職。開元十年，多次升遷擔(dān)任司勛員外耶。當(dāng)時(shí)，張說擔(dān)任中書令，他與張九齡同姓，(按年齡)排序結(jié)為宗族兄弟，張說特別親近、看重他。張九齡很高興(張說)了解自己，所以也(愿意)依傍跟從他。

　　開元十三年，皇帝東巡，舉行祭祀天地的大禮。張說親自決定侍從皇帝登山的官員，他多推薦兩省錄事、主書和自己親近的官員代理官職登山，于是(對他們)特別加以晉級，破格授予(他們)五品官職。當(dāng)初，張說命令張九齡草擬詔書時(shí)，張九齡對張說說： “官爵是天下共用的器物，應(yīng)該把道德名望高的人排在前面，有功勞的舊臣排在后面。如果顛倒了順序，指責(zé)和批評就會產(chǎn)生。現(xiàn)在登山封禪，廣施恩澤，這是千年—遇的大事。有名望和品德高尚的人，不能蒙受恩澤，官府中辦理文書的小吏未流卻先被加官晉爵，(我)只是擔(dān)心制度出臺之后，天下各地的人會感到失望。現(xiàn)在制訂草表的時(shí)候，事情還可以更改，只是希望您仔細(xì)研究謀劃這件事，不要留下悔恨。”張說說： “事情已經(jīng)定下來， 荒唐無據(jù)的議論，哪里值得擔(dān)心呢!”最終沒有聽從。等到制度出臺時(shí)，朝廷內(nèi)外的人對張說有很多指責(zé)。當(dāng)時(shí)，御史中丞宇文融剛掌管田戶租稅的事情，每次向皇帝陳奏，張說多建議皇帝不要聽從他，宇文融也因此對張說不滿，張九齡勸張說對宇文融要有所防備，張說又不聽從他的話。沒過多久，張說果真被宇文融彈劾，罷掉了知政事的官職，張九齡也改為太常少卿，不久調(diào)出京師擔(dān)任冀州代理刺史。