導(dǎo)語(yǔ)：張愛(ài)玲的小說(shuō)長(zhǎng)于參差的對(duì)照，她總是善于走在時(shí)代的邊緣上，而讓一個(gè)時(shí)代為她而頻頻回頭，在動(dòng)亂時(shí)期，張愛(ài)玲并沒(méi)有選取大眾視角，沒(méi)有去關(guān)心革命，她的筆下往往是些平凡的人，一些小人物，她認(rèn)為革命是悲壯的，悲壯是一種完成，而蒼涼是一種啟示。《封鎖》是張的代表作，然而它又揭示著怎樣的啟示呢?下面我們就來(lái)欣賞一下《封鎖》的藝術(shù)機(jī)制。

　一、悖論機(jī)制：時(shí)空的停滯與時(shí)代的沉默

　　張愛(ài)玲的小說(shuō)是生活的。張愛(ài)玲的大多數(shù)小說(shuō)里我們所能看到只是生活情節(jié)，通過(guò)人物情節(jié)的發(fā)展，展示人性的一面。即使像《傾城之戀》這樣的作品也沒(méi)有將重心偏離，戰(zhàn)爭(zhēng)、革命不會(huì)替代酒杯與愛(ài)情。《封鎖》呈現(xiàn)的是在動(dòng)亂年代上海大街的電車(chē)?yán)锏囊粋€(gè)故事，普普通通的一個(gè)故事，然而它又為何具有如此巨大的藝術(shù)魅力?首先，文本構(gòu)建出了一個(gè)時(shí)代與傳統(tǒng)的悖論。“封鎖了。搖鈴了。‘叮玲玲玲玲玲，’每一個(gè)玲字都是冷冷的，一點(diǎn)一點(diǎn)連成一條虛線，切斷了時(shí)間與空間。”電車(chē)停了。電車(chē)外的人在奔跑，叫喊著，“眼睜睜對(duì)著看，互相懼怕著。”這個(gè)時(shí)代是恐慌的。然而“電車(chē)?yán)锏娜藚s相當(dāng)鎮(zhèn)靜”電車(chē)構(gòu)成了一個(gè)與時(shí)空相隔，仿佛是存在于時(shí)代之外的一個(gè)世界。其次，在特定的空間里，時(shí)代沉默了。電車(chē)本身構(gòu)成了一個(gè)合理的可運(yùn)行的系統(tǒng)，外在系統(tǒng)沉默了，但這兩個(gè)系統(tǒng)的語(yǔ)素卻是相同的，這就是傳統(tǒng)。

　二、擬合機(jī)制：要素的重復(fù)與散點(diǎn)的擬合

　　解構(gòu)主義文論家希利斯-米勒在《小說(shuō)與重復(fù)》中提出了“重復(fù)”理論，他遵循解構(gòu)的策略，從小說(shuō)中出現(xiàn)的種種重復(fù)現(xiàn)象入手，進(jìn)行細(xì)致入微的解讀，將其大體歸為三類(lèi)：，細(xì)小的重復(fù)，如語(yǔ)詞，修辭格，外觀、內(nèi)心情態(tài)等;，一部作品中事件和場(chǎng)景的重復(fù)，規(guī)模大;，一部作品與其他作品(同一位作家的不同作品或不同作家的作品)在主題、動(dòng)機(jī)、人物、事件上的重復(fù)，這種重讀超越單個(gè)文本的界限，與文學(xué)史的廣闊領(lǐng)域相銜接、交叉。在《封鎖》的諸多人物中都是空虛的，靜的背后是習(xí)慣的慌亂。因此，這些人物的重復(fù)是屬于(1)類(lèi)的。當(dāng)然，“熏魚(yú)”夫婦的對(duì)話以及“搖鈴了。‘叮玲玲玲玲玲，’每一個(gè)玲字都是冷冷的，一點(diǎn)一點(diǎn)連成一條虛線，切斷了時(shí)間與空間。”這一場(chǎng)景的重復(fù)是屬于二類(lèi)的。張愛(ài)玲小說(shuō)本身構(gòu)成了第三類(lèi)的重復(fù)。這里，我們不妨引入一個(gè)概念――散點(diǎn)圖。散點(diǎn)圖是在回歸分析中，數(shù)據(jù)點(diǎn)在直角坐標(biāo)系中的分布圖。散點(diǎn)圖表示應(yīng)變量隨自變量而變化的大致趨勢(shì)，據(jù)此可以選擇合適的函數(shù)對(duì)數(shù)據(jù)點(diǎn)進(jìn)行擬合。我們不妨進(jìn)一步延伸將文本中的人物看作是一些具有某種性質(zhì)的點(diǎn)，電車(chē)就是一方坐標(biāo)圖，這些人物依據(jù)某種關(guān)系散布在這個(gè)坐標(biāo)里。他們存在著某種相關(guān)關(guān)系。這里，就可以擬合出一個(gè)公式：

　　F(x)=I * X;

　　F(x)表示悖論，I代表時(shí)代環(huán)境，X則表示人物動(dòng)作。這些人物動(dòng)作X與時(shí)代環(huán)境I的相關(guān)關(guān)系就是一種悖論關(guān)系，即F(x)。

　　通過(guò)這些人物的表現(xiàn)，通過(guò)這些重復(fù)現(xiàn)象的結(jié)合，它們組成了作品的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，作品的內(nèi)核便顯現(xiàn)出來(lái)，在散點(diǎn)擬合的幫助下，我們發(fā)現(xiàn)了這一關(guān)系。