張愛(ài)玲她通過(guò)頑強(qiáng)而固執(zhí)的堅(jiān)持自己的話語(yǔ)方式,細(xì)致而癡情的構(gòu)筑自己的精神園地,坦率而堅(jiān)定的恪守自己的批判目光,并以自己的系列作品形成了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一個(gè)頗具批判內(nèi)涵和認(rèn)識(shí)價(jià)值的“例外”。以下是小編分享的張愛(ài)玲小說(shuō)的主題思想，歡迎大家閱讀!

　　一、不同階段的張愛(ài)玲熱潮現(xiàn)象

　　四十年代的上海，張愛(ài)玲的名字與她最初發(fā)表的作品一同展露頭腳，開(kāi)始被讀者注意，并為當(dāng)時(shí)文壇所重視。從傅雷的《論張愛(ài)玲的小說(shuō)》開(kāi)始，張愛(ài)玲的獨(dú)特價(jià)值開(kāi)始被發(fā)現(xiàn)。如果說(shuō)淪陷時(shí)期的海上文壇對(duì)張愛(ài)玲的奇才之嘆,多少還是帶有一種將歷史的斷裂放諸風(fēng)花雪月中進(jìn)行追憶的彌合,從而滿足一部分藝人對(duì)舊式才子佳人繁華似錦生活的懷想;那么當(dāng)時(shí)左翼群體的容忍,則與孤島時(shí)期上海文壇左翼作家提出的“表現(xiàn)上海”的口號(hào)有很大的關(guān)系。但無(wú)論怎樣，這一切的大小環(huán)境卻給予了張愛(ài)玲“出名要趁早”的可能，促成了張愛(ài)玲在四十年代的名噪一時(shí)。

　　事實(shí)上，矚目在中國(guó)傳統(tǒng)文化斷裂中浮出縫隙的那些近當(dāng)代女作家,透過(guò)當(dāng)時(shí)喧囂的聲浪下不時(shí)呈現(xiàn)的與時(shí)代潮流相抵牾，并掙脫不掉的無(wú)盡的內(nèi)心沖突和無(wú)休止的自我掙扎的暗涌,我們還是能夠在喧囂之中清晰可見(jiàn)張愛(ài)玲這個(gè)絕對(duì)“個(gè)色”的奇葩。在她所成就的屬于自己的現(xiàn)代傳奇中，其他女性作家多少相形遜色。如以冷靜機(jī)智的觀察見(jiàn)長(zhǎng)，作品多少顯得有些蒼白，似乎缺少了情感的沖擊力的凌叔華、楊絳;或偏重于自我的內(nèi)心體驗(yàn)，卻缺少精準(zhǔn)的造型能力者如蕭紅，等等。

　　歲月無(wú)情，歷史在迅速飛快的翻轉(zhuǎn)。上個(gè)世紀(jì)的中國(guó)經(jīng)歷了太多的變革，而終于塵埃落地,張愛(ài)玲的再次轉(zhuǎn)身,卻已然是上世紀(jì)八十年代的事情了。八十年代的中國(guó)文壇,“整合歷史,憶古懷今”成為那時(shí)處于斷代文化群落的通病和普遍心理需要,在一種“文學(xué)復(fù)興”的文藝思潮中,“重新認(rèn)識(shí)”和“重新發(fā)現(xiàn)”便一躍成為文學(xué)史上一種類型精神探索在新時(shí)期的回聲和繼承。基于這樣的歷史文化背景,張愛(ài)玲能夠如同“出土文物”一般浮出歷史地表，并形成了一種瘋狂的熱潮則是這樣一個(gè)尋找過(guò)程中的必須與必然了。

　　也曾經(jīng)可謂洛陽(yáng)紙貴。八十年代的張愛(ài)玲熱潮不僅表現(xiàn)被當(dāng)時(shí)廣大的讀者群眾所接受，就連當(dāng)代文壇彼時(shí)也紛紛涌現(xiàn)出一批青年作家,不約而同對(duì)她發(fā)生了濃厚的興趣，并在各自創(chuàng)作中留下清楚的影響痕跡。曾幾何時(shí)，張愛(ài)玲式的對(duì)生活傲然而又投入的姿態(tài)，庶幾成了一種時(shí)尚，大學(xué)生枕頭邊放一本《張愛(ài)玲文集》便是一道好看的風(fēng)景，“張愛(ài)玲”變成某種趣味的象征而被爭(zhēng)相仿效。而在當(dāng)時(shí)文學(xué)界流行的新寫實(shí)主義、新市民文學(xué)特別是小女人散文中，都依稀能聞到張的氣息，看到張的影子。作家蘇童在“影響我的十部短篇小說(shuō)”評(píng)選中，選中《鴻鸞禧》，稱“這樣的作品是標(biāo)準(zhǔn)中國(guó)造的東西，比詩(shī)歌隨意，比白話嚴(yán)謹(jǐn)，在靠近小說(shuō)的過(guò)程中成為了小說(shuō)”。同時(shí),他與葉兆言的舊家族題材小說(shuō)，也多受張愛(ài)玲的啟示;而上海女作家王安憶則一直無(wú)法擺脫張愛(ài)玲小說(shuō)影響的焦慮，這位深得張愛(ài)玲衣缽的傳人，一邊想象和體驗(yàn)著張愛(ài)玲那個(gè)時(shí)代的上海，一邊說(shuō)“不要拿我和張愛(ài)玲相比”。盛況一時(shí)， 延續(xù)到九十年代。掀起新的研究高潮。各種評(píng)論課題從不同的角度紛紛展開(kāi)。張愛(ài)玲成為了中國(guó)文壇一個(gè)倍受矚目的現(xiàn)象。直到今天。

　　其中，值得注意的是胡蘭成的一篇題為〈〈評(píng)張愛(ài)玲〉〉的文章，文章雖對(duì)張作品的分析很空洞，但卻是第一個(gè)將張愛(ài)玲與魯迅相提并論的。他說(shuō)：“魯迅之后有她。她是個(gè)偉大的尋求者。和魯迅不同的地方是，魯迅在經(jīng)過(guò)幾十年來(lái)的幾次革命和反動(dòng)，他的尋求是戰(zhàn)場(chǎng)上的受傷斗士的凄厲的呼喚，張愛(ài)玲則是一株新生的苗……魯迅是尖銳的面對(duì)著政治的，所以諷刺、譴責(zé)。張愛(ài)玲不這樣，到了她手里，文學(xué)從政治走向人間，因而也成為更親切的。時(shí)代在解體，她尋求的是自由、真實(shí)而安穩(wěn)的人生。”或許表述上有一些言過(guò)其實(shí)之嫌，但張愛(ài)玲在中國(guó)現(xiàn)代文壇的漂亮起點(diǎn)與開(kāi)端就由此拉開(kāi)序幕。