尚書戶部郎中、直龍圖閣范公貫之之奏議，凡若干篇，其子世京集為十卷，而屬予序之。

　　蓋自至和已后十余年間，公常以言事任職。自天子、大臣至于群下，自掖庭至于四方幽隱，一有得失善惡，關(guān)于政理，公無(wú)不極意反復(fù)，為上力言。或矯拂情欲。或切劘計(jì)慮，或辨別忠佞而處其進(jìn)退。章有一再或至于十余上，事有陰爭(zhēng)獨(dú)陳，或悉引諫官御史合議肆言。仁宗常虛心采納，為之變命令，更廢舉，近或立從，遠(yuǎn)或越月逾時(shí)，或至于其后，卒皆聽用。蓋當(dāng)是時(shí)，仁宗在位歲久，熟于人事之情偽與群臣之能否，方以仁厚清靜休養(yǎng)元元【注】，至于是非與奪，則一歸之公議，而不自用也。其所引拔以言為職者，如公皆一時(shí)之選。而公與同時(shí)之士，亦皆樂(lè)得其言，不曲從茍止。故天下之情因得畢聞?dòng)谏希轮碚叱２还小Ｖ劣谄嫘~恣睢，有為之者，亦輒敗悔。故當(dāng)此之時(shí)，常委事七八大臣，而朝政無(wú)大闕失，群臣奏法遵職，海內(nèi)乂安。

　　夫因人而不自用者，天也。仁宗之所以其仁如天，至于享國(guó)四十余年，能承太平之業(yè)者，繇是而已。后世得公之遺文，而論其本，見其上下之際相成如此，必將低回感慕，有不可及之嘆，然后知其時(shí)之難得。則公言之不沒(méi)，豈獨(dú)見其志，所以明先帝之盛德于無(wú)窮也。

　　公為人溫良慈恕，其從政寬易愛人。及在朝廷，危言正色，人有所不能及也。凡同時(shí)與公有言責(zé)者，后多至大官，而公獨(dú)早卒。

　　公諱師道，其世次、州里、歷官、行事，有今資政殿學(xué)士趙抃公為公之墓銘云。

《曾鞏集》，有刪改）

　　【注】元元：百姓。

　　5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A.而屬予序之 屬：囑托。

　　B. 或悉引諫官御史合議肆言 引：召集。

　　C. 則公言之不沒(méi) 沒(méi)：采納。

　　D. 危言正色 危：端正。

　　6.下列句子中，全都屬于范貫之奏議的“功效”的一組是（3分）

　　①矯拂情欲

　　②事之害理者常不果行

　　③為之變命令，更廢舉

　　④熟于人事之情偽與群臣之能否

　　⑤天下之情因得畢聞?dòng)谏?/p>

　　⑥其從政寬易愛人

　　A.②③⑤ B.①③⑥ C.①④⑤ D.②④⑥

　　7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

　　A.范貫之官至尚書戶部郎中、直龍圖閣，去世后資政殿學(xué)士趙抃為他寫墓志銘，曾鞏為他的奏議集作序。

　　B.范貫之為官恪盡職守，上至天子大臣，下到下屬的官員，內(nèi)至后宮嬪妃，外到邊遠(yuǎn)四方的隱蔽之處，只要事關(guān)政治得失，皆在他諫諍之列。

　　C.當(dāng)時(shí)像范公那樣以進(jìn)諫為職責(zé)的諫官，皆是當(dāng)時(shí)的優(yōu)秀人才，但是奏議時(shí)既不曲意奉承也不盲目反對(duì)的人只有范公。

　　D. 本文不僅贊頌了范公的進(jìn)諫精神，而且高度評(píng)價(jià)了仁宗的虛心納諫，認(rèn)為其胸懷如天一樣廣闊，能承傳祖宗基業(yè)。

　　8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

　　（1）至于是非與奪，則一歸之公議，而不自用也。

　　譯文：

　　（2）故當(dāng)此之時(shí)，常委事七八大臣，而朝政無(wú)大闕失。

　　譯文：

　　（3）凡同時(shí)與公有言責(zé)者，后多至大官，而公獨(dú)早卒。