原文：

　　熙寧元年春，余之同年友趙郡蘇軾自蜀以書至京師，謂余曰：“軾之大父行甚高，而不為世用，故不能自見于天下。然古之人亦不必皆能自見，而卒有傳于后者，以世有發明之者耳。故軾之先人嘗疏其事，蓋將屬銘于子，而不幸不得就其志。軾何敢廢焉？子其為我銘之。”余為之記其說曰：

　　君諱序，字仲先，眉州眉山人。其先蓋趙郡欒城人也。曾大父钅斤，大父蹋父杲，三世皆不仕，而行義聞于鄉里。躺于唐季，而卒于周顯德之間，嘗以事至成都，遇道士異之，屏人謂曰：“吾術能變化百物，將以授子。”祜辭不愿。道士笑曰：“是果有以過人矣。”而杲始以好施顯名。君讀書務知大義，為詩務達其志而已，詩多至千余篇。為人疏達自信，持之以謙，輕財好施，急人之病，孜孜若不及。歲兇，賣田以賑其鄰里鄉黨，至熟，人將償之，君辭不受，以是至數破其業，危于饑寒，然未嘗以為悔，而好施益甚。遇人無疏密，一與之，傾盡無疑礙。或欺而侮之，君亦不變，人莫測其意也。李順叛，攻眉州，君居圍中守御。會其父病沒，君治喪執禮盡哀，退慰安其母，皆不失所宜。慶歷初，詔州縣立學取士，士爭欲執事學中，君獨戒其子孫退避，人皆服其行。蜀自五代之亂，學者衰少，又安其鄉里，皆不愿出仕。君獨教其子渙受學，所以成就之者甚備。至渙以進士起家，蜀人榮之，意始大變，皆喜受學。及其后，眉之學者至千余人，蓋自蘇氏始。君之季子洵，壯猶不知書，君亦不強之，謂人曰：“是非憂其不學者也。”既而洵果奮發力學，與其子軾、轍皆以文學名天下，為學者所宗。蓋雖不用于世，而見于家、稱于鄉里者如此，是不可以無傳也已。君始以子恩為大理評事，后累贈尚書職方員外郎，享年七十有五，慶歷五年五月十一日終于家。

　　6．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一頁是 (3分)

　　A．故不能自見于天下見：顯露

　　B．故軾之先人嘗疏其事疏：注解

　　C．屏人謂曰 屏：使退避

　　D．為學者所宗宗：推崇

　　7．下列句子中加點詞的意義和用法，相同的一組是 (3分)

　　A．而不為世用不足為外人道也

　　B．子其為我銘之其皆出于此乎

　　C．蓋雖不用于世，而見于家若望仆不相師，而用流俗人之言

　　D．君始以子恩為大理評事 相如既歸，趙王以為賢大夫使不辱于諸侯

　　8．根據文本，從不同角度概括說明蘇序是怎樣的人。(3分)

　　9．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

　　(1)遇人無疏密，一與之，傾盡無疑礙。(4分)

　　(2)君獨教其子渙受學，所以成就之者甚備。(3分)

　　(3)君之季子洵，壯猶不知書，君亦不強之。(3分)