孟子，戰國時期鄒國人，是著名的政治家、思想家、教育家和散文家，下面的是關于孟子寓言故事，希望能幫助到你！

　　關于孟子寓言故事

　　某一天，孟子看到他的妻子一個坐在屋里，坐姿很是不雅，伸開兩腿那么坐著。孟子看到之后很不高興，就去告訴他的媽媽，說：我的妻子也不懂禮儀了，我要休了她。孟子的母親說：為什么?孟子說：我看到她伸開腿坐著。他母親又問：你怎么知道?孟子說：我親眼所見，豈能有假?孟子的母親就說：原來是這樣啊，那是你沒禮貌，而不是你妻子沒禮儀。沒看到《禮記》上是怎么說的嗎?你要進屋的時候，要先問問，屋里有誰在。要進廳堂的時候，你要故意弄出一點聲音讓里面的人知道你來了。講要進屋的時候，你的眼睛要往下看，不能到處張望。這樣才能讓里面的人為你的到來有所準備。現在你到你妻子的房間里去，不敲門，不弄出聲音，她根本不知道你來了，所以她才沒有準備，才會讓你看到她伸開腿坐著的樣子。所以說，是因為你的失禮，才會讓你碰見她沒禮儀的形象。孟子聽了，感覺她說得很有道理，從此以后，就再也不敢休妻了。

　　孟子養氣章的故事

　　人們常說，君子善養浩然之氣。這句話就是孟子說的，被記錄在孟子與他最得意最看重的學生公孫丑的對話之中。

　　在這段對話中，孟子用揠苗助長的寓言故事來教育自己的學生不要想著不勞而獲，不要動歪門邪道的心思，要有浩然正氣，一個人的思維格局要非常廣闊，才能提高自己的修養，提升自己的境界。君子要把時間用在提升內在的修養上，因為表面的仁義之舉是沒有用的，因為如果一個人僅僅是想著如何做好事，如何與人為善是不行的，這樣就是作秀，但是自己的內心得不到滿足，不能真心實意，心悅誠服的做這些事，那也算的上是真正的君子，而且自己也會厭倦的。

　　同時孟子指出，養浩然之氣并不是普通的養精氣神，因為一個人的'身體狀況和精神面貌固然重要，但是最重要的是養陽剛之氣、養壯闊之氣，一個人的格局眼界不高，不能斷了自己的非分之想，那么即便他是一個五大三粗的人，能夠活很大年紀也是沒有用的。但是這個浩然之氣也不是人天生就有的，還要有后天的培養，所以孟子才說“天將降大任于斯人，必先勞其筋骨、餓其皮膚、空乏其身”，一個人只有經歷了很多磨難，才能體會到人生的真諦，才會有很大的使命感，才能承擔上天給予他的責任。

　　雖然孟子所說的浩然正氣是看不見摸不著的，帶有唯心主義的色彩，但是這對于提高人的修為，對個人的修心養性還是很有幫助的。

　　孟子諫鄒穆公的故事

　　穆公是鄒國的國君，因孟子是鄒國人，所以鄒穆公才找到他，開始了一下這段談話內容。

　　這段對話發生下鄒國和魯國交戰的背景下，鄒穆公說：“寡人的官吏死了三十三個人，而那些老百姓，卻沒有一個愿意為了戰事而死的。我真想殺了他們，可是百姓又有那么多人，殺也殺不完;不殺他們，我實在恨不過，他們都眼睜睜地看著他們的長官戰死卻不去救他們。我該怎么辦才好?

　　孟子說：“這年頭，兵荒馬亂的，你的那些百姓，年老體弱的人死了，尸體都被丟棄在山溝里;身強力壯的，到處逃亡，這樣的人好歹都有幾千人吧。大王你的倉庫里藏滿了糧食，堆滿了金銀財寶，但是你的官員卻沒有一個人告訴你這樣的情況，這都是那些官吏殘害老百姓的結果啊。孔子的弟子曾子曾經說過：小心啊，你如何對待別人，同樣別人也會如何對待你。現在你的人民眼睜睜地看著他們的長官被殺而不去營救，這都是你的人民在報復他們。你還是不要再怪罪他們了。只要你從今以后開始施行仁政，你的人民自然會尊敬他們的官吏，再遇到這樣的事情，他們肯定會心甘情愿為了官吏去犧牲了。”

　　這一段對話，和孟子見梁惠王一樣，他向鄒穆公闡述了推行仁政的必要性。強調了王道的重要性，主張德治，要求君王以民為貴，社稷次之，君為輕。

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