《雨巷》淺評

雨巷時間：2021-08-31 手機版

　　引言：《雨巷》寫作于1927年夏天，那是一個中國歷史上最黑暗的季節，作者通過對狹窄陰沉的雨巷，在雨巷中徘徊的獨行者，以及那個像丁香一樣結著愁怨的姑娘的描寫，含蓄地暗示出作者既迷惘感傷又有期待的情懷，并給人一種朦朧而又幽深的美感，以下就是小編為大家分享的《雨巷》淺評，歡迎大家閱讀和借鑒!

　　《雨巷》淺評一

　　我始終分不清到底是那個丁香一樣，結著愁怨的姑娘走進了自己的夢，還是自己走進了那個水墨重重、鋪著青石板、潮濕、陰冷而又幽香浮動的雨巷。夢里氤氳、斑駁的濕氣，水和光交織的色彩，連同千姿百態的和聲的曼妙都終結于戴望舒的那首《雨巷》。

　　雨巷，早已超脫了原本的意義，升華為一種低回而迷茫的境界。想起雨巷，不自覺地閉上眼，耳邊仿佛殘存著雨打芭蕉的輕靈，然后，在那條幽靜，深邃而孤寂的古巷，一個裹著一身輕愁和哀怨，如同丁香花一樣高潔的江南女子，就那樣娉娉娜娜地踏雨而來。然后又那樣風姿綽約地與巷口的那名男子錯身而過。

　　唯美的意韻緣于一個愁字。丁香本是愁品，“丁香空結雨中愁”，“芭焦不展丁香結，同向春風各自愁”，對著丁香易傷春。雨本是愁思，“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得”。古巷本是愁處，“斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住”，班駁脫落的城墻，勾起人是物非的嘆息。若隱若現地，矛盾和彷徨透過丁香的憂傷，透過雨絲的哀愁，透過小巷的寂寥，泄露了出來。失望和希望碰撞著，幻滅和追求推斥著，惶惶然的迷惘彌漫在字里行間。就是這樣一種間雜著希翼的感傷召喚了靈魂底部的共鳴。

　　象征化的意象和著意象組合，吟唱著愛情和人生的朦朧的情傷。丁香的素雅，丁香的高潔，丁香的易碎，似乎就在暗示生活理想的圣潔和飄搖。那個丁香一樣的姑娘，她的步履，她的顏色，連同她的太息與惆悵，莫不帶有濃郁的苦苦追求卻始終無法把握的象征意味。詩人就以他自己的方式宣泄著追求完滿理想的執著卻又徒勞失意的那種孤苦無奈的心跡。在《雨巷》里，姑娘的形象和抒情主人公--那個彷徨的獨行者，都寫滿了悲劇的色彩。他的迫求帶著理想化的感覺，他所期待的姑娘，有著像洛神一樣純潔的心靈和美麗的容顏。所以在理想的期望面前，他注定是受困于迷茫，懷有一種氣質性的悲劇感。而“雨巷”，被凄風苦雨籠罩著的狹窄破舊而又陰暗潮濕的斷籬殘墻，恰恰傳達了當時令人窒息的時代氣氛，“風雨如磐”的社會面影。

　　詩歌本身抑揚頓挫的音樂感，如同二胡流瀉而出的旋律，低沉而悠揚，應和了詩體哀愁的基調，細膩的表述了詩人灰暗沉郁的心境。“戴望舒氏也取法象征派。他譯過這一派的詩。他也注重整齊的音節，但不是鏗鏘而是輕清的;也找一點朦朧的氣氛，但讓人可以看得懂;也有顏色，但不是像馮乃超氏那樣濃。他是要把捉那幽微的精妙的去處。”(朱自清先生如是評議著此詩的韻律美。)

　　借戴望舒自己的評價來結束這段文字吧。“那時候，我們差不多把詩當作另外一種人生，一種不敢輕易公開于俗世的人生。我們可以說是偷偷地寫著，秘不示人，三個人偶爾交換一看，也不愿對方當面高聲朗讀，而且往往很吝惜地立刻收回去。一個人在夢里泄露自己底潛意識，在詩作里泄露隱秘的靈魂，然而也只是像夢一般地朦朧的。從這種情境，我們體味到詩是一種吞吞吐吐的東西，術語地來說，它底動機是在于表現自己與隱藏自己之間。”

　　“半抱琵琶猶遮面”，或許這恰恰是《雨巷》感人的魅力。

　　《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作,他曾因此而贏得了“雨巷詩人”的雅號。這首詩寫于1927年夏天。當時全國處于白色恐怖之匯總，戴望舒因曾參加進步活動而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦，心匯總充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。《雨巷》一詩就是他的這種心情的表現，其中交織著失望和希望、幻滅和追求的雙重情調。這種情懷在當時是有一定的普遍性的。《雨巷》運用了象征性的抒情手法。詩中那狹窄陰沉的雨巷，在雨巷中徘徊的獨行者，以及那個像丁香一樣結著愁怨的姑娘，都是象征性的.意象。這些意象又共同構成了一種象征性的意境，含蓄地暗示出作者即迷惘感傷又有期待的情懷，并給人一種朦朧而又幽深的美感。富于音樂性是《雨巷》的另一個突出的藝術特色。詩中運用了復沓、疊句、重唱等手法，造成了回環往復的旋律和宛轉悅耳的樂感。因此葉圣陶先生稱贊這首詩為中國新詩的音節開了一個“新紀元”。

　　詩人在《雨巷》中創造了一個丁香一樣的結著愁怨的姑娘。這雖然是受古代詩詞中一些作品的啟發。用丁香結，即丁香的花蕾，來象征人們的愁心，是中國古代詩詞中一個傳統的表現方法。如李商隱的《代贈》詩中就有過“芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁”的詩句。南唐李璟更是把丁香結和雨中愁悵聯在一起了。他有一首《浣溪沙》

　　手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風里落在誰是主?思悠悠閑!

　　青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁。回首綠波三楚暮，接天流。

　　這首詩里就是用雨中丁香結作為人們愁心象征的，很顯然，戴望舒從這些詩詞中吸取了描寫愁情的意境和方法，用來構成《雨巷》的意境和形象。這種吸收和借鑒是很明顯的，但是能不能說《雨巷》的意境和形象就是舊詩名居“丁香空結雨中愁”的現代白話版的擴充和稀釋呢?我認為不能這樣看。在構成《雨巷》的意境和形象時，詩人既吸取了前人的果汁，又有了自己的創造。第一，古人在詩里以丁香結本身象征愁心，《雨巷》則想象了一個如丁香一樣結著愁怨的姑娘。她有丁香瞬忽即失的形象，與古典詩詞中套用陳詞舊典不同，也與詩人早期寫的其他充滿舊詩詞調子的作品迥異，表現了更多的新時代氣息。“丁香空結雨中愁”沒有“丁香一樣的結著愁怨的姑娘”更能喚起人們希望和幻滅的情緒，在表現時代憂愁的領域里，這個形象是一個難得的創造。第二，在古代詩詞里，雨中丁香結是以真實的生活景物來寄托詩人的感情的。詩人依據生活的經驗而又加上了自己想象的創造。它是比生活更美的藝術想象的產物。