《魚我所欲也》閱讀答案通用15篇
無論是在學校還是在社會中,我們都不可避免地要接觸到閱讀答案,通過對照閱讀答案可以有效檢驗我們對知識的掌握程度。那么你知道什么樣的閱讀答案才能有效幫助到我們嗎?下面是小編收集整理的《魚我所欲也》閱讀答案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《魚我所欲也》閱讀答案1
【甲】
魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者,何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者,何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
(選自《孟子魚我所欲也》)
【乙】
子墨子曰:“萬事莫貴于義。今(如果)謂人曰:‘予子冠履,而斷子之手足,子為之乎?’必不為。何故?則冠履不若手足之貴也。又曰:‘予子天下,而殺子之身,子為之乎?’必不為。何故?則天下不若身之貴也。爭(爭論)一言以相殺,是貴義于其身也。故曰:萬事莫貴于義也。”
(選自《墨子|貴義》)
10、解釋文中加點的詞。(2分)
辟予
【命題意圖】
考查學生文言實詞的記憶、理解和遷移。
11、翻譯兩文中畫線的句子(4分)
(1)非獨賢者有是心也。
(2)予子天下而殺子之身,子為之乎?
【命題意圖】
本題主要考查學生對文言語句的理解翻譯能力
12、甲乙兩文共同特點是都運用比喻論證來闡明觀點,乙文用“冠履不若手足之貴也”論證了 的 觀點,甲文則用 論證了 舍生取義的觀點。(2分)
【命題意圖】
考查學生對文段的理解能力,考查論據證明論點的能力。
13、甲文用“所欲有甚于生者,所惡有甚于死者”闡述了對“義”的認識,這與乙文中表達的觀點是相同的。請你指出甲乙兩文中“義”的內涵,并簡述今天我們是否還有堅持這種“義”的必要。(2分)
【命題意圖】
《考試說明》強調了文言文閱讀的考點還包括對人物及事理進行簡單評價,本題正體現了這一命題原則,也體現了比較閱讀的特點,看學生是否有正確的人生觀、價值觀。
10、“辟”同“避”,“躲避”的意思。予:給。(2分)
11、(1)不只是賢明的人,才有這種思想。(2分)(2)給你天下但要你死,你干這件事嗎?(2分)
12、萬事莫貴于義(1分),舍魚而取熊掌(1分)。
13、正義(或是“有利于人民和國家的大義”)。(1分)。有必要。任何時候,我們都要堅持人民和國家的利益高于一切的原則。(1分)
《魚我所欲也》閱讀答案2
【甲文】萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
(《魚我所欲也》)
【乙文】王荊公①病喘,藥用紫團山人參②,不可得。時薛師政③自河東還,適有之,贈公數兩,不受。人有勸公曰:“公之疾非此藥不可治,疾可憂,藥不足辭。”公曰:“平生無紫團參,亦活到今日。”竟不受。
【注釋】①王荊公:即王安石。②藥用紫團山人參:這里指藥方中需要用到紫團山出產的人參。③薛師政:人名,即薛向,字師政。
1、解釋下列句子中加點的詞。(4分)
(1)所識窮乏者得我與( ) (2)今為妻妾之奉為之( )
(3)適有之( ) (4)藥不足辭? ( )
2、下列各組句中加點詞的意義和用法相同的一項是( )(3分)
A。 今為宮室之美為之? 項為之強(《幼時記趣》)
B。 萬鐘則不辯禮義而受之 余則缊袍敝衣處期間(《送東陽馬生序》)
C。 公之疾非此藥不可治 悍吏之來吾鄉(《捕蛇者說》)
D。 萬鐘于我何加焉 未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(《出師表》)
3、翻譯下列句子。(6分)
(1)此之謂失其本心。
譯:
(2)公曰:“平生無紫團參,亦活到今日。”竟不受。
譯:
(3)親給錢糧,不扣一厘,而隨官人役亦未嘗橫索一錢。(《治水必躬親》)
譯:
4、聯系甲乙兩段文字及翻譯句(3),說說人該如何保持本心?(3分)
參考答案:
1、得同“德”,感激恩德;侍奉;黃河;值得。
2、C
3、①這種做法就叫做喪失了天性(是非羞惡之心,即“義”)。
②荊公曰:“(我)平生沒有紫團參,也活到今天。”竟不接受。
③親自發錢糧給民工,一厘也不克扣,并且隨同的官吏差役也不曾橫行勒索一文錢財。
4、堅持原則,堅守底線,以身作則,(1分)拒絕金錢等的不良誘惑,(1分)始終保持艱苦奮斗、勤儉節約的優良作風(1分),關心人民群眾的疾苦(1分),管好自家的人、身邊的人(1分),才能保持本心。(答出其中4點即可)
《“王荊公病喘”》參考譯文:
王荊公(安石)有哮喘病,用藥需要紫團山人參,買不到。其時薛師政自河東還朝,正好有這藥,就送給荊公幾兩,荊公不接受。有人勸荊公說:“您的病,非這藥不能治。病是可憂慮的,這點藥物不值得推辭。”荊公曰:“平生沒有紫團參,也活到今天。”竟不接受。
《魚我所欲也》閱讀答案3
【甲】魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。(選自《孟子·告子上》)
【乙】子墨子曰:“萬事莫貴于義。今謂人曰:‘予①子②冠履③而斷子之手足,子為之乎?’必不為。何故?則冠履不若手足之貴也。又曰:‘予子天下,而殺子之身,子為之乎?’必不為。何故?則天下不若身之貴也。爭一言④以相殺,是貴義于其身也。故曰:萬事莫貴于義也。”(選自《墨子》)
【注釋】
①予:給,送。②子:你,代詞。③履:鞋子。④一言:一句話,即關系到正義與非正義的一句話。
29.解釋下列加點的詞。(4分)
(1)故患有所不辟也( ) (2)非獨賢者有是心也( )
(3)今謂人曰( ) (3)何故( )
30.用現代漢語翻譯下列句子。(4分)
(1)如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?
(2)予子天下,而殺子之身,子為之乎?
31.【甲】文運用比喻論證來闡明觀點,具體來說是用 這個比喻來闡述 的觀點;【乙】文論證層層深入,首先論證了帽子鞋子不如手腳珍貴,其次論證了 ,然后論證了生命不如義珍貴,最后強調了 的中心論點。(4分)
32. 【甲】【乙】兩文都闡明了“義”的重要性,您認為“義”的內涵是什么?今天還有堅持的必要嗎?為什么?(3分)
參考答案:
29.患:禍患,災難 是:這、這樣 謂:對……說 故:緣故、原因
評分說明:每空1分,共4分
30.(1)如果人們想要的東西沒有比生命更重要的,那么,凡是一切可以保住生命的手段哪有不采用的呢?
(2)送給你天下,卻要你的性命,你愿意這樣做嗎?
評分說明:關鍵詞翻譯正確,語句通順,意同即可。每小題2分,共4分
31.舍魚而取熊掌 舍生取義 天下不如生命珍貴 萬事莫貴于義(一切事物沒有比正義更可貴)
評分說明:每空1分
32.“義”是正義,是有利于人民、民族、國家的大義。(1分,答到“正義、大義”均可得1分) 任何時候,我們都應該堅持人民(國家)的利益高于一切的原則,所以我們應該堅持。(2分)
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