朗讀《魚我所欲也》全文，體會《魚我所欲也》的表達的思想感情。在教學過程中，有著怎樣的優秀的教案呢?

　　第一篇：魚我所欲也的教案

教學目標：1.熟讀成誦，品味孟子文章的語言特色;2.翻譯課文，理清文章的論證思路，把握中心論點;3.理解“舍生取義”、“保持其本心”的內涵，提高學生的人文素養。

　課件設計：《魚我所欲也》由以下課件構成：孟子的名言;孟子知多少;“性善論”的要點;魚我所欲也;學習目標;讀一讀，記一記;試辨識通假字;你想到了么;人應保其本心;讀美文•談感受;口頭作文•放飛心聲。

　　利用直觀形象的多媒體，為學生打開一扇學習研究孟子的窗口，讓孩子們在對傳統文化的探討中，提高自己的人文素養。

　　教學重點：

　　通過誦讀、賞析品味孟子散文的人文魅力。

　　教學難點：

　　把握中心論點，理解比喻、類比、舉例、對比、排比等論證方法的運用。

　　教學過程：

　　一、認識孟子，激情導入

　　由名言“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”引出作者孟子，走進《魚我所欲也》。

　　請學生說說對孟子的了解——“孟子知多少”。

　　學生發言：

　　生1：講述孟母三遷的故事。

　　生2：孟子是一個肩擔天下的政治家、思想家。他有著“如欲平治天下，當今之世，舍我其誰”的宏愿偉志。他以天下為己任為實現自己的理想遭挫折而矢志不渝。

　　[教師根據情況利用多媒體補充關于孟子生平，“性善說”的理論或孟子辭萬鐘厚祿的故事，激發學生對孟子高貴品格的敬佩。]

　　(見課件孟子：名軻，字子輿。戰國時思想家、教育家，儒家的重要代表，被人們稱為“亞圣”;2.“性善論”的要點：(1)“善”是人的本性。“人性之善也。猶水之就下也。人無有不善。水無有不下”;(2)人有四種“本心”：同情心、羞恥心、恭敬心、是非心。仁義禮智的道德規范即由此產生。)

　　[課前讓學生搜集了關于孟子的知識，課上學生的表現積極踴躍]。

　　二、依據目標，先自主學習后合作交流

　　明確本課學習目標(見前面)。

　　請學生根據預習情況看哪些目標沒有達成，先自主學習，再以小組為單位合作交流，仍有疑惑請提出來，教師巡查指導。

　　[質疑學習法有利于發展學生良好的思維品質，增強課堂教學的針對性，從而提高課堂教學的效率。]

　　三、檢查學習，解疑釋惑

　　1.讀課文，注意字音、節奏、情感;2.讀一讀，記一記(請學生注音)

　　一簞(dān)食 一豆羹(gēng) 蹴(cù)爾而與(yǔ)之 所識窮乏者得我與(yú)

　　3.試辨識通假字

　　①故患有所不辟也 。“辟”通“避”，躲避;②萬鐘則不辯禮義而受之。“辯”通“辨”，辨別;③所識窮乏者得我與 ?　“得”通“德”，感激，“與”通“歟”，語氣助詞;④鄉為身死而不受。“鄉”通“向”，從前。

　　4.翻譯課文，疏通文意

　　請約四名學生翻譯，其余學生準備糾正補充。注意以下重點句子的翻譯：

　?、俸魻柖c之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。(輕蔑地呵叱著給別人吃，過路的饑民也不肯接受;用腳踢著(或踩過)給別人吃。乞丐也不愿意接受。);②萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉。(“萬鐘”的優厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了，這樣優厚的俸祿對我有什么好處呢? ); ③鄉為身死而不受。(從前為了禮義寧死也不接受。);④是亦不可以已乎?(這不也應該停止了么?)

　　5.請提出自己的疑惑

　　學生提問，學生回答，提倡互動探究性學習，教師負責引導、指正。學生們表現積極活躍，疑惑較多，不僅提到了“兼、茍、已”等難把握的字詞，而且涉及到文章的中心論點并非“舍生取義”等探究性問題。

　　[當教師不再越俎代庖，真正給了學生時間，他們才能真正走進文本，有所發現，體會到收獲的快樂，成功的喜悅。]

　　四、大家一起來探究(你想到了么)

　　1.本文的中心論點是什么

　　請學生自由發言后，明確：本文由“舍生取義”出發進而論證了“人應保其本心”的中心論點。能做到“舍生取義”是因為人有羞惡之心;如果不顧羞恥，“不辯禮義”而受“萬鐘”，則失掉了“本心”，這種行為是應該停止的。全文的旨意就在這一勸勉上。

　　2.孟子是怎樣提出自己的觀點的?又是怎樣論述其觀點的

　　明確：(1)本文首先提出在生與義不可兼得的情況下要“舍生取義”，然后說明其所以如此，是因為人都有“欲生而不為茍得，惡死而有所不辟”之心，即“羞惡之心”;又從反面來說，如果人只是欲生惡死，那就會不顧禮義，什么事都做得出來。因此，重要的是，求生避患不能違背“義”的原則;(2)這種“羞惡之心”是人人都有的，只有賢者才不會喪失。為什么有些人會喪失呢?是因為他們為物欲所蔽。例如舉行道之人、乞人的事例說明他們有羞惡之心，可后來有人卻不辯禮義而接受萬鐘，這就是物欲使他的羞惡之心喪失了?？梢?，要做到“舍生取義”，就必須“保持其本心”;(3)從上述進展層次可以看出本文的邏輯嚴密。從魚與熊掌的比喻，到舉行道之人、乞人的事例，及不吃嗟來之食與受萬鐘之祿的對比，可看出作者設喻巧妙，舉例妥帖，對比鮮明;通篇排比，既有助于逐層深入分析，又能增強文章的氣勢和論辯力量。孟子贊揚了舍生取義的精神，批判了只貪圖榮華富貴而不顧禮義廉恥的人們，突出了“保持其本心”的中心論點。

　　以上問題，學生在互助合作下都能說出要點，教師可適當補充。

　　五、梳理脈絡，明確結構(見課件)

　　六、讀美文，談感受

　　當第一次讀《魚我所欲也》時，我就被孟子嚴密的邏輯，善辯的言辭所折服，真是百讀不厭，同學們，文中也一定有許多句子撥動了你的心弦，引發了你的共鳴，你能讀一讀，說出你的感受，讓我們共同分享么?可參考以下格式：

　?、傥蚁矚g“……”因為……;②“ ……”使我想到了…。

　　[用鑒賞法選出自己最喜歡的美點，試著從語言、修辭、論證方法等角度進行品評、鑒別、欣賞，能有效的提高學生的鑒賞水平]。

　　七、讀一讀，背一背

　　請幾名學生試背全文或自己最喜歡的段落。

　　同學們，面對散發著孟子生命氣息的文字，我們的心中唯有崇敬。舍生取義，這是怎樣的崇高與豁達，這是怎樣的氣魄與壯志;這是男兒舍身報國的壯志雄心，這是中華兒女報效母親的赤膽忠心。讓我們一起高吟《魚我所欲也》。

　　[誦讀法 是文言文教學最實用的教法，采取多種形式的讀，如墨讀、齊讀、跳讀、精讀、美讀等讓學生感受語言，體會文意，收獲很大。]

　　八、放飛心聲，口頭作文

　　2000多年以前，孟子為他的“性善說”奔走呼告，擊敗了一個個強大的對手，他笑傲王侯，輕身赴險，把權勢、財富、美色看得一文不值，把理想、正義、人格看得高于一切;2000多年過去了，孟老先生已離我們遠去，但今天，人們依然在吟頌著他“天時不如地利，地利不如人和”，仍然在稱道著他“民為貴，社稷次之，君為輕”，時常用他的“生于憂患，死于安樂”來勉勵自己;同學們，此時此刻你是否有許多話想說給大家聽，那就請放飛心聲吧!

　　有三個小題目可供參考：《我心中的孟子》、《孟子，請聽我說》、《孟子，我們呼喚你》。

　　第二篇：魚我所欲也的教案