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魚我所欲也的教案

魚我所欲也 時間:2021-08-31 手機版

  朗讀《魚我所欲也》全文,體會《魚我所欲也》的表達的思想感情。在教學過程中,有著怎樣的優秀的教案呢?

  第一篇:魚我所欲也的教案

教學目標:1.熟讀成誦,品味孟子文章的語言特色;2.翻譯課文,理清文章的論證思路,把握中心論點;3.理解“舍生取義”、“保持其本心”的內涵,提高學生的人文素養。

 課件設計:《魚我所欲也》由以下課件構成:孟子的名言;孟子知多少;“性善論”的要點;魚我所欲也;學習目標;讀一讀,記一記;試辨識通假字;你想到了么;人應保其本心;讀美文•談感受;口頭作文•放飛心聲。

  利用直觀形象的多媒體,為學生打開一扇學習研究孟子的窗口,讓孩子們在對傳統文化的探討中,提高自己的人文素養。

  教學重點:

  通過誦讀、賞析品味孟子散文的人文魅力。

  教學難點:

  把握中心論點,理解比喻、類比、舉例、對比、排比等論證方法的運用。

  教學過程:

  一、認識孟子,激情導入

  由名言“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”引出作者孟子,走進《魚我所欲也》。

  請學生說說對孟子的了解——“孟子知多少”。

  學生發言:

  生1:講述孟母三遷的故事

  生2:孟子是一個肩擔天下的政治家、思想家。他有著“如欲平治天下,當今之世,舍我其誰”的宏愿偉志。他以天下為己任為實現自己的理想遭挫折而矢志不渝。

  [教師根據情況利用多媒體補充關于孟子生平,“性善說”的理論或孟子辭萬鐘厚祿的故事,激發學生對孟子高貴品格的敬佩。]

  (見課件孟子:名軻,字子輿。戰國時思想家、教育家,儒家的重要代表,被人們稱為“亞圣”;2.“性善論”的要點:(1)“善”是人的本性。“人性之善也。猶水之就下也。人無有不善。水無有不下”;(2)人有四種“本心”:同情心、羞恥心、恭敬心、是非心。仁義禮智的道德規范即由此產生。)

  [課前讓學生搜集了關于孟子的知識,課上學生的表現積極踴躍]。

  二、依據目標,先自主學習后合作交流

  明確本課學習目標(見前面)。

  請學生根據預習情況看哪些目標沒有達成,先自主學習,再以小組為單位合作交流,仍有疑惑請提出來,教師巡查指導。

  [質疑學習法有利于發展學生良好的思維品質,增強課堂教學的針對性,從而提高課堂教學的效率。]

  三、檢查學習,解疑釋惑

  1.讀課文,注意字音、節奏、情感;2.讀一讀,記一記(請學生注音)

  一簞(dān)食 一豆羹(gēng) 蹴(cù)爾而與(yǔ)之 所識窮乏者得我與(yú)

  3.試辨識通假字

  ①故患有所不辟也 。“辟”通“避”,躲避;②萬鐘則不辯禮義而受之。“辯”通“辨”,辨別;③所識窮乏者得我與 ? “得”通“德”,感激,“與”通“歟”,語氣助詞;④鄉為身死而不受。“鄉”通“向”,從前。

  4.翻譯課文,疏通文意

  請約四名學生翻譯,其余學生準備糾正補充。注意以下重點句子的翻譯:

  ①呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。(輕蔑地呵叱著給別人吃,過路的饑民也不肯接受;用腳踢著(或踩過)給別人吃。乞丐也不愿意接受。);②萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉。(“萬鐘”的優厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了,這樣優厚的俸祿對我有什么好處呢? ); ③鄉為身死而不受。(從前為了禮義寧死也不接受。);④是亦不可以已乎?(這不也應該停止了么?)

  5.請提出自己的疑惑

  學生提問,學生回答,提倡互動探究性學習,教師負責引導、指正。學生們表現積極活躍,疑惑較多,不僅提到了“兼、茍、已”等難把握的字詞,而且涉及到文章的中心論點并非“舍生取義”等探究性問題。

  [當教師不再越俎代庖,真正給了學生時間,他們才能真正走進文本,有所發現,體會到收獲的快樂,成功的喜悅。]

  四、大家一起來探究(你想到了么)

  1.本文的中心論點是什么

  請學生自由發言后,明確:本文由“舍生取義”出發進而論證了“人應保其本心”的中心論點。能做到“舍生取義”是因為人有羞惡之心;如果不顧羞恥,“不辯禮義”而受“萬鐘”,則失掉了“本心”,這種行為是應該停止的。全文的旨意就在這一勸勉上。

  2.孟子是怎樣提出自己的觀點的?又是怎樣論述其觀點的

  明確:(1)本文首先提出在生與義不可兼得的情況下要“舍生取義”,然后說明其所以如此,是因為人都有“欲生而不為茍得,惡死而有所不辟”之心,即“羞惡之心”;又從反面來說,如果人只是欲生惡死,那就會不顧禮義,什么事都做得出來。因此,重要的是,求生避患不能違背“義”的原則;(2)這種“羞惡之心”是人人都有的,只有賢者才不會喪失。為什么有些人會喪失呢?是因為他們為物欲所蔽。例如舉行道之人、乞人的事例說明他們有羞惡之心,可后來有人卻不辯禮義而接受萬鐘,這就是物欲使他的羞惡之心喪失了。可見,要做到“舍生取義”,就必須“保持其本心”;(3)從上述進展層次可以看出本文的邏輯嚴密。從魚與熊掌的比喻,到舉行道之人、乞人的事例,及不吃嗟來之食與受萬鐘之祿的對比,可看出作者設喻巧妙,舉例妥帖,對比鮮明;通篇排比,既有助于逐層深入分析,又能增強文章的氣勢和論辯力量。孟子贊揚了舍生取義的精神,批判了只貪圖榮華富貴而不顧禮義廉恥的人們,突出了“保持其本心”的中心論點。

  以上問題,學生在互助合作下都能說出要點,教師可適當補充。

  五、梳理脈絡,明確結構(見課件)

  六、讀美文,談感受

  當第一次讀《魚我所欲也》時,我就被孟子嚴密的邏輯,善辯的言辭所折服,真是百讀不厭,同學們,文中也一定有許多句子撥動了你的心弦,引發了你的共鳴,你能讀一讀,說出你的感受,讓我們共同分享么?可參考以下格式:

  ①我喜歡“……”因為……;②“ ……”使我想到了…。

  [用鑒賞法選出自己最喜歡的美點,試著從語言、修辭、論證方法等角度進行品評、鑒別、欣賞,能有效的提高學生的鑒賞水平]。

  七、讀一讀,背一背

  請幾名學生試背全文或自己最喜歡的段落

  同學們,面對散發著孟子生命氣息的文字,我們的心中唯有崇敬。舍生取義,這是怎樣的崇高與豁達,這是怎樣的氣魄與壯志;這是男兒舍身報國的壯志雄心,這是中華兒女報效母親的赤膽忠心。讓我們一起高吟《魚我所欲也》。

  [誦讀法 是文言文教學最實用的教法,采取多種形式的讀,如墨讀、齊讀、跳讀、精讀、美讀等讓學生感受語言,體會文意,收獲很大。]

  八、放飛心聲,口頭作文

  2000多年以前,孟子為他的“性善說”奔走呼告,擊敗了一個個強大的對手,他笑傲王侯,輕身赴險,把權勢、財富、美色看得一文不值,把理想、正義、人格看得高于一切;2000多年過去了,孟老先生已離我們遠去,但今天,人們依然在吟頌著他“天時不如地利,地利不如人和”,仍然在稱道著他“民為貴,社稷次之,君為輕”,時常用他的“生于憂患,死于安樂”來勉勵自己;同學們,此時此刻你是否有許多話想說給大家聽,那就請放飛心聲吧!

  有三個小題目可供參考:《我心中的孟子》、《孟子,請聽我說》、《孟子,我們呼喚你》。

  第二篇:魚我所欲也的教案


本文來源http://www.nvnqwx.com/wenxue/yuwosuoyuye/312670.htm
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