導語：《魚我所欲也》是一篇家喻戶曉的名文，為著名的哲學家孟子所創作，全文蘊含著舍身取義的人生哲理。今天，小編為大家簡單的介紹魚我所欲也的作者孟子所處的朝代。

　　魚我所欲也作者的朝代：

　　魚我所欲也作者孟子是戰國時期魯國偉大的思想家、教育家，儒家學派的代表人物。

　　孟子(前372年——前289年)，名軻，字號在漢代以前的古書沒有記載，山東鄒城人。孟子是中國古代著名思想家，教育家，戰國時期儒家代表人 物 。著有《孟子》一書。是記錄孟子及其弟子言行的著作。繼承并發揚了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔 子合 稱為“孔孟”。

　　孟子生活的戰國中期較孔子生活的春秋末期更為叛亂，雖身處亂世卻能夠堅持己見，做一個儒家學說堅定的踐行者。和孔子一樣，孟子也曾帶領學 生游歷魏、齊、宋、魯、滕、薛等國，并一度擔任過齊宣王的客卿。由于他的政治主張對諸侯國沒有較大的吸引力，所以便回到家鄉聚徒講學，與 學生萬章等人著書立說，繼續著孔子和自己 未完成的心愿。

　　亞圣孟子的一生極其精彩，他的一生是飽含智慧的一生，思維的火花在與他人交流的過程中迸發。始作俑者、孟母三遷等，時至今日，我們仍能聽 到關于他的故事。

　　始作俑者

　　“始作俑者”在詞典里的解釋為：最初制作俑來殉葬的人，比喻惡劣風氣的創始者。這句成語雖然出自于圣賢孔子之口，孔子曾說：“始作俑者， 其無后乎。”意思是：首先制作俑來殉葬的人，他是斷子絕孫、沒有后代的吧!話出自孔夫子之口，但這個成語卻出自于《孟子·梁惠王上》。 戰國時，有一次孟子和梁惠王談論治國之道。孟子對曰：“王何必曰利?亦有仁義而已矣。”梁惠王曰：“寡人愿安承教。”孟子對曰：“殺人以 梃與刃，有以異乎?”曰：“無以異也。”“以刃與政有以異乎?”曰：“無以異也。”

　　這簡短的對話孟子問梁惠王：“用木棍打死人和用刀子殺死人，有什么不同嗎?”，大王回答說：“沒有什么區別。”孟子接著說：“王的廚房里 多的是肉，王的馬廄里多得是壯馬，而外邊這么多餓殍。這是當權者在帶領著野獸來吃人。野獸相食尚且被厭惡，何況是一國之君帶著野獸來吃人 ，孔子曾說過首先開始用俑做殉葬的人，他是斷子絕孫的吧，用人形的土偶來殉葬尚且不可，又怎么可以讓老百姓活活地餓死呢?”這便是始作俑 者的故事。