余秋雨行者無疆讀后感

　　《行者無疆》是一篇游記隨筆，記錄了作者在歐洲26個國家96個城市旅程中的全部感受。它是一部考察西方文明的隨筆集。書分南歐、中歐、西歐、北歐4卷，收錄散文80篇。余秋雨感嘆，“歐洲文明確實優秀而又成熟，能把古典傳統和現代文明、個人自由和社會公德融會貫通。

　　【第1篇】《行者無疆》的讀后感

　　歷時6個月，余秋雨走過了歐洲26個國家96個城市，《行者無疆》記錄了這一不同凡響旅程的全部感受，它是作為考察西方文明的記錄，但卻又不僅限于只是記錄;是旅行但又不僅是一次他鄉山水的風光領略，更是不同文化的學習與探索、風土人情的揣摩與領會，每一次歷史的背后都引發我們的無限驚嘆和思索。

　　首先覺得大師就是大師，寫法非凡：每節開篇多以精煉的詞藻和深遠的意境開始，又收于凝重的歷史和感慨。“廢墟，大海，海浪，歷史常常從這里出發;森林，山丘，古堡，歷史常常在這里隱蔽;熱鬧，精致，張揚，歷史常常在這里轉折;蒼涼，寂寞，執著，歷史常常在這里凝煉。”

　　更讓人驚嘆的是，無論余秋雨站在哪一座城市，他都并不止步于眼前的風景，而是要思考，思考這座城市的歷史，思考這座城市的文化，思考后人對這座城市的評價。我們很榮幸通過大師的眼睛，知道了歐洲這片鮮活了幾世紀的土地，歷經上蒼的考驗，它的國家和偉大的大師們的精魂永不逝去。它和古老的中華文明一樣，融入了世界大同的必然之中。

　　南歐的威尼斯，一個身在現代而無車馬的喧鬧水城，一個著實讓人向往的地方，但是，已一百多次被海水淹城讓這座古老的小城顯得風燭殘年，岌岌可危。歸納起來，覺得威尼斯出色而又孱弱。好心人總是幫助弱者，可按照人的正常思維，總是把出色者列入強者之列。于是威尼斯身上產生了矛盾之美。其實人生又何嘗不是處在一個又一個的矛盾中呢?

　　西歐的巴黎和我們想象的一樣高傲，氣宇軒昂而且神采奕奕。大師在描寫巴黎時用的最多一個的詞是“聚合”——財富的聚合，人的聚合，文化的聚合，審美氣氛的聚合……的確，柔情萬種的巴黎大度地聚合了一切，讓這里的人有了不一樣的自在。

　　全書之厚重和紛繁豈是我等閱者倉惶之中可以理解得到的，僅讓我們借以余秋雨大師的評價：“歐洲文明確實優秀而又成熟，能把古典傳統和現代文明，個人自由和社會公德融會貫通。”這令我們這些足不出戶的凡者打開了一扇西方歷史文明的窗口，使我們擁有了更為廣闊的視野。

　　行者注定是孤獨的、是凄涼的、是痛苦的，但注定又是不可戰勝的。歷經無數的游行，每次彷徨于陌生的都市，見證一次次的生死浩劫、歷史滄桑巨變，心靈在一次次震驚和痛苦中游離，但這倘若無法摧毀一個戰士的心志，必將使得他更為強大。我一直都對行者這個詞十分敬仰，或許源自于水滸中“行者武松”的果敢和仗義的好感，亦十分向往成為一個可以暫稱為“行者”的旅游過客，雖不得真諦，但還可在路上行走幾番。人一生至少有兩件事是還需必須做做的，一件是旅游，一件是讀書，前者可以使你身體在路上，后者則可以使心靈游歷于世界的歷史舞臺，但我覺得不純粹的去行走一番永遠都無法那么的真切。

　　有那么一天，讓我們都成為一個自詡為行者的過客，游歷著世界上那么多無盡的文明瑰寶，暫得那心靈的復雜，將別有一番滋味!

　　【第2篇】《行者無疆》的讀后感

　　每個人兒時或許都曾夢想有朝一日能環游世界，理由或許不同，但我想不會有一個人會和余秋雨先生相同，為了文明。

　　從《文化苦旅》到《千年一嘆》，再到《行者無疆》，不僅是四處旅行，更是探索在人類歷史中沉淀下來的文明，從中華文明到其他亞洲文明，再到歐洲文明。不僅是探索這些文明，更是從中領悟到文明在不同地域所處的境地，從尚未敗落的中華文明到敗落成恐怖的中東，中亞，南亞文明，再到優秀成熟卻自閉的歐洲文明。不僅是感嘆，抒發自我感受，我更多感受到的是余秋雨先生對于文明的責任感，他希望能改變這些并不完美的文明，但他知道這不是一己之力所能做到的，所以他把自己的呼吁，自己的吶喊寫在書中，希望有更多的人能夠響應，一起參與到又一場以文明為中心的革命中去。正如他自己所說：這是空間帶來的責任。也許有些人對他的吶喊不屑一顧，甚至還譏諷相對，但我已在心中支持他。

　　在《行者無疆》里，沒有浮華艷麗的詞藻，有的是一個沒有塵硝的透明的世界，一個平靜的充滿智慧的世界。他沒有過多的激情和憤怒，只是將最真切的感情深埋在內心，用文字，用他所特有的方式來表達。那是一種消融哲理的純凈的語言，讀著意味深遠，常常需要用很長時間，很用心，很平靜地去體會。第一次讀《行者無疆》是在一個安靜的午后，泡上了一杯香茗，躺在藤椅上一個人靜靜地讀著，隨著他的文字，思緒仿佛也飄向了那個古老悠遠的大陸……

　　那是在龐貝的廢墟中，在威尼斯悠長的河道中，在巴塞羅那流浪的音樂聲中，我走進了靜謐深邃的南歐。但丁在這般幽暗與狹窄中走出，他空曠的腳步踩踏在昨夜與今晨的交界線上，讓人們在朦朧中記起卻難以觸及?？茖W的巨人伽利略跪在地上做著懺悔，用一紙自辱的懺悔來懲罰背叛以及失察的自己。哥倫布抬頭放眼，注視遠方，這位偉大的流浪者目光全然穿越地中海，銳利而又渺茫，不在乎腳下，只在乎前方，這就是真正的流浪。廢墟，大海，流浪，歷史常常從這里出發，余秋雨先生如是說。

　　那是在奧地利自然而無雕飾的農村風光中，在自閉而雄偉的薩爾茨堡中，在卡夫卡與昆德拉熱愛的布拉格廣場中，平靜而多情的中歐向我敞開了懷抱。科隆大教堂的頂尖逃離著硝煙與爐火，讓哥特式的俊秀與靈氣代代相傳，讓靈魂的自我觸動冷峻嚴肅地面對戰爭與和平，自毀與自愛。美麗而富饒的瑞士靜靜地坐在阿爾卑斯山下，閉上雙眼，任憑無盡的戰火從她身邊掠過。中立，讓她避免了無數生靈涂炭，也造就了她的富庶。余秋雨先生細膩的筆觸將中歐描繪的如詩如畫，似乎是對她尤其的珍愛，他說，歷史常常在這里隱藏。

　　那是在柔情萬種的塞納河畔，在中世紀美麗安靜的小城街道上，在熱情狂野的阿姆斯特丹，我徜徉在精致又張揚的西歐。蒙娜麗莎躲在玻璃窗中神秘地微笑，薩特一個人靜靜地坐在咖啡館里完成他的名著，諾曼底呼嘯著迎接登陸這兒的士兵，似乎閉上眼便能感受到那兵戈鐵馬的歲月。歷史在這里轉折，余秋雨先生這樣總結。

　　還有那陌生而充滿吸引力的北歐，蒼涼冷漠的丹麥小鎮，如夢境般縹緲的哥德堡，僻靜遙遠甚至有時會被遺忘的冰島。

　　……

　　幾頁書本便是一段歷史，每一次翻動都是歷史涌動的音符。在這探尋無疆之界的旅程中，我們隨著余秋雨先生一起走進了歐洲古老的歷史，見證了人類曾經擁有過的文明。從時間的流沙被裝進沙漏的那一刻起，世界便開始了她的滄桑變化。有過輝煌，卻又有過衰敗;有過崇高，卻又有過卑鄙;有過勇敢，卻又有過猶豫;有過拘謹，卻又有過叛逆。龐貝廢墟的低吟，羅馬競技場的瘋狂，埃菲爾鐵塔下的放浪，光明，黑暗，沉悶，爆發，一切的一切交織在一起，隨著多瑙河水平靜地流向歷史的深處。

　　有一句話說得好：時間是篩子，留下的是精華。歷史是尺度，度量的是人心。人生之于歷史，不過是滄海一粟，浪尖一滴，如此渺小，如此蒼白，如此無助。然而有意義的人生決不僅限于此，馬丁·路德勇敢地從事宗教改革，貝多芬扼住命運的咽喉，易卜生打開女權之門，還有但丁，米開朗琪羅，黑格爾，愛因斯坦……他們都經受住了時間的篩選，歷史的度量，他們是歷史長河中的輝煌與驕傲。

　　這，也許正是余秋雨先生想要告訴我們的吧。