導語：藝術(shù)都是有相同之處的，文學與電視更是有著緊密的聯(lián)系。特別是電視散文這種熒屏藝術(shù)，更以語言精致、短小精悍、藝術(shù)精湛的節(jié)目形態(tài)給五彩繽紛的熒屏增添了無限的魅力，甚至使電視藝術(shù)的文化品位獲得了提升。

　　一、引 言

　　電視散文具備濃厚的抒情色彩和豐富的文化韻味，是一種優(yōu)雅、舒美的藝術(shù)表達形式。電視散文通過電視語言和文學語言的雙重表達和有機融合，再現(xiàn)和升華了文學作品中純真至美的意境[1]。

　　在當今振興文化的大背景下，電視觀眾在厭惡了一些低俗乏味的電視作品之后，就更加希望尋找一些深蘊有品質(zhì)內(nèi)涵的電視作品。眾多觀眾在收看電視節(jié)目的時候，已經(jīng)偏向于有思考內(nèi)涵的節(jié)目。

　　電視制作者必須抓住電視散文的文學特殊性，把握電視的視聽功能給這類散文帶來的相應的藝術(shù)優(yōu)勢和特定的文學要求，把深邃的哲理，廣遠的意境，悠遠的人生況味和深長的生命意蘊融于文字，經(jīng)過文字、音樂、畫面的唯美組合，才能有效地提高電視文化的品位，響應觀眾尋求心緒寧靜、感受唯美藝術(shù)、品味生命真諦的要求。

　　另一方面，這也在很大程度上成為提高民族文學素質(zhì)的好途徑，成為普及文學教育的好形式。而余秋雨文化散文的獨特之處在于寫景與敘事之中滲透歷史與文化、整合傳統(tǒng)與現(xiàn)代、蘊含情感與理性，立意高遠，雍容典雅，溫良敦厚，把知性融入感性，舉重若輕。這種創(chuàng)作特點正符合了大眾的審美需求，受到了熱捧。徐志摩和朱自清的散文曾被學者稱作中國散文的第一代創(chuàng)作代表，余秋雨的散文則被稱作中國散文的第二代精髓之作。