余秋雨是我國(guó)著名的散文作家。余秋雨散文打破了傳統(tǒng)散文文體的束縛，其散文素以文采飛揚(yáng)、思維敏捷、語(yǔ)境如詩(shī)似畫而備受廣大讀者喜愛，也受到許多評(píng)論家學(xué)者的好評(píng)。

　　淺探余秋雨散文的藝術(shù)特色

　　摘 要：余秋雨，作為學(xué)者散文創(chuàng)作的一員。其散文創(chuàng)作以其獨(dú)特的審美取向、文化取向、語(yǔ)言取向和價(jià)值取向而贏得了廣泛的贊譽(yù)，并獨(dú)步文壇。

　　關(guān)鍵詞：散文 藝術(shù)

　　余秋雨，作為學(xué)者散文創(chuàng)作的一員。其散文創(chuàng)作以其獨(dú)特的審美取向、文化取向、語(yǔ)言取向和價(jià)值取向而贏得了廣泛的贊譽(yù)，并獨(dú)步文壇。筆者在此對(duì)其散文的藝術(shù)特色發(fā)表以下拙見，供大家參考：

　　一、余秋雨簡(jiǎn)介

　　余秋雨的散文集有《文化苦旅》、《文明的碎片》、《秋雨散文》、《山居筆記》，《霜冷長(zhǎng)河》、《千禧日記》和《千年一嘆》，尤其是《文化苦旅》和《山居筆記》在讀者中產(chǎn)生了強(qiáng)烈而深刻的反響，頗受讀書界的歡迎和好評(píng)，在臺(tái)灣和海外華人文化界和出版界也引起了轟動(dòng)，其作品發(fā)行量之大令人鼓舞。其讀者上到學(xué)者教授下到平民百姓，可謂雅俗共賞。文學(xué)作品有如此之大之廣的效應(yīng)，是當(dāng)今許多學(xué)者難以望其項(xiàng)背的?；谶@一點(diǎn)，筆者認(rèn)為余秋雨的散文是成功的文學(xué)作品。

　　二、余秋雨散文的藝術(shù)特色

　　1、寫作手法上以議論為主，而非抒情

　　縱觀余秋雨的散文，其核心成分是議論，但又多以抒情的筆法來表達(dá)，這種抒情與議論的水乳交融，使文中的議論充滿了睿智與情趣，使讀者總能在理性的思考中獲得一種特有的精神享受。如《陽(yáng)關(guān)雪》中“即便是土墩，是石城，也受不住這么多嘆息的吹拂，陽(yáng)關(guān)坍弛了，坍弛在一個(gè)民族的精神疆域中，它終成廢墟，終成原……”“這兒應(yīng)該有幾聲胡笳和羌笛的，音色極美，與自然渾和，奪人心魄?？上鼈兒髞矶汲闪吮總冃念^的哀音。”正是這種抒情與議論的結(jié)合，才使人們能夠更深刻地感受到中國(guó)文化所經(jīng)歷的苦難歷程，中國(guó)文人所獨(dú)有的悲劇性命運(yùn)，促使人們反身自問，文明是什么?文化是什么?我們?cè)谀睦镞z落?又怎樣才能找回。可以說，在余秋雨的散文中，最具特色和最有魅力的部分，不是來自生動(dòng)的場(chǎng)面描寫，也不是來自溫情脈脈的抒情，而是這種用抒情的筆法，進(jìn)行理性思考的議論。