余秋雨的《北大授課》 是一部課堂實錄。下面我們為大家帶來余秋雨北大授課讀后感,僅供參考,希望能夠幫到大家。
余秋雨北大授課讀后感篇一
《北大授課》是一部課堂實錄,選擇讀《北大授課》是基于對《中國文脈》的閱讀體驗。在看了內容簡介的盛贊與余教授在自序的詮釋之后,便開始了對此書為期2天的閱讀歷程。
整體來看,本書大不如《中國文脈》。不喜歡它的原因有二:其一是1--4頁中那些明顯畫蛇添足的“參與課程的北大學生”的照片,倒是很符合普遍的民眾心理,但卻因此降了一個檔次;其二是這本書里有大量《中國文脈》的內容。其中后者是主要原因,打個不恰當的比方,就像是你初聽一位名家的課,你會因他精湛的課堂藝術而由衷折服,而當你不小心聽到,他換了地點、換了學生仍呈現出與你曾聽到的那節相似度極高的課時,那種無可名狀的失落。
如果說《中國文脈》是高山是海洋,那么《北大授課》則是丘陵是溪流。也許這種評價有失偏頗,但就個人閱讀感受而言,讀過《中國文脈》,《北大授課》再讀的價值就不大了。
撇開這些,掩卷再思,本書還是有它自身的價值的。本書既是一部課堂實錄,所以呈現出一種生成的氣象。每講一處,余教授會讓學生們先談談對某個人或是某個城市的了解,然后再在學生理解的基礎上進行講授,體現了對話與碰撞,也使我們感受到一種課堂的真實感。還有本書中有《中國文脈》一筆帶過的人物,在這里進行了全方位的詮釋。比如:本書三十九課時--《多記一個名字》,這一講中很詳細的講了顏真卿。對于顏真卿的印象一直停留在他的書法造詣上,以及那首婦孺皆知的《勸學》,未曾想到他光耀千秋的文化人格。在安史之亂的最艱難時期,是他集中二十萬軍隊,親自掛帥與安祿山的部隊交鋒。而為此所付出的代價是--顏家三十幾口全部被殺害,他的哥哥遭受酷刑致死,他的侄兒也英勇就義。那篇中國書法史上的經典法帖--《祭侄帖》,便是顏真卿祭祀侄子而寫。余教授在文中這樣寫道:
世界上很少有這么一個藝術作品,即使不了解它產生的背景,一上眼就被它淋漓的墨跡、痛苦的線條、倔強的筆觸所感動。滿篇的漢字,都在長嘆和哭泣,而在長嘆和哭泣中,傲然筋骨又畢現無遺,足以頂天立地。這是中國文化史上唯一用生命符號勾勒最偉大人格的一幅作品。這種最偉大的人格,刻畫了一上英雄的時代,英雄的家庭、英雄的文人。幸好有它,讓盛唐即使破碎也鏗鏘有聲。
不僅如此,顏真卿七十多歲高齡的時候為勸誡一個藩鎮首領,面對種種威嚇與對方的可恥行徑所表現的義無反顧,最終遇難……
《北大授課》中的《告別》,我是頗為喜歡的。他說“一門好的課程,是生命與生命的碰撞。”閱讀本書也算是生命與生命的一種碰撞吧。
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