余秋雨，1946年8月23日出生于浙江省余姚縣橋頭鎮(zhèn)，漢族人。當(dāng)代著名散文家、文化學(xué)者、藝術(shù)理論家、文化史學(xué)家、電視名人、節(jié)目特邀主持人。我們?yōu)榇蠹艺砹擞嗲镉晟⑽?ldquo;轟動(dòng)效應(yīng)”的表達(dá)秘密，僅供參考，希望能夠幫到大家。

　　余秋雨散文“轟動(dòng)效應(yīng)”的表達(dá)秘密

　　無(wú)論是褒揚(yáng)，還是貶抑，余秋雨散文對(duì)大多數(shù)人都具有無(wú)法抗拒的誘惑。僅僅把這一現(xiàn)象歸結(jié)于 “媚俗”或“媚雅”，是講不通的。“媚俗”指的是一種取媚于讀者的寫(xiě)作態(tài)度。而余秋雨散文具有嚴(yán)肅的內(nèi)容，“秋雨散文(即令是那些怡情悅性的藝術(shù)散文)，均不能作為茶余寢后的消遣小品來(lái)閱讀。那細(xì)細(xì)密密文字朝你傾瀉的是大氣磅礴的理性思索――那雄健剛直的風(fēng)骨，留給你的不是典麗有余的風(fēng)花雪月，不是自?shī)首院牡呢氀陨胍鳎皇前司攀甏餍杏谖膲男∨诵∧腥藬嗔思沽汗堑睦p綿，它是一種宏大恢廓的文化目標(biāo)的建樹(shù)”。而“媚雅”這一說(shuō)法更是無(wú)稽之談，余秋雨不僅是頗有成就的學(xué)者、教授，而且其散文內(nèi)容是嚴(yán)肅的文化，何來(lái)“媚雅”之說(shuō)?這只是表明言者對(duì)通俗語(yǔ)言承載高雅內(nèi)容的不理解而已。

　　那么余氏散文激起人們閱讀興趣的原因是什么呢?

　　對(duì)此評(píng)論界眾說(shuō)紛紜，有的認(rèn)為“主要因了他超群的思辨力和知識(shí)結(jié)構(gòu)。他的思維場(chǎng)中，比一般作家多了學(xué)者深邃的文化感悟力和數(shù)十年積累的史學(xué)功底，又比一般史學(xué)家多了層雄厚的藝術(shù)底蘊(yùn)和天賦的文字表現(xiàn)力;加上他對(duì)哲學(xué)人類(lèi)學(xué)歷史地理學(xué)的融合，他的作品就具備了‘轟動(dòng)’的條件”，有的認(rèn)為“根本原因在于他突破了傳統(tǒng)散文的創(chuàng)作模式”。而余秋雨自己認(rèn)為“當(dāng)我們放下架子，以一種平等的姿態(tài)，以一種較為放寬的形式，表達(dá)我們的思考時(shí)，才有可能獲得其他生命的回音”。這段話提示我們，揭示清楚余秋雨“個(gè)人解讀”視角藝術(shù)化表達(dá)問(wèn)題才是明了其散文引起普遍關(guān)注的鑰匙。