引導語：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。是范仲淹名作《岳陽樓記》里的句子，更是千古流傳做人金句，那么，你知道它是什么意思嗎?下面是小編整理的有關“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的解讀，大家來學習一下吧。更多內容，請關注應屆畢業生文學網(http://www.nvnqwx.com/wenxue)。

　先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

　　——范仲淹《岳陽樓記》

　　先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

　　這句話的翻譯是：在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之后才快樂。意思就是把國家，民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運擔憂分愁，為天底下的人民幸福出汗、流血。

　　“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，它的本義就是“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。

　　但是，作者在這句話中也同時寄托著以天下為己任的政治抱負。春秋史學家左丘明曾說過：“居安思危，思則有備，有備無患。”南宋大詩人陸游也說“位卑未敢忘憂國。”現在，我國已經基本實現了社會主義初級階段，然而“國富”不等于“國強”，如果國防不鞏固，國民沉醉于和平安寧生活之中，即使生產發展了，也有可能毀于一旦。第一次世界大戰后的法國就是一例，由于粉飾太平的風氣彌漫，僅經過六個星期的戰斗，號稱強國之一的法蘭西就在首都巴黎城頭掛起了白旗。因此，我們沒有理由放松警惕，而應居安思危，永遠保持清醒的頭腦。

　　當然，這句名言還有它的寓意，那就是吃苦在前，享樂在后。現在的中學生生在福中不知福，實在令人痛惜。俗話說：“從來好事天生儉，自古瓜兒苦后甜。”青年時代的毛澤東在湖南長沙第一師范求學期間，從沒有放松過對身體和意志的鍛煉，常通過游泳、登山、露宿、長途步行來砥礪自己艱苦奮斗的品格。我們常說“生于憂患，死于安樂”，偉大的領袖毛澤東尚能“主動找苦吃”，我們又為什么不能“踏盡崎嶇路”呢?

　　“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的另一個引申義是積極向上、奮發有為。奮斗是實現理想的階梯，化學家諾貝爾為研制炸藥，廢寢忘食，四年里做了幾百次實驗，最后一次實驗他甚至負了重傷，但他卻成功了。由此可見，縱然理想與現實常有矛盾，青年們仍應以奮發有為的精神作為通往理想境界的階梯。

　　“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的含義遠非如此，但只要經常保持這種觀點，就能使我們認清事物的本質，不斷鞭策自己、警戒自己、完善自己。