引導語:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。是范仲淹名作《岳陽樓記》里的句子,更是千古流傳做人金句,那么,你知道它是什么意思嗎?下面是小編整理的有關“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的解讀,大家來學習一下吧。更多內容,請關注應屆畢業生文學網(http://www.nvnqwx.com/wenxue)。
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
——范仲淹《岳陽樓記》
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
這句話的翻譯是:在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂之后才快樂。意思就是把國家,民族的利益擺在首位,為祖國的前途、命運擔憂分愁,為天底下的人民幸福出汗、流血。
“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,它的本義就是“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”。
但是,作者在這句話中也同時寄托著以天下為己任的政治抱負。春秋史學家左丘明曾說過:“居安思危,思則有備,有備無患。”南宋大詩人陸游也說“位卑未敢忘憂國。”現在,我國已經基本實現了社會主義初級階段,然而“國富”不等于“國強”,如果國防不鞏固,國民沉醉于和平安寧生活之中,即使生產發展了,也有可能毀于一旦。第一次世界大戰后的法國就是一例,由于粉飾太平的風氣彌漫,僅經過六個星期的戰斗,號稱強國之一的法蘭西就在首都巴黎城頭掛起了白旗。因此,我們沒有理由放松警惕,而應居安思危,永遠保持清醒的頭腦。
當然,這句名言還有它的寓意,那就是吃苦在前,享樂在后。現在的中學生生在福中不知福,實在令人痛惜。俗話說:“從來好事天生儉,自古瓜兒苦后甜。”青年時代的毛澤東在湖南長沙第一師范求學期間,從沒有放松過對身體和意志的鍛煉,常通過游泳、登山、露宿、長途步行來砥礪自己艱苦奮斗的品格。我們常說“生于憂患,死于安樂”,偉大的領袖毛澤東尚能“主動找苦吃”,我們又為什么不能“踏盡崎嶇路”呢?
“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的另一個引申義是積極向上、奮發有為。奮斗是實現理想的階梯,化學家諾貝爾為研制炸藥,廢寢忘食,四年里做了幾百次實驗,最后一次實驗他甚至負了重傷,但他卻成功了。由此可見,縱然理想與現實常有矛盾,青年們仍應以奮發有為的精神作為通往理想境界的階梯。
“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的含義遠非如此,但只要經常保持這種觀點,就能使我們認清事物的本質,不斷鞭策自己、警戒自己、完善自己。
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