《岳陽樓記》的著名，是因為它思想境界的崇高。而岳陽樓地出名是因為文人騷客的傳誦，以至于吸引了很多的游客，以下是小編整理的岳陽樓的導游詞800字，歡迎參考。

　　岳陽樓導游詞800一

　　各位游客大家好，歡迎來到江南三大名樓之一的岳陽樓參觀游覽。岳陽樓是國家重點文物保護單位，首批4A級旅游區，岳陽樓景觀特色可以概括為四個方面，一是歷史悠久，岳陽樓的前身為魯肅修建的閱軍樓，始建于東漢建安十九年(公元214年)，唐肅宗乾元二年(公元759年)開始被成為岳陽樓。在江南三大名樓中岳陽樓的歷史最為悠久;二是風景獨特，岳陽樓勝景由江、湖、山、城構成，“巴陵勝狀，在洞庭一湖，銜遠山，吞長江，好好蕩蕩，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千”。三是它的文化深厚，岳陽樓詩文集，收錄千余篇名篇佳作以及大量的楹聯匾屏和書畫碑刻，大多數都是貫穿著中華名族的憂患意識，如杜甫的《登岳陽樓》，其憂國憂民的情懷溢于言表，范仲淹的《岳陽樓記》更是將這個優秀傳統發揮到了頂峰。不以物喜，不以己悲的出世哲理，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的憂患意識，融匯的精神使蘇東坡發起了“雖圣人復起不易斯言”的感慨;四是文物珍貴，江南三大名樓中，唯有岳陽樓是保持原址原貌，具有歷史藝術科學價值的國家級歷史文物，現在大家所見的岳陽樓為純木結構，1983年按“整舊如舊”的原則落架大修而成，全樓沒有一塊磚石沒有一顆鐵釘，全部用木料構成，門縫對榫，工藝十分巧。

　　好，朋友們，現在各位面前的就是岳陽樓。橫匾上“岳陽樓”三個字是由郭沫若先生題寫的，現已編入《中國名匾》一書。大家請看，整個大樓由四根楠木大柱支撐，自樓底直貫樓頂，再以12根金柱為內圈支撐二樓，周圍則繞以20根木柱，彼此牽制門縫對榫，連接為整體。岳陽樓三層三檐，盔頂式木結構，蓋黃色琉璃瓦。盔頂是岳陽樓建筑的突出特色。大家請看，它形似古代將軍的頭盔，威武雄壯，配以飛檐，曲線流暢，給人勢欲凌空之感。大家再看盔頂下的如意斗拱，它形似蜂窩，層疊相稱，飾以龍頭、鳳頭、云頭紋飾，既承托盔頂重力，又使整個建筑更為精美、莊重、和諧。因此，岳陽樓的建筑在美學、力學、建筑學和工藝學方面都有驚人成就。

　　進入主樓，首先引入大家眼簾的是大家神馳已久的這《岳陽樓記》的雕屏，這幅雕屏由12塊紫檀木組成，岳陽樓真正開始名揚天下，是在北宋滕子京重修岳陽樓，范仲淹作《岳陽樓記》以后，慶歷四年，滕子京被貶為岳州知府，他上任后便重修岳陽樓，并請好友范仲淹寫下了千古名篇《岳陽樓記》這篇文章全文

　　雖然僅有368個字，但是內容博大、哲理精深、氣勢磅礴、語言鏗鏘，成為千秋絕唱，而“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”則更成為傳世名句，成為中華民族優秀知識分子崇高人格文化的積淀。《岳陽樓記》以其至高至上的思想內容和藝術魅力，流傳千古而不朽滋養著人們的心靈。一樓所懸掛的古今名家吟詠岳陽樓的楹聯。我們現在登上的岳陽樓的頂層三樓，站在這，憑窗遠眺，可領略到“銜遠山，吞長江”的磅礴氣勢，欣賞“朝暉夕陰，氣象萬千”的湖光山色。大家可以看到洞庭湖水天相接，渾成一色，清風朗月，無邊無際，山色湖光薈萃一樓，得到的感覺不正是“水天一色，風月無邊”嗎?中間是毛澤東手書杜甫《登岳陽樓》的條屏，你看它布局嚴謹，筆意奔放，鐵畫銀鉤，雄健挺拔，深得懷素狂草遺風，且又自成一格，這真是一件難得的藝術珍品，懸掛于此，使岳陽樓更是錦上添花。

　　岳陽樓的介紹我就給諸位講解道這里，歡迎大家再到這來，謝謝大家。

　　岳陽樓導游詞800二

　　各位游客：

　　大家好!歡迎大家游覽江南三名樓之一的岳陽樓。

　　現在聳立在各位面前的就是岳陽樓。樓頂懸掛的“岳陽樓”三字橫匾，是1961年毛澤東主席提議，請離沫若先生題寫的。岳陽樓高21.35米，為四柱，三層，飛檐，盔頂，純木結構。中間的本根楠木大柱從地到頂承載大部分重力，再用12根“金柱”作為內圍，支撐二樓，外圍繞以20根檐柱，彼此牽制成為整體，飛檐與屋頂用傘形架傳載荷重。三樓用如意斗拱層疊相襯，拱托樓頂。全樓沒用一塊磚石，全都用木料構成門縫對榫，結構嚴整，工藝精巧，造型莊重。飛檐和樓頂，都是蓋的黃色琉璃筒瓦。各層檐面都有四條脊，第一層脊上飾以荷花、蓮蓬，翹首為鳳凰;第二層為昂首的龍頭;第三層飾以卷草，翹首為回紋形如意祥云。整個樓閣重檐鰲突，藻井鎖窗，雕梁畫棟，丹柱彩楹，金碧輝煌，莊嚴壯麗。特別是三樓樓頂，很像古代將軍的頭盔，被稱為盔頂，這在這國古代建筑中是相當罕見的。整個岳陽樓的建筑在美學、力學、建筑學、工藝學方面都有驚人的成就，因而自古就享有“岳陽天下樓”的美稱。

　　大家不禁要問，既然是天下名樓，為什么只建了三層呢?據說當時修建者是取天時、地利、人和之意。岳陽樓的前身是三國東吳大將魯肅的閱軍樓。在一千七百多年前的東漢建安二十年，東吳的孫權為了和劉務爭奪荊州，派魯肅率領萬名將士，駐守戰略要地巴丘，也就是今天的岳陽。魯肅在洞庭湖操練水軍，并在城西依山傍水的地方，修筑堅固的城池，建造了指揮和檢閱水軍的閱軍樓，這就是岳陽樓的前身。唐朝時閱軍樓擴建，它基本原有了建筑藝術和歷史風貌。好，現在請大家隨我進岳樓內參觀。

　　各位游客，這里首先映入我們眼簾的便是在神馳已久的《岳陽樓記》雕屏，它由12塊紫檀木組成。前面我們說到，岳陽樓這一名稱是在唐朝時才啟用的。這時期，李白、杜甫、劉禹錫、李商隱等才華橫溢的風流名士，或是落拓不羈的遷客騷人相繼接踵而來。他們登樓遠眺，泛舟洞庭，奮筆書懷。

　　但是，岳陽樓真正名揚天下，還是在北宋滕子京重修，范仲淹做《岳陽樓記》以后。慶歷四年，遭人誣告的滕子京被貶為岳州知府，他上任后便籌辦三件大事：一是在岳陽樓湖下修筑偃虹堤，以便防御洞庭湖的波濤;二是興辦郡學，造就人才;三是重修岳陽樓。重修后的岳陽樓規模宏大壯觀。滕子京是個文武兼備的人，他認為“樓觀非不文字稱記者不為久”。這樣一座樓閣，必需要有一篇名記記述，才能流芳千古。于是，他想到與自己同中進士的好友范仲淹。便寫了一封《求記書》，介紹岳陽樓修葺后的結構和氣勢，傾吐了請求范仲淹作記的迫切心情，并請人畫了一幅《洞庭秋晚圖》，抄錄了歷代名士吟詠岳陽樓的詩詞歌賦，派人日夜兼程，送往范仲淹當時被貶的住河南鄧州。范仲淹是北宋著名政治家、文學家、軍事家，他和滕子京一樣，因為主張革新政治，受到排斥和攻擊，被貶到鄧州。他接到滕子京的信件后，反復閱讀，精心構思，終于寫出了千古名篇《岳陽樓記》。這篇文章全文雖然僅有368個字，但是內容博大，哲理精深，氣勢磅礴，語言鏗鏘，其中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”成為傳世名句。其實，《岳陽樓記》之所以能歷代傳頌，主要是由于它把一個重大的思想命題，極其巧妙而生動簡潔地融入對優美景物的描寫之中。它啟迪人們：“不以物喜，不以已悲”，昭示了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一崇高的人生哲理。作者那高尚的情操和寬闊的胸懷，不能不令人扼腕浩嘆。先憂后樂，擲地有聲，它激勵著一代又一代的人想人生，思榮辱，知使命。作為一種中華民族優秀知識分子崇高人格文化的積淀，《岳陽樓記》以其至高至上的思想內容和藝術魅力，流傳千古而不朽，滋養著人們的心靈。從那以后，岳陽樓的名聲大震，傳揚中外，這就是人們所說的“文以樓存，樓以文名”。據說滕子京接到范仲淹的《岳陽樓記》后，喜出望外，當即就請大書法家蘇舜欽書寫，并請著名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾上。于是，樓、記、書法、雕刻全稱“四絕”。可惜我們現在看到的并不是“四絕匾”。它早宋神宗年間便已經毀于大火之中。我們所見到的這幅雕屏是清代乾隆年間著名大書法家、刑部尚書張照書寫的。