引導(dǎo)語(yǔ)：元稹聰明機(jī)智過人，年少即有才名，與白居易同科及第，并結(jié)為終生詩(shī)友，然而，元稹最為人所詬病的，怕就是他那數(shù)不盡的情史，一邊癡情一邊無情，卻也說不清，他是癡情種還是負(fù)心漢了。

　　要論才情，元稹絕不輸于好友白居易。他著作豐贍，有詩(shī)歌，有傳奇，有樂府，傳世詩(shī)作三百八十多首，最善狀詠風(fēng)態(tài)物色。一代文宗令狐楚贊他是“今代(中唐)鮑、謝?！彼牟琶h(yuǎn)播朝野，流放荊蠻十年間所作詩(shī)篇，江南士人傳讀，一時(shí)紙貴。連宮中的嬪妃都以元稹詩(shī)譜曲，稱他為“元才子”。而元稹最為知名的要數(shù)他為悼念亡妻韋叢而寫的悼亡詩(shī)，其藝術(shù)成就極高，陳寅恪《元白詩(shī)箋證稿》贊曰：

“微之以絕代之才華，抒寫男女生死離別悲歡之感情，其哀艷纏綿不僅在唐人詩(shī)中不多見而影響及于后來之文學(xué)者尤巨?！?/strong>

　　然而元稹在當(dāng)時(shí)及后世的口碑卻遠(yuǎn)不如白居易，原因之一是時(shí)人疑他為謀高位，變節(jié)投靠宦官，又以巧文媚上以博恩寵。此間實(shí)情錯(cuò)綜復(fù)雜，三言兩語(yǔ)難以說清，留待后考。原因之二就是元稹薄情。元稹雖有“取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君”之感人之語(yǔ)，然而他一生中并非只韋叢一位夫人，韋叢死后，他亦續(xù)娶并納妾。且觀其詩(shī)文即言行，似乎對(duì)韋叢以外的女人亦用情頗深。這在那個(gè)時(shí)代本不是什么稀罕事，然而后人對(duì)照他曾寫過的愛情宣言時(shí)，難免會(huì)有如咀沙礫之感。

　　本文就來細(xì)論一下元稹與他生命中幾位女人的事跡，是非曲直，由君評(píng)判吧!

撲朔迷離的崔鶯鶯

　　元稹著有傳奇《鶯鶯傳》，亦稱《會(huì)真記》，描寫了張生與崔鶯鶯戀愛，然后又將她拋棄的故事。唐貞元年間，有位俊爽才子叫張生，游覽蒲州時(shí)寓居普救寺，遇到崔家寡婦鄭氏攜家人回長(zhǎng)安路過此處，也暫住普救寺。不巧發(fā)生兵亂，幸得張生周旋，鄭氏才免遭劫難。事后鄭氏設(shè)宴感恩。大膽席上張生認(rèn)識(shí)了鄭氏之女崔鶯鶯，當(dāng)時(shí)就被迷得神魂跌倒。本來憑著救命之恩，張生若向鄭氏求娶崔鶯鶯，鄭氏未必不應(yīng)允?？蓮埳佑H嫁娶的程序太費(fèi)時(shí)間，不愿久等，直接求助于崔鶯鶯的侍女紅娘。紅娘教以詩(shī)文傳情。起初崔鶯鶯拘于禮教約束，不敢表露心跡，但在張生的不懈追求下，終于決定追求自己的愛情。她與張生私會(huì)于西廂下，委身于他，從此“朝隱而入，暮隱而出”。