元稹詩(shī)歌的藝術(shù)特色是怎樣的呢?大家是否清楚呢?下面一起來(lái)看看!

　　關(guān)于元稹詩(shī)歌的藝術(shù)特色，白居易的《馀思未盡加為六韻重寄微之》作了高度的概括，詩(shī)云：

　　制從長(zhǎng)慶辭高古，詩(shī)到元和體變新。

　　《舊唐書(shū)·元稹白居易傳評(píng)》、《記纂淵海》文云：

　　元和主盟微之樂(lè)天而已。

　　元和主盟，實(shí)在元白。

　　清代馮班《鈍吟老人雜錄》也說(shuō)：

　　東坡云“詩(shī)至杜子美一變”，按大歷之時(shí)李杜詩(shī)格未行，至元和長(zhǎng)慶始變，此亦文字一大關(guān)也。

　　可見(jiàn)元和長(zhǎng)慶年間是唐詩(shī)大變的重要時(shí)期;而這一大變的主盟者則應(yīng)包括元稹白居易在內(nèi)的韓愈、柳宗元、劉禹錫等元和長(zhǎng)慶詩(shī)人。

　　歷代評(píng)論家對(duì)元稹詩(shī)歌的貶誹

　　而對(duì)唐詩(shī)大變的主盟者之一——元稹的詩(shī)歌，歷來(lái)的評(píng)價(jià)卻是眾說(shuō)紛紜莫衷一是，貶斥遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于贊揚(yáng)。今擇要?dú)w納如下：

　　一、元稹詩(shī)歌“淫言媟語(yǔ)”、“聱牙崛奇”。唐人杜牧《唐故平盧軍節(jié)度巡官隴西李府君墓志銘》語(yǔ)云：

　　嘗痛自元和已來(lái)有元白詩(shī)者，纖艷不逞，非莊士雅人多為其所破壞。流于民間，疏于屏壁，子父女母交口教授淫言媟語(yǔ)，冬寒夏熱入人肌骨，不可除去。吾無(wú)位，不得用法以治之。

　　李玨在開(kāi)成年間也曾說(shuō)過(guò)類(lèi)如的話，宋代王讜《唐語(yǔ)林·文學(xué)》轉(zhuǎn)述云：

　　臣聞憲宗為詩(shī)格合前古，當(dāng)時(shí)輕薄之徒摛章繪聲，聱牙崛奇，譏諷時(shí)事，爾后鼓扇名聲，謂之“元和體”。實(shí)非圣意好尚如此。