《菊花》是唐代詩人元稹創作的一首七言絕句。全詩描繪了菊花的情態，表達了對菊花的喜愛。語言淡雅樸素，饒有韻味。

　　東晉大詩人陶淵明寫了“采菊東籬下，悠然見南山”的名句，其愛菊之名，無人不曉，而菊花也逐漸成了超凡脫俗的隱逸者之象征。歷代文人墨客愛菊者不乏其人，其中詠菊者也時有佳作。中唐詩人元稹的七絕《菊花》便是其中較有情韻的一首。

　　第一句“秋叢繞舍似陶家”的“繞”字寫屋外所種菊花之多，給人以環境幽雅，如陶淵明家之感。詩人將種菊的地方比作陶家，可見秋菊之多，花開之盛。這么多美麗的菊花，讓人心情愉悅。

　　第二句“遍繞籬邊日漸斜”表現了詩人專注地看花的情形。第二句中的“繞”字寫賞菊興致之濃，不是到東籬便駐足，而是“遍繞籬邊”，直至不知日之將夕，表現了詩人賞菊時悠閑的情態。詩人被菊花深深吸引住了，其愛菊之情，似較五柳先生有過之而無不及。“遍繞”“日漸斜”，把詩人賞菊入迷，流連忘返的情態和詩人對菊花的由衷喜愛真切地表現了出來，字里行間充滿了喜悅的心情。前兩句短短的十四個字，有景、有情、有聯想，活脫脫地勾勒出一幅詩人在秋日傍晚漫步菊叢賞花吟詩而樂不思返的畫面。

　　三四兩句“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花”，點明了詩人愛菊的原因。這兩句以否定句式陡地一轉，指出自己并非沒來由地鐘情菊花。時至深秋，百花盡謝，唯有菊花能凌風霜而不凋，獨立支持，為世界平添了盎然的生機。詩人熱愛生活、熱愛自然，這四季中最后開放的菊花使他忘情，愛不能舍了。詩人從菊花凋謝最晚這個角度出發，寫出了自己獨特的愛菊花的理由。其中也暗含了對菊花歷盡寒冷最后凋零的堅強品格的贊美之情。中國古典詩詞常借物詠懷喻志，如屈原的《桔頌》，陳子昂的《感遇》，都是范例。元稹《菊花》一詩贊菊花高潔的操守、堅強的品格，也是這種寫作手法，寓有深意。

　　這首七言絕句詩，雖然寫的是詠菊這個尋常的題材，但用筆巧妙，別具一格，詩人獨特的愛菊花理由新穎自然，不落俗套，并且發人思考。詩人沒有正面寫菊花，卻通過愛菊，側面烘托它的優秀品格，美妙靈動，意趣盎然。該詩取陶詩的意境，且也以淡雅樸素的語言吟詠，便不似陶公全用意象，蘊藉之至;而是在描繪具象之后，以自述的方式道出愛菊之由而又不一語說盡，留下了想象空間去回味咀嚼，這就增強了它的藝術感染力。

　　拓展閱讀：《菊花》中心思想

　　元稹是一個愛花的詩人，對花鐘情一生。對于菊花更是有著濃厚的興趣，以至于在房前屋后種植了許多的菊花，每到秋天，菊花金燦燦地開放，出現一派人與自然和諧共生的美好境界，因花得詩，菊花引其詩興大發。于是，我們有幸在今天都到了他寫的一首膾炙人口的《菊花》詩：

　　秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。

　　不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。

　　元稹，字微之，河南人。他有一個非常不幸的童年。父親早死，使他淪為孤兒。從另外一個角度說，他有是特別幸運的，他的母親極其的賢惠而且是個懂得詩書的婦女，在嫁與元稹的父親之前是一個富家的千斤小姐。于是，她親自拿起書本向元稹傳授知識。由于自己是一個苦命的孩子，又得到母親的教誨，元稹學習也就特別的.認真、勤奮，到元和初年，“應制策第一”，可謂成績斐然。這為他后來的仕途順暢起到了奠基石的作用。

　　他的一生當過許多的官職，到了太和初年，入為尚書左丞、檢校戶部尚書，兼鄂州刺史、武昌軍節度使。在五十三歲去世。元稹自年時代就與樂天倡和，當時的詩歌界有稱“元白”的。

　　他寫詩的名氣跟白居易不相上下，一生中留下了大量詩歌作品，有些詩是在他們的詩歌圈子里玩耍高興了寫給白的。對于他的詩，后人從總體上評價說“其詩辭淺意哀，仿佛孤鳳悲吟，極為扣人心扉，動人肺腑。”代表作有《菊花》、《離思五首》、《遣悲懷三首》、《兔絲》、《和裴校書鷺鷥飛》、《夜池》、《感逝(浙東)》、《晚春》、《靖安窮居》、《送致用》、《宿石磯》、《夜坐》、《雪天》、《酬樂天得微之詩知通州事因成四首》等，其中《菊花》、《離思五首》(其四)在文學史上尤顯厚重，在人們心目之中流傳甚廣。

　　今天，很多人都能夠情不自禁地引用“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”這樣美妙的詩句，覺得其語言幻美，意境朦朧。引用者覺得自己很有文氣，也好像在外形中把自己的修養在一個新的高度展示給了別人，卻不知道這詩是出自誰的原創。其實，這就是元稹的大作《離思五首》之中的第四首。

　　由此詩，你可以看出元稹這個人用情之專一與心智之高雅。他的心里有了一個女人就再也沒有第二個女人。這一方面說明那個女人特別的美好，另一方面說明元稹與她的愛情生活特別的幸福美滿。以至于在她去世后，元稹茶飯不思，“取次花叢懶回顧”，見到任何美女都沒有她好了。這一點，在“一夜情”大面積泛濫的今天倒是值得人們反思與警醒，至少是值得津津樂道。對于一個已故的女人，他把不盡情思久藏心底，最終釀造成為了千古絕唱。由此，可以讓人們對“相濡以沫”這個詞有一個更加深刻的理解。

　　愛情是多么的偉大啊。

　　在這里說出這樣的話，我認為是恰如其分的。在文章的開頭，我們看到了他的《菊花》，我這樣固執地認為，菊花就是元稹心目中的“她”，也許他的好友白樂天或者哪一個粉絲問過他為什么如此的用情。他卻進行了一番表白，但也表白得入情入理：“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”說得真切，所以博得了人們的廣泛認同。

　　元稹是一位了不起的詩人，他寫詩作文遠比他做官有意思有名氣得多。他的一生寫了不少的“花”，有桃花：“山泉散漫繞階流，萬樹桃花映小樓。”“桃花淺深處，似勻深淺妝。春風助腸斷，吹落白衣裳。”有梨花：“尋常百種花齊發，偏摘梨花與白人。”有芍藥：“芍藥綻紅綃，巴籬織青瑣。”有牡丹：“敝宅艷山卉，別來長嘆息。吟君晚叢詠，似見摧頹色。”有櫻桃花：“櫻桃花下送君時，一寸春心逐折枝。”有枇杷：“山枇杷，花似牡丹殷潑血。往年乘傳過青山，正值山花好時節。”有石榴花：“何年安石國，萬里貢榴花。迢遞河源道，因依漢使槎。”

　　盡管寫了如此多的“花”，但我認為首先值得推崇的是他親自精心種植于自己家的菊花。“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。”這是他，也是許多的文人墨客想要寄托情志的一方心靈之凈土。我認為，這方凈土，和他的《晚春》里描繪的是一脈相承的——

　　晝靜簾疏燕語頻，雙雙斗雀動階塵。

　　柴扉日暮隨風掩，落盡閑花不見人。

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