黨員要遵守黨的章程，履行黨員義務，嚴守黨的紀律。

　　《不可逾越的底線》觀后感一

　　不忘初心，方得始終。作為一名法官，要明底線方能知敬畏，才能行穩致遠。

　　一天，子路問孔子：“您和我，誰比較適合帶兵打仗?”孔子指著自己答：“我適合。”子路反問道：“您不是常說我很勇敢嗎?”孔子說：“可我不僅勇敢，還敢于不敢呀!”

　　讀完此篇深感圣賢的睿智，也不免為自己的“敢與不敢”暗自籌謀。

　　《道德經》中第七十三章有曰：“勇于敢則殺，勇于不敢則活。”意思是：一個人無所顧忌，則充滿兇險，有所顧忌，則穩妥靈活。這則典故里，孔子的“勇于不敢”，就是人心中要有所敬畏，敬畏良心、敬畏天理、敬畏法度，不可越線。無獨有偶，《道德經》的作者老子的另一句話大家一定都耳熟能詳：“天欲令其亡，必先令其狂。”很自然的，由此我想到了這些年來的各項教育活動，歸根結底，說的不都是這么個道理嗎?不外乎厘清“狂與亡”的關系，明確“敢與不敢”的擔當。

　　國家主席總書記在對“兩學一做”學習教育的重要指示中強調，黨員領導干部要“把做人做事的底線劃出來”，指出“干部廉潔自律的關鍵在于守住底線”。作為一名法官，要守住底線，最根本的就是紀律和規矩。法官只有守住做人、處事、用權、交友的底線，自覺做到守紀律、講規矩，才能守住黨和人民交給的司法公正的責任，守住公平正義的生命線，守住正確的人生價值。這，也正是身為一名法官應該認真思索和踐行的“敢與不敢”。

　　所謂底線，是一種規則，既有明文規定的內容，也有不成文的但大多數人默認的內容，具有普遍約束作用。古人云，“細微茍不慎，堤潰自蟻穴”。毫無疑問，破法無不始于破紀，諸多違法犯罪的問題最初也都是源于底線的失守、紀律的突破。由此可見，底線不僅是衡量個人道德品質、法紀觀念的“標尺”，也是確保人生“不出事”的警戒線，更是“敢與不敢”的分水嶺、試金石。