家，不是講理的地方，是講情的地方，你是怎么看的?

　　鏡子紀錄片觀后感一

　　看電影的時候，我一直跟自己說，這真是件殘酷的事情，那些被深藏的、隱秘的、難言的、丑陋的傷疤一并被揭開來。

　　有幾次驚訝的睜大了眼睛，有幾次忍不住流下眼淚，有幾次實在無法再看著屏幕，但是一種矛盾的心理又吸引著我迫切地想看到那些被時間掩蓋的角落。

　　是什么讓我如此著迷卻又如此懼怕?

　　藝術不能說明只能講述，正像塔科夫斯基說的那樣，他在展現生命，而非討論。他給人的不是一個結論或者一個需要討論的細枝末節，而是一種看待自己的方式。

　　電影由散亂的鏡頭拼接，很多時候是模糊的，讓人置身云霧，但是又有一只手一直堅定的拉起我順著這條路清晰的走下去。

　　《鏡子》中的世界

　　塔可夫斯基曾經這樣談論《鏡子》：“不要把《鏡子》想象的太復雜，它不過是一條直線式的簡單故事，沒有比這更易讀的了。”

　　塔可夫斯基在《鏡子》中講述和回憶了自己生活的很多片斷，這些片斷彼此關聯，相互滲透，以至于讓我們難以區分，深感迷惑，人們在說到《鏡子》的時候，也往往稱之為“非敘事性”的。畢竟那些故事不是我們的經歷，甚至和我們的經歷大相徑庭，但這并不會阻止我感受到這部電影的美，以及這種美傳達的力量，信念，以及探索的勇氣，這也讓《鏡子》有了被讀解的可能。

　　塔可夫斯基曾經為《鏡子》辯護說：“如果兩個人能夠經驗同樣一件事情，那怕只有一次，他們也將能夠了解彼此，即使其中一人是生活在舊石器時代，而另外一個則是成長于電化時代。上帝賦予人類能力去了解、體會人類共同的沖動--包括自己的，也包括別人的。”