家風(fēng)正則民風(fēng)正，民風(fēng)正則政風(fēng)清。四川好風(fēng)傳家觀后感要如何寫呢?

　　四川好風(fēng)傳家觀后感一

　　欲“治國平天下”，需先做到“修身齊家”。家庭，是構(gòu)成社會的最小單元，是每一個(gè)人成長的根基。正所謂“一家仁，一國興仁;一家讓，一國興讓”。家風(fēng)良好，則族風(fēng)良好、民風(fēng)良好，進(jìn)而國風(fēng)良好。一個(gè)家庭的“家風(fēng)”，對人的成長有著極其深刻的影響。純正的家風(fēng)會在無形中引領(lǐng)人邁向光明坦途，而倘若家風(fēng)不正，便會扭曲人生之路。

　　清廉為官者，往往受到良好家風(fēng)的熏陶，心有底線，做人堂堂正正;家風(fēng)敗壞者，往往喪失做人做事的底線，寡廉鮮恥，走向貪腐墮落。無論從個(gè)人、家庭，還是社會、國家來說，無論從普通百姓、經(jīng)商者，還是為官者、執(zhí)政者來說，都需要樹立良好的家風(fēng)，將優(yōu)良傳統(tǒng)傳承下來，方能有堅(jiān)實(shí)的根基做人做事。

　　“鋤經(jīng)種德”的賀氏家族，父詔其子，兄勉其弟，血脈延續(xù)，讓文明家風(fēng)代代流傳;無私奉獻(xiàn)、服務(wù)社會的楊氏家族，用一身正氣，走出了光明磊落的人生坦途;廉儉一生的范氏家族，用先憂后樂的家國情懷，譜寫了一曲文明的頌歌……一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的家風(fēng)案例，無不體現(xiàn)出良好家風(fēng)的重要性——它可以引導(dǎo)自身，也可以影響別人;它可以傳承先輩，也可以熏陶后代;它是每一個(gè)小家的文化傳承，更是優(yōu)秀中華傳統(tǒng)美德的延續(xù)。我們一定要積極傳承良好家風(fēng)，大力弘揚(yáng)中華美德，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化薪火相傳!

　　四川好風(fēng)傳家觀后感二

　　一個(gè)家庭凝聚一座城市的厚德，一句家訓(xùn)貫穿幾代人修身齊家的信念。節(jié)目中，十佳“天府好家規(guī)”家庭生動詮釋了“耕讀傳家”“禮孝守法”“吃苦在前”“孝親敬老”等一篇篇家訓(xùn)家規(guī)，讓我深受教育和感動。

　　特別是成都市金堂縣的賀氏家族，讓我感動良久。賀氏家族“帶經(jīng)而鋤”歷代致力于興辦教學(xué)。80歲的賀宗才第一個(gè)走上四川首屆“天府好家規(guī)”評選活動成果匯報(bào)晚會的舞臺，懷里緊緊抱著兩本泛黃的線裝書。聚光燈下，賀氏家族的“鋤經(jīng)”故事再次被人們翻閱。

　　族譜中寫道：“家有規(guī)，禮也。故法不立則禮不行，禮不行家是以無規(guī)，家無規(guī)何以保家?更何以齊家?”“鋤經(jīng)”是賀氏家規(guī)精髓，以其為核心的思想深植賀家，并且獲評十佳“天府好家規(guī)”。”鋤與經(jīng)并舉，賀氏歷代致力于興辦教學(xué)。在落業(yè)地成都金堂五鳳，賀氏家族先后興辦了鳳儀書院、安鳳義塾和五鳳鄉(xiāng)高小國民學(xué)校，不僅對族內(nèi)子弟諄諄教誨，也改善了五鳳鄉(xiāng)中子弟讀書的條件。以此為基礎(chǔ)，賀氏家族后來成立“賀麟基金會”，延續(xù)賀家助學(xué)傳統(tǒng)。至今，這個(gè)教育基金每年都會拿出約20萬元資金表彰當(dāng)?shù)貎?yōu)秀學(xué)生。作為教育基金會的一員，賀杰把這種表彰看做是對賀氏家規(guī)最好的傳承。

　　百年大計(jì)，教育為本。教育是立國之本，民族興旺的標(biāo)記，一個(gè)國家有沒有發(fā)展?jié)摿吹氖墙逃@個(gè)國家富不富強(qiáng)看的也是教育。無論什么時(shí)代、什么社會、何種制度，教育是不可忽視的。不可不好的。正因無論什么時(shí)代什么社會什么制度都需要有文化的人、有知識的人、有潛質(zhì)的人，才凸顯教育的重要性，賀氏家族“耕讀傳家”的助學(xué)傳統(tǒng)，培養(yǎng)了大批年輕有為的人士，這就是教育的最好傳承。