晏殊是北宋仁宗時(shí)期著名的太平宰相和文人,他以雍容閑雅、溫婉含蓄的詞作在宋代詞史上占有一席之地,受到世人的贊賞。

　　淺析晏殊詞中的理性光芒

　　晏殊，字同叔，謚元獻(xiàn)，生活在號(hào)稱(chēng)“百年無(wú)事”的北宋初期，且仕途順暢，官至宰相，一生富貴， “富貴優(yōu)游五十年，始終明哲保身全”，歐陽(yáng)修這樣的詩(shī)句可以算得上是對(duì)晏殊生活的真實(shí)寫(xiě)照。晏殊作為生活在承平氣象中的太平宰相，善長(zhǎng)詩(shī)詞尤工小令，就思想內(nèi)容而論，因囿于貴族生活，多祝頌酬答之詞，缺乏深刻的社會(huì)意義;長(zhǎng)于即景抒情的小詞，亦多取離情別緒、花酒歌愁一類(lèi)的傳統(tǒng)題材。因此人們認(rèn)為官高位顯的晏殊，不過(guò)是在詞中“無(wú)病呻吟”。就藝術(shù)性而言，傳世詞集《珠玉集》清新雅淡，含蓄委婉，溫潤(rùn)圓融，富有情韻和意境。風(fēng)格正如集子之名“珠玉”二字。實(shí)際上，人們對(duì)晏殊詞的評(píng)價(jià)往往忽略了晏殊詞獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。從晏殊詞作當(dāng)中，我們可以感受到令人沉思的理性光芒。

　　蝶戀花

　　檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。

　　明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶(hù)。

　　昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。

　　欲寄彩箋無(wú)尺素，山長(zhǎng)水遠(yuǎn)知何處。

　　這是一首深秋懷遠(yuǎn)之作，氣象闊大。詞中的景物與離人的情感緊密相連。檻菊、幽蘭，本是美好芬芳之物，此時(shí)卻與離人同愁同泣。雙飛的燕子襯托出形只影單的離人;撩人的月色，不懂得離別的“恨苦”，固執(zhí)地整夜地照著無(wú)眠的離人。強(qiáng)烈的離愁別恨，使周?chē)械目陀^景物都涂抹上濃烈的主觀情緒。下片登樓遠(yuǎn)眺，水長(zhǎng)山闊，書(shū)信也無(wú)由寄達(dá)。離人的愁苦也將無(wú)休盡地延續(xù)下去。王國(guó)維在《人間詞話(huà)》中說(shuō)：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。’此第一境界也。”則是對(duì)此詞的另一種理解。該詞不單是一首離愁別緒，懷念遠(yuǎn)人之作。而是可以理解為成就大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者必經(jīng)的第一境界：忍受孤獨(dú)，耐住寂寞，高瞻遠(yuǎn)矚，確定理想的目標(biāo)。正是晏殊詞中表現(xiàn)出的開(kāi)闊氣象，在濃郁的感傷氣氛中卻有著另一番氣象，哀而不傷，積極進(jìn)取。