導(dǎo)讀：揚(yáng)貴妃，除了貌美，更是有一定的文化修養(yǎng)，精通音律，擅歌舞，并善彈琵琶，是唐代宮廷音樂(lè)家、歌舞家。以下是小編J.L分享的楊貴妃真實(shí)照片復(fù)原 揭秘楊玉環(huán)的生離死別，更多雜文閱讀歡迎訪(fǎng)問(wèn)YJBYS文學(xué)網(wǎng)。

眾所周知，楊貴妃是唐朝美女，與西施、貂蟬、王昭君并稱(chēng)為中國(guó)古代四大美女。那么，美女，究竟是美到了什么樣的程度，究竟有多美呢，她長(zhǎng)得到底是什么樣呢?

　　歷史上楊貴妃真實(shí)照片，楊貴妃征服唐玄宗李隆基的三大法寶 ， 歷史上楊貴妃真實(shí)照片，楊貴妃征服唐玄宗李隆基的三大法寶。唐玄宗李隆基與其貴妃楊玉環(huán)的纏綿哀怨故事，幾乎無(wú)人不曉。《楊太真外傳》、《開(kāi)元天寶遺事》等若干野史筆記資料，甚至于把他倆說(shuō)成是一段可歌可泣的“生死戀情”，這無(wú)疑帶有不少演義的成分，應(yīng)該不足證信。關(guān)于他倆的真實(shí)戀情，《新唐書(shū)·則天武皇后楊貴妃傳》、《資治通鑒》卷215—216中所記則大抵不虛。那么，楊玉環(huán)究竟憑啥征服唐玄宗，讓“三千寵愛(ài)在一身”呢?難道僅僅是后人所說(shuō)的“姿色冠代”、“色壓六宮”?

　　大名鼎鼎的楊貴妃，芳名是什么，這是個(gè)有趣的問(wèn)題。兩《唐書(shū)》里沒(méi)寫(xiě)，《資治通鑒》里也沒(méi)有明確記載，《長(zhǎng)恨歌傳》只說(shuō)她是“楊玄琰女”。大中九年(855)，也就是楊貴妃死后大約一百年，鄭處誨編撰的《明皇雜錄》里才第一次提及：“楊貴妃小字玉環(huán)”，后人沿用至今。對(duì)此，有一種不同的說(shuō)法，即鄭嵎的《津陽(yáng)門(mén)詩(shī)注》里說(shuō)：“玉奴，太真小字也”。鄭處誨和鄭嵎都是唐人，生活年代也差不多，而且都是進(jìn)士出身，所以他們的說(shuō)法都有可信的理由。當(dāng)然，也可能這兩個(gè)名字都屬楊美人，玉環(huán)是真名，玉奴是昵稱(chēng)吧。