古代文人創(chuàng)作了許多關(guān)于楊玉環(huán)的詩歌。其中不乏流芳千古的佳作。下面是小編分享的詩人眼中的楊玉環(huán)，歡迎閱讀。

　　秋雨

　　云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。

　　一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似?可憐飛燕倚新妝。

　　名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無限恨，沉香亭北倚闌干。

　　李白的《清平調(diào)詞》三首，把花兒和楊玉環(huán)交互在一起，花即是人，人即是花，把人面花光渾融一片，“云想衣裳花想容”成為千古絕句。楊玉環(huán)就是一枝帶露的仙葩，艷麗凝香，姿質(zhì)豐艷，善歌舞，通音律。楊玉環(huán)是今天山西省運(yùn)城市人，16歲的時(shí)被納為玄宗第十八子壽王李瑁的王妃。

　　公元737年，玄宗寵愛的武惠妃魂歸離恨，后宮數(shù)千宮娥，無一能使玄宗滿意。高力士為了討玄宗的歡心，向玄宗推薦了壽王妃楊玉環(huán)。后來令楊玉環(huán)出家，號太真，住于太真宮。并另立左衛(wèi)中郎將韋昭訓(xùn)的女兒為壽王妃，玄宗冊封楊氏為貴妃，父奪子妻，大唐也上演了一場東周衛(wèi)國的“新臺之丑”，成為唐朝宮闈的一大怪聞。

　　其實(shí)，大唐前面也有子占父妻的事情，李世民的武昭儀不是也隨了名分上的兒子李治了嗎?民間這算是很大的丑聞，宮闈算不得什么。李淵時(shí)代與北方胡人雜居，變?nèi)旧狭撕说牧?xí)俗。當(dāng)時(shí)中國北方少數(shù)民族子承父業(yè)，除了生母，父親的妾是要一起繼承的。李唐長期與鮮卑部落雜居，混有胡人的血統(tǒng)，所以對這些事情沒有多大禁忌。但按照儒家文化，這可是亂倫。所以，我們看待這一問題時(shí)，一定把放在當(dāng)時(shí)的歷史背景之下，不能閹割歷史，把過去的事情用現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)去評判。

　　楊玉環(huán)有三位姐姐，皆國色，也應(yīng)召人宮，封為韓國夫人、虢國夫人、秦國夫人。楊玉環(huán)靠一身姿色，能詩善舞，她的《贈(zèng)張?jiān)迫菸琛穼懙溃?/p>

　　羅袖動(dòng)香香不已，紅蕖梟梟秋煙里。輕云嶺上乍搖風(fēng)，嫩柳池邊初拂水。

　　詩中寫女人的舞姿，比之秋煙芙容，若隱若現(xiàn)。又把女人比作嶺上風(fēng)云，飄忽無定，人生無常，后又比作柳絲拂水，婀娜輕柔，襯以羅袖動(dòng)香，可謂出神入化。楊玉環(huán)贏得三千寵愛集于一身，她的兄弟均贈(zèng)高官，甚至遠(yuǎn)房兄弟楊釗，原為市井無賴，因善計(jì)籌，玄宗與楊氏諸姐妹賭博，令楊釗計(jì)算賭賬，賜名國忠，身兼支部郎中等十余職，操縱朝政。

　　天寶中年，范陽節(jié)度使安祿山立過邊功，深得玄宗寵信，令楊氏姐妹與祿山結(jié)為兄妹，楊玉環(huán)則認(rèn)安祿山為干兒子。安祿山以入宮謁見干娘為名，竟明目張膽地調(diào)戲起來?xiàng)钣癍h(huán)。

　　755年11月，安祿山反叛，史稱安史之亂，安史之亂自玄宗天寶十四年(755)至代宗寶應(yīng)元年(762)結(jié)束，前后達(dá)八年之久。這次歷史事件，是當(dāng)時(shí)社會各種矛盾所促成的，對唐朝后期的影響尤其巨大。安史之亂的原因是多方面的，是各種社會矛盾的集中反映，主要包括統(tǒng)治階級和人民的矛盾，統(tǒng)治者內(nèi)部的矛盾，民族矛盾以及中央和地方割據(jù)勢力的矛盾等等。

　　玄宗倉皇入川，次年途經(jīng)今天的陜西省興平縣西馬嵬驛，軍隊(duì)嘩變，逼玄宗誅楊國忠，賜楊玉環(huán)自盡，楊玉環(huán)時(shí)年38歲。白居易的《長恨歌》，就是敘玄宗與貴妃的悲劇故事。漁陽鼓聲驚醒一夜春夢，馬嵬坡早就為《長恨歌》準(zhǔn)備好了素材，一代帝王卻護(hù)不住自己柔弱的愛妃，一言九鼎卻眼睜睜看著“云想衣裳花想容”被一條絲巾結(jié)束了生命!把一場戰(zhàn)爭的罪過，加到嫵媚的女人身上，這是男人莫大的悲劇!我似乎也聽到了花蕊夫人的悲憤之聲：

　　君王城上豎降旗，妾在深宮哪得知。十四萬人齊解甲，寧無一個(gè)是男兒!