楊貴妃與安祿山之間有著怎樣的故事呢?楊貴妃與安祿山的真實(shí)關(guān)系又是什么呢?

　　為討皇帝歡心，在他認(rèn)楊玉環(huán)做干娘的認(rèn)養(yǎng)儀式中，安祿山竟扎了小辮，戴上肚兜，打扮為“小兒”，前來拜見“母后”。楊玉環(huán)雖從恩命，但對自己一個三十多歲的女人，卻要認(rèn)養(yǎng)一個五十歲的男人為養(yǎng)子，總覺得不是滋味。

　　安祿山是中國唐代安史之亂的禍?zhǔn)祝麢?quán)勢的取得，除了手段狡詐，善于諂媚逢迎，騙得唐玄宗、楊貴妃等人的寵信和支持外，還因?yàn)楹颖币粠褡咫s居，情況復(fù)雜，而他熟悉當(dāng)?shù)厍闆r;另外，當(dāng)時奚族和契丹族勢力較強(qiáng)，不時進(jìn)擾河北，他以征戰(zhàn)或欺詐手法鎮(zhèn)壓兩族立功，被玄宗倚為安邊長城。玄宗晚年，朝政腐敗，禁軍虛弱。安祿山洞悉內(nèi)情，有輕朝廷之心。他又與權(quán)臣楊國忠不和，遂陰謀叛唐。但安祿山在李隆基面前，頭腦清晰，反應(yīng)敏捷。李隆基曾經(jīng)指著他的大肚子，開玩笑說：“你這蠻子的肚皮里，有什么東西，大成這個模樣?”安祿山回答說：“什么都沒有，除了一顆赤心!”李隆基　　楊貴妃與安祿山之間有著怎樣的故事呢?楊貴妃與安祿山的真實(shí)關(guān)系又是什么呢?

　　為討皇帝歡心，在他認(rèn)楊玉環(huán)做干娘的認(rèn)養(yǎng)儀式中，安祿山竟扎了小辮，戴上肚兜，打扮為“小兒”，前來拜見“母后”。楊玉環(huán)雖從恩命，但對自己一個三十多歲的女人，卻要認(rèn)養(yǎng)一個五十歲的男人為養(yǎng)子，總覺得不是滋味。

　　安祿山是中國唐代安史之亂的禍?zhǔn)祝麢?quán)勢的取得，除了手段狡詐，善于諂媚逢迎，騙得唐玄宗、楊貴妃等人的寵信和支持外，還因?yàn)楹颖币粠褡咫s居，情況復(fù)雜，而他熟悉當(dāng)?shù)厍闆r;另外，當(dāng)時奚族和契丹族勢力較強(qiáng)，不時進(jìn)擾河北，他以征戰(zhàn)或欺詐手法鎮(zhèn)壓兩族立功，被玄宗倚為安邊長城。玄宗晚年，朝政腐敗，禁軍虛弱。安祿山洞悉內(nèi)情，有輕朝廷之心。他又與權(quán)臣楊國忠不和，遂陰謀叛唐。但安祿山在李隆基面前，頭腦清晰，反應(yīng)敏捷。李隆基曾經(jīng)指著他的大肚子，開玩笑說：“你這蠻子的肚皮里，有什么東西，大成這個模樣?”安祿山回答說：“什么都沒有，除了一顆赤心!”李隆基大為喜悅。李隆基曾經(jīng)命安祿山晉見皇太子李亨，安祿山卻不肯叩頭，左右侍從催他跪下，他拱手肅立，問說：“我是一個蠻子，不懂得中央的禮儀規(guī)矩，不知道皇太子是什么官?”李隆基說：“皇太子就是儲備君王，我死了之后，他可以代替我!”安祿山說：“我非常愚昧，從前只知道陛下一個人，不知道更有儲備君王。”假裝萬不得已，只好跪下叩頭。李隆基以為他說的全是真話，對他更加寵信。

　　歷史上有關(guān)楊貴妃與安祿山的傳說很多，很多人都認(rèn)為楊貴妃與安祿山關(guān)系不一般。《通鑒紀(jì)事本末·安史之亂》記載，天寶十年正月三日是安祿山的生日，唐玄宗和楊貴妃賜給安祿山豐厚的生日禮物。過罷生日的第三天，楊貴妃特召安祿山晉見，替這個“大兒子”舉行洗三儀式。楊貴妃讓人把安祿山當(dāng)做嬰兒放在大澡盆中，為他洗澡，洗完澡后，又用錦繡料子特制的大襁褓，包裹住安祿山，讓宮女們把他放在一個彩轎上抬著，在后宮花園中轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，口呼“祿兒、祿兒”，嬉戲取樂。

　　電視劇中的情節(jié)與野史有所不同，盡管安祿山使出渾身解數(shù)討好皇帝和貴妃，但楊玉環(huán)始終不太喜歡安祿山。

　　那年六月一日，將是貴妃38歲生日，皇帝試譜新曲，但想不出一個好曲名。就在這時，安祿山買下了別人萬里迢迢進(jìn)貢的荔枝親自帶進(jìn)宮進(jìn)貢給貴妃娘娘。祿山馳至御前，馬撲前而累死，祿山昏迷。皇帝救治，聽說其乃得知“南海荔枝，比四川的更加好看好吃”，而貴妃愛吃新鮮的荔枝，故親赴南海，馳驛而進(jìn)。皇帝感其愚忠，因以曲名《荔枝香》。左右歡呼，聲動山谷。而貴妃怏怏不樂：此荔枝之事已成為她的心結(jié)——她怕世人會視她為驕奢淫逸的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

　　安祿山總是以一副愚憨之態(tài)示人，尤其在皇帝面前大演忠心耿耿的戲碼。為討皇帝歡心，在他認(rèn)楊玉環(huán)做干娘的認(rèn)養(yǎng)儀式中，安祿山竟扎了小辮，戴上肚兜，打扮為“小兒”，前來拜見“母后”。楊玉環(huán)雖從恩命，但對自己一個三十多歲的女人，卻要認(rèn)養(yǎng)一個五十歲的男人為養(yǎng)子，總覺得不是滋味。

　　朝政之上，安祿山稱契丹進(jìn)犯，請旨返回邊關(guān)，忽然大哭，一再表明對朝廷的衷心，皇帝宣旨同意其歸去，楊國忠得知消息時，安祿山已快馬揚(yáng)鞭遠(yuǎn)去。楊國忠扼腕嘆息，此次的放虎歸山，終有了之后史上著名的“安史之亂”。