楊貴妃縊殺于馬嵬驛,史料是比較翔實(shí)的,且已得到公認(rèn)。但是,楊貴妃出逃當(dāng)女道士和亡命日本的說(shuō)法,也言之成理,證之有據(jù),不能輕易地否定。
公元756年,安史之亂爆發(fā),一代絕世美人楊貴妃香消玉隕在馬嵬坡上,兩年后,挖開(kāi)的貴妃墓中卻找不到貴妃的遺體,楊貴妃可能會(huì)在馬嵬坡死而復(fù)生嗎?至于她的歸宿問(wèn)題眾說(shuō)紛紜:馬嵬驛自縊、死于亂軍之中、藏進(jìn)太蓬山、逃亡日本……

謎團(tuán)一,“貴妃遺體”新舊唐書記載不同,新唐書只說(shuō)香囊猶在。
公元756年,一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的“安史之亂”促使大唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰。叛軍攻入長(zhǎng)安時(shí),唐玄宗連夜出逃。第二天,逃亡隊(duì)伍到達(dá)陜西境內(nèi)的馬嵬坡。隨行將士突然起義,當(dāng)朝宰相楊國(guó)忠瞬間死于亂軍之中。隨后,他們把矛頭指向楊國(guó)忠的姐姐———楊貴妃。
楊貴妃可能會(huì)在馬嵬坡死而復(fù)生嗎?
就在這年夏天的一個(gè)夜晚,幾個(gè)神秘人忽然出現(xiàn)在馬嵬坡上。他們悄悄挖開(kāi)貴妃的墳?zāi)梗麄兙烤乖谡沂裁?史料記載玄宗皇帝回長(zhǎng)安后,秘密令宦官改葬貴妃,但是去改葬的人回來(lái)卻說(shuō)不見(jiàn)了貴妃的遺體,只帶回了貴妃生前攜帶的香囊。
貴妃墓
關(guān)于神秘挖墓事件,新舊唐書有兩種不同記載。舊唐書里說(shuō):肌膚已壞,而香囊猶在。而新唐書里卻只有:香囊猶在。新舊唐書為何有差異?貴妃的遺體是否被盜墓人盜走了?
但這樣的說(shuō)法似乎很難成立,危急時(shí)刻,民間的人不會(huì)很快得知貴妃埋葬的地方。而且倘是盜墓分子所為,就不會(huì)留下香囊。那么,新舊唐書哪個(gè)記載更準(zhǔn)確?‘舊唐書是唐朝時(shí)就記載的,而新唐書是宋朝人根據(jù)舊唐書編寫的,按常理說(shuō)應(yīng)該是舊唐書尤為可信,但如果是這樣,新唐書里也不該將“肌膚已壞”如此重要的記載刪掉。
中國(guó)人民大學(xué)歷史系劉厚濱教授認(rèn)為,從唐明皇本人角度來(lái)看,他肯定要對(duì)外宣布貴妃已死。可如果現(xiàn)在這樣記載,就給人一個(gè)想象空間。宋朝人在寫新唐書時(shí),干脆就不說(shuō)有沒(méi)有尸體,就把這事給回避了。
本文來(lái)源:http://www.nvnqwx.com/wenxue/yangyuhuan/202717.htm