“四大美女”之一的楊玉環(huán)在軍事嘩變中被賜死，這凄美的故事通過(guò)白居易的詩(shī)已經(jīng)為人熟知。然而.卻有人說(shuō)楊玉環(huán)被護(hù)送到了日本，真相到底是怎樣的呢?

　　唐玄宗強(qiáng)占兒媳

　　據(jù)說(shuō)楊玉環(huán)出生時(shí)胳膊上就有一枚玉環(huán)，她的父親楊玄琰曾為蜀州司戶(hù)。玉環(huán)幼年時(shí)父親亡故，她寄養(yǎng)在洛陽(yáng)叔父家。開(kāi)元二十三年(735年)，嫁與壽王李瑁為妃，從名分上說(shuō)原是玄宗的兒媳婦。

　　這時(shí)玄宗最寵幸的武惠妃剛病死，玄宗陷入深深的哀慟與孤寂中，喜怒無(wú)常。近臣高力士進(jìn)奏說(shuō)壽王妃楊氏姿色無(wú)雙、傾國(guó)傾城，長(zhǎng)得頗似惠妃。玄宗便叫高力士傳旨宣召楊玉環(huán)入溫泉宮，這一看不要緊，只見(jiàn)楊玉環(huán)肌態(tài)豐艷，顧盼生情，果然是沉魚(yú)落雁，玄宗當(dāng)下命她寬衣解帶，沐浴華清池。

　　楊玉環(huán)依稀有當(dāng)年武惠妃的影子，但更多了些野性和放蕩，而這正是玄宗從不曾感受過(guò)的。名分所限，唐玄宗雖然喜歡楊玉環(huán)，但也不敢明目張膽地把兒媳強(qiáng)占，為了能夠長(zhǎng)相廝守，高力士替玄宗想出一個(gè)辦法。楊貴妃先到長(zhǎng)安太真宮假做了幾天女道士，然后再暗暗地接進(jìn)宮里。從此天天求歡，夜夜縱欲，加上楊玉環(huán)性情聰敏，善于迎合上意，遂專(zhuān)寵于后宮，宮中人皆稱(chēng)她“娘子”，旋被冊(cè)為貴妃。貴妃的3個(gè)姐姐也都美艷絕倫，分別被封為韓國(guó)夫人、虢國(guó)夫人、秦國(guó)夫人，可以自由出人宮禁，勢(shì)傾朝野。楊氏家族的榮顯，甚至改變了當(dāng)時(shí)重男輕女的社會(huì)風(fēng)氣，當(dāng)時(shí)京都有歌謠說(shuō)：“生男勿喜女勿悲，生女也可壯門(mén)楣。”

　　楊玉環(huán)往往在玄宗心念一動(dòng)的時(shí)候就能承迎他的心意，而且性格機(jī)敏，每每想出新鮮的點(diǎn)子，使玄宗沉溺不可自拔。比如，玄宗領(lǐng)小太監(jiān)百余人，楊玉環(huán)領(lǐng)著宮女百余人，排為兩陣，將錦繡縛在竿頭做旗幟。另有一些小黃門(mén)，在臺(tái)階下?lián)艄镍Q金，做兩陣進(jìn)退的號(hào)令。擊鼓時(shí)，小太監(jiān)和宮女扭打在一處，凡打敗的罰飲酒一大杯，太監(jiān)與宮女墮冠橫釵的狼狽樣子讓人忍俊不禁。

　　再如，當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安的婦女，一至春日，多相約女伴數(shù)人去野外郊游。遇有合適的地點(diǎn)，便在草坪上擺出美酒佳肴，笑謔對(duì)飲。為了防止有外人干擾，便解下各自的紅裙，連接成幃幕來(lái)遮蔽，稱(chēng)作宴幄。后來(lái)演變成男女放蕩風(fēng)流的娛樂(lè)，其始作俑者就是楊玉環(huán)跟唐玄宗。

　　玄宗對(duì)楊玉環(huán)越發(fā)寵幸，他們常去華清官洗浴溫泉。溫泉在驪山下，旁邊的宮室環(huán)山建造，規(guī)模宏敞，氣象萬(wàn)千。楊氏兄妹一并從幸，車(chē)馬仆從，數(shù)里不絕，身上穿的錦繡及佩戴的珠玉，璀璨奪目。而且楊氏5家，每一家的衣服顏色都不一樣，各為一色，共有5色。遺失在路旁的釵鈿以及掉的鞋子，數(shù)都數(shù)不清，婦女脂粉的喬氣彌漫數(shù)十里。

　　他們?cè)谌A清宮擺開(kāi)盛宴，到了酒酣面熱之時(shí)，貴妃肌體豐碩，不知不覺(jué)香汗淋漓。宮中有華清池，是溫泉匯聚的地方，每當(dāng)貴妃沐浴后，便臨風(fēng)站菥，露胸取涼，別人這時(shí)都自覺(jué)回避，只有玄宗每日司空見(jiàn)慣。

　　楊玉環(huán)愛(ài)吃鮮荔枝，但南方才有荔枝，而且荔枝一過(guò)7日就不再新鮮，玄宗為討貴妃的歡心，不惜專(zhuān)程派人去嶺南一帶傳送荔枝。沿途以快騎傳遞，每到達(dá)一個(gè)驛站就換上新的馬匹，許多快馬常常為了趕路而累死。