引言：楊萬(wàn)里，南宋杰出愛(ài)國(guó)詩(shī)人，詩(shī)歌大多描寫(xiě)自然景物，且以此見(jiàn)長(zhǎng)。他也有不少篇章反映民間疾苦、抒發(fā)愛(ài)國(guó)感情的作品。以下是小編為大家提供的楊萬(wàn)里著名詩(shī)句，希望對(duì)你們有幫助。

　　楊萬(wàn)里著名詩(shī)句

　　1、畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。——楊萬(wàn)里

　　2、月子彎彎照九州，幾家歡樂(lè)幾家愁?——楊萬(wàn)里《無(wú)名氏》

　　3、泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。——楊萬(wàn)里《小池》

　　4、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。?——楊萬(wàn)里《小池》

　　5、接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。——楊萬(wàn)里

　　6、竹深樹(shù)密蟲(chóng)鳴處，時(shí)有微涼不是風(fēng)。——楊萬(wàn)里《夏夜追涼》

　　7、接天連葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅——楊萬(wàn)里

　　8、東風(fēng)弄巧補(bǔ)殘山，一夜吹添玉數(shù)竿。半脫錦衣猶半著，籜龍末信沒(méi)春寒。——楊萬(wàn)里《新竹》

　　9、風(fēng)力掀天浪打頭，只須一笑不須愁——楊萬(wàn)里

　　10、愿堅(jiān)晚節(jié)于歲寒。——楊萬(wàn)里

　　11、泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔——楊萬(wàn)里

　　12、田夫拋秧田婦接，小兒撥秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛——楊萬(wàn)里

　　13、"蟬聲無(wú)意添煩惱,自是愁人在斷腸——楊萬(wàn)里·聽(tīng)蟬——楊萬(wàn)里"

　　14、秋氣堪悲未必然，輕寒正是可人天。綠池落盡紅蕖卻，荷葉猶開(kāi)最小錢(qián)。.——楊萬(wàn)里《秋涼晚步》

　　15、綠楊接葉杏交花，嫩水新生尚露沙——楊萬(wàn)里

　　16、殿上臚傅第一聲，殿前拭目萬(wàn)人驚。名登龍虎黃金榜，人在煙霄白玉京。香滿(mǎn)乾坤書(shū)一卷，風(fēng)吹鬢發(fā)雪千莖。舊時(shí)脫卻銀袍處，還望清光侍集英。——楊萬(wàn)里《四月十七日侍立集英殿觀進(jìn)士唱名》

　　17、只余鷗鷺無(wú)拘管，北去南來(lái)自在飛——楊萬(wàn)里

　　18、嶺上芭蕉雪打死，霜雪打死還有心——楊萬(wàn)里

　　19、大波一跳入半天，粉碎銀山成雪片——楊萬(wàn)里

　　20、落紅滿(mǎn)路無(wú)人惜，踏作花泥透腳香——楊萬(wàn)里

　　21、莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人空喜歡。正入萬(wàn)山圈子里，一山放過(guò)一山攔。——楊萬(wàn)里《過(guò)松源晨炊漆公店》

　　22、霧外江山看不真，只憑雞犬認(rèn)前村;渡船滿(mǎn)板霜如雪，印我春鞋第一痕——楊萬(wàn)里《過(guò)大皋渡》

　　23、學(xué)而不化，非學(xué)也。——楊萬(wàn)里

　　24、春水初生乳燕飛，黃蜂小尾撲花歸——楊萬(wàn)里

　　25、閉門(mén)造句非詩(shī)法，只是征行自有詩(shī)——楊萬(wàn)里

　　26、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭——楊萬(wàn)里

　　27、"日長(zhǎng)睡起無(wú)情思,閑看兒童捉柳花。——楊萬(wàn)里《閑居初夏午睡起》"

　　28、荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中。——楊萬(wàn)里

　　29、莫河早行奇絕處，四面八方野香味。——楊萬(wàn)里

　　30、交情得似山溪渡，不管風(fēng)波去又來(lái)。——楊萬(wàn)里

　　31、政緣在野有優(yōu)色，肯為無(wú)人減妙香?——楊萬(wàn)里《野菊》

　　32、君子不器，不以一能而盈諸身;及其使人也，器之，不以眾能而責(zé)諸人君子不像一件器物一樣，不能因?yàn)橛辛艘患贾L(zhǎng)就滿(mǎn)足;而用人的時(shí)候，就要像使用器物一樣，不能苛求其各方面都有才能。——楊萬(wàn)里《庸言》

　　33、紅白蓮花開(kāi)共塘，兩般顏色一般香。恰如漢殿三千女，半是濃妝半淡妝。——楊萬(wàn)里《紅白蓮》

　　34、桃花愛(ài)作春寒信，只恐桃花也自寒。——楊萬(wàn)里《渡太和江》

　　拓展閱讀：

　　楊萬(wàn)里簡(jiǎn)介：

　　楊萬(wàn)里(1127年10月29日—1206年6月15日)，字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋。漢族江右民系，吉州吉水(今江西省吉水縣黃橋鎮(zhèn)湴塘村)人。南宋大臣，著名文學(xué)家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人，與陸游、尤袤、范成大并稱(chēng)“南宋四大家”、“中興四大詩(shī)人”。因宋光宗曾為其親書(shū)“誠(chéng)齋”二字，故學(xué)者稱(chēng)其為“誠(chéng)齋先生”。

　　紹興二十四年(1154年)進(jìn)士，歷知奉新縣、國(guó)子博士、太常博士、廣東提點(diǎn)刑獄、太子侍讀、知筠州等職。宋光宗時(shí)，召為秘書(shū)監(jiān)，出為江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使。官至寶謨閣直學(xué)士，封廬陵郡開(kāi)國(guó)侯。開(kāi)禧二年(1206年)病逝，年八十。追贈(zèng)光祿大夫，謚號(hào)“文節(jié)”。

　　楊萬(wàn)里一生作詩(shī)兩萬(wàn)多首，傳世作品有四千二百首，被譽(yù)為一代詩(shī)宗。他創(chuàng)造了語(yǔ)言淺近明白、清新自然，富有幽默情趣的“誠(chéng)齋體”。楊萬(wàn)里的詩(shī)歌大多描寫(xiě)自然景物，且以此見(jiàn)長(zhǎng)。他也有不少篇章反映民間疾苦、抒發(fā)愛(ài)國(guó)感情的作品。著有《誠(chéng)齋集》等。

　　文學(xué)成就：

　　楊萬(wàn)里的詩(shī)，在當(dāng)時(shí)就有很大的影響：“今日詩(shī)壇誰(shuí)是主，誠(chéng)齋詩(shī)律正施行。”(姜特立《謝楊誠(chéng)齋惠長(zhǎng)句》)“四海誠(chéng)齋獨(dú)霸詩(shī)。”(項(xiàng)安世《又用韻酬潘楊二首》)

　　明周臣繪《楊萬(wàn)里詩(shī)意圖》 楊萬(wàn)里廣泛地向前輩學(xué)習(xí)，但又絕不為前輩所固，而是立志要超出前輩。他說(shuō)：“筆下何知有前輩。”(邁使客夜歸》)又說(shuō)：“傳宗傳派我替羞，作家各自一風(fēng)流，黃(黃庭堅(jiān))陳(陳師道)籬下休安腳，陶(陶淵明)謝(謝靈運(yùn))行前更出頭。”(《跋徐恭仲省干近詩(shī)》)他正是以這種不肯傍人籬下、隨人腳跟的開(kāi)拓創(chuàng)新精神，終于“落盡皮毛，自出機(jī)抒”(呂留良、吳之振、吳自牧《宋詩(shī)鈔誠(chéng)齋詩(shī)鈔》)，別轉(zhuǎn)一路，自成一家，形成了獨(dú)具特色的.詩(shī)風(fēng)。初學(xué)江西詩(shī)派，重在字句韻律上著意，50歲以后詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變，由師法前人到師法自然，創(chuàng)造了他獨(dú)具特色的“誠(chéng)齋體”。誠(chéng)齋體講究所謂“活法”，即善于捕捉稍縱即逝的情趣，用幽默詼諧、平易淺近的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。如《檄風(fēng)伯》：“風(fēng)伯勸爾一杯酒，何須惡劇驚詩(shī)叟!”就充分體現(xiàn)了誠(chéng)齋體的特色。

　　楊萬(wàn)里的詩(shī)歌作品不拘一格，富有變化，既有“歸千軍、倒三峽、穿天心、透月窟”的雄健奔逸氣勢(shì)，也有“狀物姿態(tài)，寫(xiě)人情意，則鋪敘纖悉，曲盡其妙”(周必大《跋楊廷秀石人峰長(zhǎng)篇》)的委曲細(xì)膩功力。他的“誠(chéng)齋體”詩(shī)，具有新、奇、活、快、風(fēng)趣王幽默的鮮明特點(diǎn)，“流轉(zhuǎn)圓美”劉克莊《江西詩(shī)派小序·總序》)，“活潑刺底”(劉祁《歸潛志》卷8)，尤其為人所稱(chēng)道。如《閑居初夏午睡起》：“梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。日長(zhǎng)睡起無(wú)情思，閑看兒童捉柳花。”寫(xiě)得情致深婉，人稱(chēng)“胸襟透脫”(《鶴林玉露》甲偏卷4)。又如《戲筆》、《擻風(fēng)伯》、《下橫山灘頭望金華山》、《夏夜玩月》等，也都寫(xiě)得機(jī)智活脫，極有思致，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。楊萬(wàn)里十分注意學(xué)習(xí)民歌的優(yōu)點(diǎn)，大量汲取生動(dòng)清新的口語(yǔ)人詩(shī)，往往“假辭諺語(yǔ)，沖口而來(lái)”(蔣鴻翔《寒塘詩(shī)話(huà)》)，因而形成通俗淺近、自然活潑的語(yǔ)言特色。

　　楊萬(wàn)里一生留下大量抒寫(xiě)愛(ài)國(guó)憂(yōu)時(shí)情懷詩(shī)'篇。他充任金國(guó)賀正旦使的接伴使時(shí)，因往來(lái)江、淮之間,迎送金使親眼看到淪喪于金國(guó)的宋朝大好河山和中原遺民父老，心中郁滿(mǎn)國(guó)家殘破的巨大恥辱和悲憤，愛(ài)國(guó)主義詩(shī)歌創(chuàng)作表現(xiàn)得最集中、最強(qiáng)烈。如著名的《初人淮河四絕句》：“船離洪澤岸頭沙，人到淮河意不佳。何必桑乾方是遠(yuǎn)，中流以北即天涯!(其一)”“兩岸舟船各背馳，波痕交涉亦難為。只余鷗鶯無(wú)拘管，北去南來(lái)自在飛二”(其三〉唱出了災(zāi)難深重中愛(ài)國(guó)士人和廣大人民的共同情感。又如在見(jiàn)到金山吞海亭已成專(zhuān)為金使烹茶的場(chǎng)所時(shí)，他發(fā)出痛苦的呼喊：“大江端的替人羞!金山端的替人愁!”(《雪霽曉登金山》)鞭撾了南宋小朝廷的屈辱和無(wú)能。此外如《題吁胎軍東南第一山》、《讀罪己詔》、《故少師張魏公挽詞》、《宿牧牛亭秦太師墳庵》等，或寄托家國(guó)之思，或呼吁抗戰(zhàn)復(fù)園，或歌頌抗金將領(lǐng)，或諷刺賣(mài)國(guó)權(quán)奸，都是直抒愛(ài)國(guó)思想的名篇。