林徽因與徐志摩

　　《人間四月天》這部電視連續(xù)劇，是2000年春天在全國熱播的，到現(xiàn)在已經(jīng)四年了。那一段，有關(guān)徐志摩的書賣得很火。這個(gè)劇本是一個(gè)臺灣劇作家王蕙玲寫的，她是臺灣銘傳大學(xué)、世新大學(xué)和臺灣藝術(shù)學(xué)院的講師，她選擇《人間四月天》這個(gè)題材應(yīng)該說是很有眼光的。

　　這部戲從演員陣容、演出效果上，都得承認(rèn)是成功的。但實(shí)在說，我作為一個(gè)研究現(xiàn)代文學(xué)史的人，還是有自己的看法的。當(dāng)時(shí)我正著手寫《徐志摩傳》，還在搜集資料、整理年譜階段，光搜集資料編年譜，就用了三年時(shí)間，剛要?jiǎng)邮謱懢挖s上了這么個(gè)“徐志摩熱”，不能說一點(diǎn)感慨也沒有。

　　我的《徐志摩傳》是2000年6月寫完的，北京十月文藝出版社10月印出來，當(dāng)年就印了第二版。這個(gè)時(shí)候，《人間四月天》的熱勁已經(jīng)過去了。有人說，老韓啊，你要是早寫上半年，不是就搭上這個(gè)車了嗎?我不這么看。我的看法是，多虧我寫得遲，我要是寫得早，他們就把我的研究成果吸收到電視劇里頭了，這個(gè)片子就不可能留下那么多的話題讓人評說了!

　　徐志摩是花花公子嗎?

　　現(xiàn)在所以重提徐志摩，很大程度上，是因?yàn)樗鷰讉€(gè)優(yōu)秀的女人有關(guān)系，要是沒有這幾個(gè)女人，光憑著那幾首詩，寫得再好，人們的興趣也不大。男人喜歡徐志摩，只能說感興趣，因?yàn)樗G福不淺，什么時(shí)候自己也能這樣活一回呀;女人喜歡徐志摩，是真喜歡，這是個(gè)什么樣的人呀，怎么那么多優(yōu)秀的女人都愛他愛得死去活來，我倒要看看這是個(gè)什么人!怎么不想想，是徐志摩真值得愛，才會有人愛，是徐志摩真優(yōu)秀，才會顯得那些女人優(yōu)秀。如果張幼儀不是徐志摩的前妻，只能說是個(gè)會理家理財(cái)?shù)呐畯?qiáng)人;要不是和徐志摩有那么纏綿的戀情，林徽因不過是個(gè)漂亮的女建筑學(xué)家;要不是成了徐志摩的第二任妻子，陸小曼不過是個(gè)才貌雙全的民國名媛。還是徐志摩好，才有了她們的好。她們的本事是她們的，她們的名聲，有一大半是徐志摩帶給她們的。

　　千萬別認(rèn)為徐志摩是個(gè)花花公子，只會討女人喜歡。他的人品也很好，基本上可說是完美的，無可指摘的。這從他死了以后朋友們的評價(jià)上可以看得出來。我編過一本書，叫《回望徐志摩》，收錄了許多朋友的紀(jì)念文章，其中有梁實(shí)秋的一篇《談徐志摩》，很長，有兩三萬字。梁實(shí)秋是個(gè)很自負(fù)的人，輕易不說過頭話，和徐志摩的關(guān)系也不是十分親密。徐志摩去世后，有人說徐志摩是紈绔子弟，意思就是浪蕩公子、花花公子，梁實(shí)秋就說：

　　“有人說志摩是紈绔子，我覺得這是不公道的。他專門學(xué)的學(xué)科最初是社會學(xué)，有人說后來他在英國學(xué)的是經(jīng)濟(jì)。無論如何，他在國文、英文方面的根底是結(jié)實(shí)的。他對國學(xué)有很豐富的知識，舊書似乎讀過不少，他行文時(shí)之典雅豐贍即是明證。他讀西方文學(xué)作品，在文字的了解方面沒有問題，口說亦能達(dá)意。在語言文字方面能有如此把握，這說明他是下過功夫的。一個(gè)紈绔子能做得到么?志摩在幾年之內(nèi)發(fā)表了那么多的著作，有詩，有小說，有散文，有戲劇，有翻譯，沒有一種形式他沒有嘗試過，沒有一回嘗試他沒有出眾的表現(xiàn)。這樣辛勤的寫作，一個(gè)紈绔子能做得到嗎?”

　　梁實(shí)秋還說，他數(shù)十年來奔走四方，遇見的人也不算少，但是還沒見一個(gè)人比徐志摩更討人喜歡。討人喜歡不是一件容易事，須要出之自然，不是勉強(qiáng)造作出來的，必其人本身充實(shí)，有豐富的情感，有活潑的頭腦，有敏銳的機(jī)智，有廣泛的興趣，有洋溢的生氣，然后才能容光煥發(fā)，腳步輕盈，然后才能引起別人的一團(tuán)高興。

　　徐志摩和好幾個(gè)女人有婚戀關(guān)系，愛他的女人還有好幾個(gè)，可以說，不管他對她們怎么樣，她們中間沒有一個(gè)恨他的。看了電視連續(xù)劇《人間四月天》，人們恐怕最同情張幼儀了。多好的一個(gè)女人，徐志摩怎么就和人家離了婚呢!錯(cuò)了，張幼儀晚年說過這樣一句話：“在他一生當(dāng)中遇到的幾個(gè)女人里面，說不定我最愛他。”這話叫人聽了會落淚的。一個(gè)他辜負(fù)了的女人說出這樣話，這個(gè)男人在性格上品質(zhì)上總是有過人之處的。