黃鸝

　　一掠顏色飛上了樹。

　　“看，一只黃鸝!”有人說。

　　翹著尾尖，它不作聲，

　　艷異照亮了濃密——

　　象是春光，火焰，象是熱情，

　　等候它唱，我們靜著望，

　　怕驚了它。但它一展翅，

　　沖破濃密，化一朵彩云;

　　它飛了，不見了，沒了——

　　象是春光，火焰，象是熱情。

　?、賹懽鲿r間不詳，初載

　　1930年2月10日《新月》月刊

　　第2卷第12號，屬名徐志摩。

　　詩評:

　　《黃鸝》這首詩最初刊載于1930年2月10日《新月》月刊第2卷第12號上，后收入《猛虎集》。詩很簡單：寫一只黃鸝鳥不知從哪里飛來，掠上樹稍，默不作聲地佇立在那里，華麗的羽毛在枝椏間閃爍，“艷異照亮了濃密——/象是春天，火焰，象是熱情。”于是招來了我們這些觀望的人(詩人?自由的信徒?泛神論者?)，小心翼翼地聚集在樹下，期待著這只美麗的鳥引吭高歌。可是它卻“一展翅”飛走了：

　　沖破濃密，化一朵彩云;

　　它飛了，不見了，沒了——

　　于是帶走了春天，帶走了火焰，也帶走了熱情。這首詩意不盡于言終。如果我們鑒品的觸角僅僅滿足于詩的表象，那我們將一無所獲。這就要求我們必須尋找這首詩的深層結構，或如黑格爾所言，尋找它的“暗寓意”(《美學》第二卷，13頁)。在這個意義上說，《黃鸝》實際上已經成為一篇類寓言;或曰，一首象征的詩。

　　指出徐志摩詩中象征手法的存在，對于我們理解他的詩藝不無裨益。因為詩人對于各種“主義”腹誹甚多。早在1922年的《藝術與人生》一文中，他就批評中國新詩表面上是現實主義，骨子里卻是根本的非現實性;此外還有毫不自然的自然主義，以及成功地發明了沒有意義的象征的象征主義。其結果是雖然達到了什么主義，卻沒有人再敢稱它為詩了。在后來寫就的《“新月”的態度》(1928)中，他又對當時文壇上的13個派別大舉討伐之師。然而腹誹歸腹誹，在具體的藝術實踐中，他還是兼收并蓄，廣征博引，真正“把創格的新詩當一件認真事做”(《詩刊弁言》)。所以他的詩并非千人一面，一律采取單調的直線抒情法，而是盡可能地運用各種風格和手法，以達到最完美的藝術效果?！饵S鸝》中象征的運用，便是一個明證。