首先我們要明確徐志摩的身份，他是一個詩人，具有詩一樣的浪漫情懷與對美的追求。所以我們在讀徐志摩的詩時，不會看到太多像魯迅、老舍那些作家反映出的鮮明的社會責任，丑陋的人性，國民改造等深刻的問題。而更多的是曼妙的風花雪夜，和世無爭的畫面。要討論徐志摩詩里的心情，明確了詩人的身份就十分的必要了。其次詩人也是一個有血性的國人，在國家危難之際，他也一樣的愛國，和常人一樣也要激起反抗救國的熱血。因此又要放到時代中去感受詩人那細小多變的心情。徐志摩這一生都在追求三個東西：美、愛、自由而又把這三樣?xùn)|西歸到一個女子身上，他的風流韻事幾乎掩蓋了他詩歌的風采。

　　那么徐志摩的詩僅僅是為了愛情嗎?僅以徐志摩詩里的心情為主線，展開對徐志摩新的解讀。

心情一：單純的信仰

　　徐志摩一生都在追求美、愛、自由，包括在他人生中的三個女人都是這三樣?xùn)|西的寄托。徐志摩是愛張幼儀的，因為在張幼儀的身上，徐志摩看到了這三樣?xùn)|西。張幼儀出身世家，美貌早已流傳市井這是美，徐志摩在英國讀書時多次寫信叫張幼儀前赴英國陪伴他，在英國他們度過了一段甜蜜的時光，這是愛。張幼儀從不干涉徐志摩的學(xué)習(xí)，讓他有自己的個人空間，讓他自由的創(chuàng)造，這是自由。而美愛自由都在張幼儀的身上了，他們?yōu)槭裁催€要離婚呢?有可能的解釋是徐志摩是一位詩人，具有詩一般的敏感，會不斷的去發(fā)現(xiàn)新的美、愛、自由從而產(chǎn)生新的感覺，又會使他以詩一樣的熱情去追求。因而當他發(fā)現(xiàn)美愛自由在林徽因身上時，他追求了單純的信仰，選擇離婚。所以徐志摩并不是一個喜新厭舊的人，而是以詩人的身份在追求自己的單純信仰罷了。從而他又把對愛情的單純信仰做為了一個支點去融入生活，去反映社會問題，這一單純的社會信仰又是如何的體現(xiàn)?我們來看 / 這是一個懦怯的世界/這首詩：這是一個懦怯的世界，容不得戀愛。披散你的頭發(fā)，赤露你的一雙腳，跟著我來。我的戀愛。拋棄這個世界，殉我們的戀愛。/ 從字面上看，這第一節(jié)確確實實的反映了徐志摩的對戀愛對愛情的單純信仰，義無反顧。但這首詩寫于1925年8月，結(jié)合這一時代背景，我們發(fā)現(xiàn)，這種戀愛觀正是針對了當時的封建主義思想和禮教，而迎合了五四思想的追求個性，爭取自由，戀愛自由的表現(xiàn)，對封建的一種宣戰(zhàn)，因此徐志摩的詩在表達對愛情的單純信仰的同時，也借助詩里的心情反映了社會問題，解放人們的思想，也承擔起了文學(xué)的社會責任。在第二節(jié)里 / 我拉著你的手，愛，你跟我走，聽憑荊棘把我們的腳心刺透，聽憑冰雹劈破我們的頭，你跟著我走，我拉著你的手，逃出牢籠，恢復(fù)我們的自由 / 我們更是看到了徐志摩無比堅定的單純信仰，也正是因為他是一個詩人才會如此的單純堅定。沒有魯迅那么現(xiàn)實復(fù)雜。