經受新文化洗禮的徐志摩全心全意地投入西方文化的懷抱，盡情吮吸西方文化的乳汁。

　　在語文的教學過程中，我們的課堂對于一篇課文的主題的理解，也許為了方便學生學習，或是考試等等的外界原因，這個主題都有一定的單一性。然而一個人是復雜的，那么一首詩，一首帶有朦朧色彩的詩歌，它抒發的是詩人的情感，那么也應該是復雜的，多變的。

　　對于徐志摩的經典詩歌《再別康橋》的主題，學者們有不同的看法。華東師大版《大學語文》認為此詩表達了詩人故地重游時眷戀、珍惜而又略帶憂郁的情懷;浙大2000版《大學語文》則認為抒發了詩人對康橋的惜別之情，表示了詩人在對心目中的康橋理想幻滅后的哀傷和惆悵的情懷;人教版高中教材采用的是“全詩以離別康橋時感情起伏為線索，抒發了對康橋依依不舍的深情”。有人說是表現了詩人對于母校的懷念，還有人認為這是一首愛情詩，這也是符合人們向往美好愛情的一種解釋，是對徐志摩愛情生活的闡釋，最后有人則認為它也可能是一首政治詩，甚至說它僅僅只是一首詠物詩，贊美了康河附近的美麗風光，等等。

　　一、懷戀母校

　　這是一種最正統也是最為人所接受的主題解釋，在這種解釋里我們不需要對于徐志摩的生平有太多的研究，只要了解到了劍橋大學是徐志摩的母校，就可以從先文本上來進行剖析。

　　其實可以說徐志摩來到劍橋本身就是一個計劃之外的行程，原本的他在美國克拉克大學學習社會學等學科，總而言之都是與文學這樣感性的學科不同的，而“兩年后雄心勃勃的徐志摩放棄博士學銜的誘惑，轉而到了英國。直到此時，他的志趣仍很專一。”[1]是的，他選擇康橋的時候，帶著青春年少的回憶，希望跟隨羅素學習，一系列意外卻產生了一個不同的徐志摩，可以說，劍橋大學是徐志摩一生最重要的轉折，來與去，是他，也變的不是他了，康橋是唯一一個見證了前后兩個不同的徐志摩的地方，也是改變了他的地方，所以在詩中我們當然可以明顯地感受到一種繾綣的別意，依依不舍的情結，在他的心里，這里的一切都是美好的，無論是對于過去還是現在的自己，所以徐志摩不吝用盡一切美好的語言來描繪這樣的風景，這樣的生活。

　　而同樣，也是康橋和康河啟迪了他的詩情，開啟了他對于生活認知的另一扇大門。徐志摩自己也在《猛虎集・序文》中曾經自陳道：在24歲以前，他對于詩的興味遠不如對于相對論或民約論的興味。正是康河的水開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩人的天命。因此他后來曾滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。”(《吸煙與文化》)[2]像如此一個讓他深深銘記的地方又怎么不會產生深深的眷戀之情呢?