李白與徐志摩都是浪漫主義詩人，他們的愛情詩有什么相同點與不同之處呢?

　　自古以來，愛情都是文人墨客們永恒的主題。古今中外有很多著名的詩人，他們寫過許多動人的愛情詩篇。李白生活于盛唐時期，寫下了許多不朽的詩篇，愛情詩大致有40多首;徐志摩生活于20世紀初期，其創(chuàng)作受英美詩歌影響，一生感情經歷坎坷，共有詩集《志摩的詩》等。他們都是浪漫主義詩人，一個是追求個性解放，珍視生命本體，關注婦女的命運的歌詠愛情能手，另一個“愛祖國、反封建、講人道”，敢于對愛情大膽追求，他們對愛情有著不同的理解。就此我們對兩位詩人的愛情詩做以下對比研究：

　　一.李白與徐志摩愛情詩內容的相同點

　　中外文學愛情詩眾多。兩位詩人雖相差一千多年，但他們在愛情詩中存在不少相同之處，現(xiàn)就對他們的相同點做簡要分析：

　　(一)都表達對愛的贊美和憧憬

　　愛情詩表達情感豐富。二人詩中多表現(xiàn)他們對愛情的贊美和向往。

　　1.對初戀少女愛情的禮贊

　　對美麗戀情的動人描繪，對堅貞愛情的熱情禮贊，性情浪漫，質樸而純真，是他們詩的一個重要內容。李白的《越女詞》(其三)寫道：“笑入荷花去，佯羞不出來。”這句詩描寫了春心萌動的少女見到意中人時的心理，表達對純真愛情的贊美;《長相思》中的“日色欲盡花含煙，月明欲素愁不眠”[2]傾吐著自己對情郎的相思不能寐，表達對純真愛情的禮贊;徐志摩的《雪花的快樂》寫道：“假如我是一朵雪花/翩翩的在半空里瀟灑/我一定認清我的方向――”[4]以“雪花”自比，運用了借代的手法，以那瀟灑飛揚的雪花為意象，表達了對純潔初戀的向往，表現(xiàn)了對美好愛情的憧憬和追求。

　　2.對昔日真摯、熾熱愛情的贊美

　　對昔日愛情的美好禮贊，他們愿生死追隨，執(zhí)子之手與子偕老，他們作品里都有體現(xiàn)。李白《長干行》以回憶為主描繪青梅竹馬的童年時期到“為君婦”的感情萌生、發(fā)展的過程，細膩地描寫對夫君真摯動人的情感;《春思》中“春風不相識，何事入羅幃?”[2]思婦責怪不解人意的春風，以明志自警，表達她對丈夫的忠貞不二。

　　徐志摩《阿我來揚子江邊買一把蓮蓬》詩的第二節(jié)寫詩人在品嘗蓮瓤，蓮瓤的清甜像曾經有過的溫存，詩人的思緒又回到了昔日美好快樂的時光，那是十分令人心醉的歡戀，心心相印、情投意合，是一種將身體和靈魂都交予對方的愛情，詩人似乎又聽到了情人那甜蜜而又堅貞的盟言：“永遠是你的/我的身體/我的靈魂”[4]表達自己要保持摯愛她的感情，對堅貞愛情的熱情禮贊。總之他們都表達了對愛情的贊美和憧憬。

　　(二)都關注女性的現(xiàn)狀和命運

　　無論在古代的李白還是現(xiàn)代的徐志摩，都以同情、憐憫的態(tài)度體察著、感受著她們的痛苦，為她們傾訴著種種不幸。

　　1.表達失戀的憂傷和痛苦

　　從古至今，情場失意之人頗多，有的是對生活和愛情的失望，有的是表達對愛情失利的傷痛之情。李白的《長門怨》寫有的過著幽居失寵的生活，表達了對生活和愛情的失望;《代贈遠》描寫丈夫喜新厭舊，表現(xiàn)平民婦女愛情的不幸;徐志摩的《我不知道風是在哪一個方向吹》，表現(xiàn)了愛情發(fā)生變化后的傷痛感情;《丁當一清新》寫道：“檐前的秋雨又在說什么/還有你心理那個留著做什么/ 驀地里又聽見一聲清新/這回摔破的是我自己的心”[4]，作者將秋雨擬人化地來寫，飽含詩人的內心孤獨與凄苦，更是表現(xiàn)了愛情破裂后的痛苦心態(tài)。

　　2.反映婦女對現(xiàn)實處境的不滿

　　無論古代還是現(xiàn)代社會，都充斥著男女不平等的現(xiàn)象，女性對此頗多抱怨，這在他們作品里都有體現(xiàn)。李白在《北風行》寫“她”由思而悲，由悲而憤，是寡婦對生離死別的悲憤和傾訴，可見作者關注社會與婦女;徐志摩的《一塊晦色的墓碑》寫路邊埋著一個美麗靈魂的女性，表達了對蒙冤的純潔靈魂的同情和為之不平的思緒，體現(xiàn)了詩人那種博大的人道主義精神。

　　(三)斥責薄情無義的負心人

　　負心之人各朝各代都數(shù)不勝數(shù)，他們始亂終棄，口是心非，虛情假意，古今兩位詩人對他們都有一定的譴責。李白在《寄遠十二首》中，借用一個女子的口吻警告男子，對待愛情要矢志不變;徐志摩的《枉然》表現(xiàn)了對負心女子不能再給予愛的憤激之情。《運命者的邏輯》則表現(xiàn)了對出賣靈魂的女人的無情詛咒。可見詩人們都關心她們的命運。